很久没有回到这间屋了，似乎以前的记忆还悬浮在空气中， 散发着淡淡的清香，仿佛是读书时从字里行间跳出来的那种宁静，安适和悠远，让我一直惦念那段美好的日子。离开苍南十三年了，虽然每年回去几趟，当跨进家门，心中涌动的是对过往的情怀无法磨灭的思念和惆怅，也有着对时光荏苒的恐惧和无奈，过去的总会过去的，但总有些事是无法过去的，总萦绕在心头，给生命一个问号，或许，这是一种希望，还是一种解释，到如今，无人知晓。
阳台上，之前买的几盆花草，都枯干了，变黄了。 太久没有人浇水了，没人照料，这是必然的结果，我有落泪的冲动，但眼眶是干涩的，似乎，生活已把我的泪水都收藏了， 留给我的是个无雨的天空。有一点绿色，毕竟是好的，没有绿色的日子，还是日子吗？ 我把东西都放好，坐在书桌前，仔细地端详着这些花盆， 我发现其中有一盆，大概是兰草吧，那枯黄的叶子里隐藏着一点点的暗淡的绿，几乎是很难辨别的绿色，仿佛是暗夜里闪烁的星星，它点燃了我的心灵的篝火，挑动着我灵魂的翅膀，虽然是微弱的，毫不足道的，但那种久违的感动爬上我的眼睛，让我看到了一个沙漠里的绿洲。我迅速地打来水，神圣地浇了下去，仿佛那不是水，那是我验证生命的手指，我要把那一点点绿色从灰黄的世界里抢回来。 过了几天，那嫩嫩的绿芽冒了出来，那看似干黄的花茎竟圆润起来，我看着，简直不敢相信，死了的花，还在等我，虽然这种等待是多么的残忍，但它是坚强的，它封存了所有的力量，甚至用死亡来伪装自己来保存自己的生命之根，最终它胜利了，当那绿芽渐渐长大，我从那绿色中读到了另一种东西------生命的坚韧和自由。当生命的旱季来临的时候，只有忍耐和等候，没有抱怨和放弃，如果紧紧的守侯着土地，生命是永远不会远去的。 我善感的心灵在寻找一个可以让我放下自己的一块土地，让我的爱在发芽，开花，结果的过程中体味生命的芬芳。我几乎是带着虔诚的心态在追寻，在等候，除了过去的雁声，冬日的如水的阳光，没有什么可以来温暖我的梦想和胸膛， 我感到很冷，很冷。我不停舒展我的身体，我不断滚动我的思维，我只感到渴，仿佛，我体内已没有了水， 只有一团火，在燃烧，在炙烤着我瘦弱的意志。我没有爱人，因为，她留在了云的故乡，有一种力量，一种爱的力量，一种神秘的爱的力量在远方呼唤我，让我去找，让我去追随，我的眼睛被这种强烈的愿望所侵占，看不到除此之外的任何东西。冥冥之中觉得，我是为了这种爱而活的，甚至可以为这种爱而死。多少个黑夜走了，多少个枯涩的季节也走了，惟独我还在迂迂独行。我是那么的孤独，孤独得没有影子，我是那么的单薄，单薄得没有心胸；我是那么的软弱，软弱得没有方向；我是那么的无助，无助得只留下一个信念，那就是有一个爱的力量需要我。有一个家园需要我，有一个崇高的使命需要我。 谁说，死亡就是终点，谁说，枯萎了，就没了希望；谁说，这世界上，我们拥有的只有自己：人的心灵是块肥沃的土地，要在种子，季节和守护的耕耘中，结果和收获。我们是在被动地接受这一切，唯一能影响我们结局的是 是否我们可以放下自己，像婴孩一样的单纯和接受。很多人要在自己的田地里树立纪念碑，为了表明自我，个性，和独特。一生都在自己的绳索下挣扎，他们企图用知识,学问，才华，勤劳代替从真理来的种子和耕种的季节，在秋天，等待他们的是杂草丛生的田地，展示着迷茫，失落，惆怅的色彩，冬天的安息看来离他们是那么的遥远，这样的例子很多。人世间的知识大多是来自于自我，如果无法透过这些知识看到人性应有的单纯和被动，去放下自我。
综观历史，都是如此, 而那些像庄子老子一样愿意回归自然真理之道，用婴孩般的眼睛去观看世界和人生的人们， 他们也曾经走过荒漠的孤独，甚至行走在死亡的边缘，庆幸的是他们悔悟了，放下了也得到了。人在对生命真理的追求的时候，必须要进行过滤，心灵的纯净就是一个天然的过滤器。
现在，有很多人为何沦落到有知识没文化的地步，其原因有：
A 不认识世界
世界是个市场，我们是个过客，只不过是几十年的时间。我们是要在世界滞留为了得到什么？还是要越过世界看到我们前进的方向？人的生命就像一列永不停顿的火车，在轨道上飞奔，是不以人的意志为转移的，我们无法把握时光， 只有把握方向的权利。当世界的繁华在我们心中渐渐枯萎的时候，生命的种子才开始发芽。如果这点枯萎的伤痛可以让真正的生命之种萌动，这何尝不是好事呢！
B 不认识生命
生命是个奥秘，但很多的人只是把它理解为吃喝拉撒，工作学习嫁娶生子，如此而已。生命是个载体，盛满了尊荣和能力，是上帝起初造人的时候就赐予人的，生命的自由和权柄可以把我们带到爱的天堂远离从人欲来的捆绑，有几个人愿意把手伸出来让上帝用道绑起来拉他到爱的天堂呢？人在名利欲的泥潭里挣扎，痛苦，却没有几个人喊苦，没有几个人求救，相反，人人羡慕这种生活。最后，留在人心的是个道德的面具和理想的模板。
C 不认识自己
站在镜子前，看到的是自己，站在人前，看到的是别人眼中的自己，站在宇宙，看到的是膨胀得比宇宙还大的自己。人一直都是在和自己过不去。人的思想一直都在给自己编织一个美丽的陷阱，然后说服自己再跳进去，自己如此，也希望别人如此，最好是所有的人都如此，就满意了。在文化的，思想的领域，我们可以感受很深。人在追求自己的欲望的时候，在想方设法把它美化，合理化；当需要人对此担负责任，接受由此带来的惩罚的时候，人就要逃避，止死都在追逐那可怜的一点对自己撒谎，欺骗灵魂的自由。何等的可怜啊，人要真正的认识自己，回转变成谷中的百合花和沙伦的玫瑰花，在阳光下暴晒自己的软弱和丑陋，才能走出软弱和丑陋，走向尊贵和坚强。
从中国的哲学史，我们可以深切地感受到，人心灵里对上帝的描摹，对道的猜测，对宇宙的好奇，对人性的剖析，对罪的认识，以及对神人合一最高道德品性的挚着和对永生的渴望。其实，古代的哲学家们，在探索一条回归伊甸园，重享生命纯美的路。不论是儒家，道家，佛家，虽在理论上，认识上和理解上是不同的，他们的主观愿望却是一样的。也许，上帝对中华大地的沉默是为了看看人对道对生命对神的想象有多远，也许，是在等候时机去诠释他丰盛的生命和他极大的智慧，总之，在漫长的中国历史长河中，那些要寻求生命之道的学子们，在苦苦地思索，在认真地研究。综观各家学派的言论和著书，很多是很有见解的，却不是全部，但他们对真理的饥渴之情是真切的。 人自己的选择让人的生命陷在虚空和痛苦之中。如今，我们的生活都是以悦人的眼目为中心的，不但悦自己的眼目，也要悦别人的眼目，爱被人夸奖，被人奉承，为了得到人的虚荣，就更加倍的虚荣，从而失去了人的本心，本来的面目。用心灵的距离来自我安慰自我取悦，当然享受不到真爱，也不知道什么是真爱，认为爱就是身体的满足，看不到真爱真正的满足是在心灵。是啊，有病的人用得着医生，没病的人用不着医生，这话是真的很确切。能认识自己真实状况的人有几个呢？