讼卦（6）（有理能走天无理寸步难行，诉讼之道）
天水讼，乾为天为长辈，为官府公门中人；砍为中青年人，为任易行为之人，为容易行事出差错之人。讼为是非屈直申辩分明的人事行为，也为对有过失者的教育行为。
讼：有孚窒惕中吉终凶利见大人不利涉大川
卦辞释义：
有，有关。孚，信誉、利益。窒，受到堵塞的危害。惕，小心谨慎。中吉，过程中感觉比较顺利。终，最终结果。凶，事情的结局反而会很糟。利，有利于。见大人，找官家有关的管理的大人来出面处理。不利，不利于。涉大川，长途跋涉远去方。
卦辞真解：
在我们每个人的现实生活中，总会有一些和别人之间扯不清楚的事情，有时甚至是有关自己的名声、名誉、财产利益问题，被别人用非法的手段霸占去，或者是设奸计谋夺去，有很多人遇上这样不顺心的事都爱采用过激的手段来处理，还有的人采很极端的手段来处理，然后变成有家不能回，有国不能归，全天下到处乱跑，远远地背境离乡去躲，这是一种最不明智的处理方式，这是要不得的，虽然当时得到了出气，表面上看来你把事情处理了，可是结果去变得更糟，对你更是无利。最好的办法是经过公正处理，把问题申诉到朝廷所设置的有关司法管理部门去，公平、公正地判明一个是非屈直，是你有理的你的名誉就会给你恢复，你的财产就会又重新归还给你，顺顺利利把问题处理好，就不会出现极端的不利处理方式发性，也不用背境离乡去过那非人的逃亡生活了。
初六：不永所事小有言终吉
爻辞释义：
不永，不能长期坚持。所事，所做的事情。小有言，受到人们的批评和指正。终吉，最终能做个好人。
爻辞真解：
一个人要做到有错就改，自己往往是不能发现自己的错误过失的，但是别人对自己的看法如何，是可以间接发现那些做错了，那些方面不对，因为自己做错了，其他人都会议论和说闲话，长辈们则会直接地给你指出来，你虽然有了错误，但是能够虚心地接受批评教育，彻底改正自己的错误，好好的重新做个好人，最终就会重新获得人们的好评。
九二：不克讼归而逋其邑人三百户无眚
爻辞释义：
不克讼，官司没有打赢。归而逋，回到家乡后毫不张扬地生活。其邑人，他的乡里乡亲邻居的人。三百户，几百户人家。无眚，不会看着不管。
爻辞真解：
如果一个人在乡里样样都爱占些利，就是自己做错了也常常死不认账，还爱说东家长西短的，乡里人就都会觉得他这样的做法严重地影响了大家的名誉和利益，严重影响大家的和谐相处，就会把他的恶行告到官府去，经过官府公开、公平、公正的审理，指出了他的所作所为是错误的，并要求他从此改正重新做人。这样的人打输了官司，回到了乡里去，他会觉得他很没有脸面在象以前那样见人了，他会尽量地回避着人们，害怕他自己又有什么短处被人们看住，又会吃官司。但是乡里邻几百户人家，没有谁会无事找事做的，大家的眼睛是亮的，他是改好了还是没有改好，大家都会看得清楚，只要是真正的重新为人，改正以前的错误行为，没有谁会去找他的麻烦的。
九五：讼元吉
爻辞释义：
讼，有事要讲清楚论明白。元，原本。吉，是好事。
爻辞真解：
在生活中难免会有些矛盾纠纷的，象东家丢了一只鸡西家丢了一把锄头之类的小事，处理不好都会影响大家的团结和相处，有的人爱疑神疑鬼，又不明说，常常砸东砸西的，指鸡骂狗的，搞得大家都很难相处。这样的做法是要不得的，虽然是鸡毛蒜皮的小事，也还是要找个明白人，帮助大家弄清楚搞明白，这样大家就不会有心里隔阂了，就能还象从前一样和和睦睦的相处了。
上九：或锡之鞶带终朝三褫之
爻辞释义：
或，心思反复。锡，赏赐。鞶带，朝廷对官员的身份象征性奖励。终朝，从早到晚。三褫之，三次剥夺回去。
爻辞真解：
一个不善于识人而又爱听信小人撮弄的君王，会出做一些让人无法想象的荒唐事来，严重影响他在大臣心目中的形象和地位。而大臣对君王的错误行为除了给正确的提示外，是无处可以说理的，只能说明这样的君王没有主见，会把朝廷的命运搞坏的。比如在早上上朝时，对一个有功的大臣奖赏了象征他为朝廷所立下的汗马功劳的鞶带，结果引起了朝臣们的不同议论，当说不应该赏赐的人多的时候，君王便认为不应该赏赐，便把赏赐的鞶带剥夺回来；当大臣们的议论认为是应该赏赐的言论多的时候，君王又认为是应该赏赐，便又把鞶带奖赏回去；可是又当朝臣们议论到不该赏赐才对的主张多的时候，君王又跟着改变了主意，又当众给他剥夺了，如此这般反反复复的君王还会有什么主见吗？一个没有主见的君王是不可能管理好一个国家的大事的，所以做为一国之君是必须有自己的主见的，在处理朝政大事方面不能没有主见，不能因为有人说行就认为行，有人说不行就认为不行，臣下所说所议只是一个参考，不能成为左右动摇君心的东西，而真正正确的做法还必须得由君王自己拿出主张才行，岂能受不同臣下的观点之不同而动摇变化？