书城武侠剑魂水心
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第43章 放下

“多年不见,你还是那样,始终无法摆脱我执!”净空大师合掌轻声叹息道。

“哈哈哈!放下,放下个屁啊!要老子放下,和你一样去做和尚吗?真是太搞笑了,阳誓,你你能不能来点新鲜的!甭见人就谈什么放下,世人都放下了,都去做和尚了,你们寺庙容的下吗?”子寒却是哈哈大笑。

“施主这话讲的有些偏执了,所谓放下,并不是就是要人去做和尚,所谓佛渡有缘人,度人先度心!只要心中有佛,做不做和尚其实都是一样的!”净空法师不急不缓地说道,只是貌似不经意地看向阳羽的目光还是被敏锐的子寒发现了。

“哈哈哈,好好好,要我放下也容易,你需要先做个表率!这样吧,我一会在宰了这个小崽子,你不要插手,如何?”子寒却是狡黠地笑了起来!

“施主这是在逼贫僧动手吗?”净空法师却是不能淡定了!

“哈哈哈,看看,你连自己都说服不了,又何必劝我放下呢!废话那么多干吗?不过在动手之前,我们先打一个赌如何,你看,现在你儿子在我手上,你动起手来势必会有所顾忌,为了公平起见,一会我击中你一次,我便命手下刺你儿子一剑,你若击中我一次,我便教手下解开他一处穴位;我俩若同时击中对方,就算扯平;则你看如何!”子寒眯着眼睛看着净空大师。

“就依你之言,希望你遵守约定!”净空大师终于下了动手的决心。只是往昔五子卫在身前一起血洒疆场的一幕幕不适其景地出现在脑海。

“想当年五子卫在楚国百姓的眼中可是被多少年轻人所崇敬啊!很多小孩子都梦想着长大之后能向五子卫那样保家卫国,只是自从出了阳家军易主之事之后,五子卫两死两伤一叛变,从此五子卫就成了老百姓口中的禁语,想必这位就是五子卫中的那位叛变的子寒大将军吧!”晓莲却是不知道什么时候走进了阵法之中。

“晓莲兄弟,不是说好的你在里边主持阵法吗?你怎么就进来了呢!”净空大师这下却还是有点慌乱了,一切都已经背离了自己的计划。

“我始终不放心让大师一个人面对这么多人,所以所性进来助阵!”晓莲郑重道。

“哎,你阳誓什么时候竟然开始有叫帮手的习惯了,只是你怎么找来个小娃儿啊!这个算是对我的藐视吗?”子寒哈哈大笑。

“我俩的事,与外人无关,还希望子寒你一会不要为难这位小兄弟!”净空大师却是不希望晓莲搀和到这事情中来。

“呵呵,你觉得这可能吗,以你对我的了解,我会放过任何一个对我有敌意的人吗?”子寒冷笑道。

话语一落,子寒却是一剑朝净空大师刺去!

完全没有征兆的一剑,方位及其刁钻!

这才是子寒,自己看准的那一霎那就会出手,这才符合他的性格。

只是净空大师就向早就知道子寒要来这么一出,所以却不见怎么动作,整个人就与子寒错身而过。

只是在错身而过的瞬间,净空大师的拂尘缠住了子寒的剑!

“你这拂尘有问题!”被缠住剑的子寒气急败坏地说道!

“呵呵呵,这拂尘是慧业大师的随身携带之物,乃是佛家创始人传下的传世之宝,你以为这拂尘还会是一般的拂尘不成!”净空大师一一道来。

“什么!慧业那老秃驴会舍得将这‘三千烦恼丝’赠与你,你不会许了他什么好处了吧!”子寒见自己的剑始终无法挣脱拂尘的纠缠,索性出言相激。

“是许了些许好处,不过是一壶龙井,三千善事罢了!”净空大师显然并不为子寒的话所动。

说起这“三千烦恼丝”的来历,还真有点带点传奇的色彩。相传这“三千烦恼丝”乃是佛家师祖用自己的头发制成的,只是佛家祖师在出家之前却是地地道道的江湖人,而且他赖以成名的正是他那满头乌黑的头发,其一身真气全部用来淬炼自己的头发,使得其头发柔若流水,韧逾金刚,而且对敌之时只要真气催动,他的头发甚至可长可短!以至于江湖中人人谈发色变。。

只是后来,在他失手杀死一个青年侠士之后,一个有着五个月身孕的少妇找上门来,向他讨一个公道,他自然无法给少妇一个公道。没想到那少妇的性子却是极其刚烈,见无法为丈夫讨回公道,自己却是弱女子一个,自然无法在祖师手里讨得好处。于是一怒之下就撞死在了祖师的面前。躺在血泊中还兀自用吃人的目光盯着祖师说“我让你这辈子不得安宁!”

身心受到巨大震撼的祖师将自己那一头乌黑浓密的头发一攒一攒地拔了下来,直拔得满头是血!

这个时候的人是最脆弱的的,用一念成佛一念成魔来形容当时佛家祖师的情况是再恰当不过了!

而佛家祖师接下来的遭遇却注定使他走上一条自我挽救的道路。

说到这里,不得不提佛家的起源。佛家自千余年前由古燕国的一名皇室后裔所创建,佛家创建之初,只是贵族们为了麻痹平民乃至奴隶阶级的反抗意识而创建的。

其核心思想也注定为贵族阶级所推崇——即人之所受一切苦难皆是前世所造之恶得来的恶果,人之今生所受一切富贵,皆是前世行善积德所得。

在这样的思想指导之下,人们自然以为自己所受的苦难乃是应得的,只有自己今生勤加修行,多修功德,多行善事,才能在来世得到更多的福禄。

只因为如此佛教在创始开始,便迅速成为广大平民和奴隶的精神支柱。

只是,这样的教义之适合于太平盛世,因为佛教的教义是禁止杀生的!而一旦进入乱世,别说是杀生了,连人的生活安危况且得不到保障,又何来兴佛之说。

所以,由于佛家教义的局限性,注定得不到那些乱世枭雄们的认可,开玩笑的,你能让一个信佛的人去当兵打仗吗!

所以,在佛教兴盛了三百年之后,终于为后来的一位统治者所不容。

史书记载,古燕王朝在结束了自己的统治之后,佛教的教徒和众多庙宇都被一个后世称为燕武帝的人付之一炬。