走自己的路，让别人去说吧。
人生本来不是为了像野兽一般活着，而是为了追求美德和知识。
最聪明的人是最不愿浪费时间的人。
但丁，全名阿利盖利·但丁（1265年~1321年），出生于佛罗伦萨一个没落的贵族家庭，意大利诗人，欧洲文艺复兴杰出的的代表人物之一，被恩格斯誉为“中世纪的最后一位诗人，同时也是新时代的最初一位诗人”，主要著作《神曲》是世界经典。
1265年5月，但丁出生，5岁时生母去世，父亲娶了一个温柔体贴的女人，为但丁带来了两个弟弟和一个妹妹。
少年时，但丁刻苦自学，虽然没有受过正式教育，但他从朋友那里了解了不少东西，对诗歌、神学、哲学、伦理学以及历史、音乐、绘画、天文和地理等均有很深造诣。
1289年6月，24岁的但丁当了骑兵，参加过几次战争。
33岁时，但丁结婚，有三个儿子一个女儿。
1300年6月，但丁被任命为佛罗伦萨共和国的六名执政官之一，负责协调归尔甫党内部的黑、白党之争。期间，把带头闹事的黑、白两党领导人驱逐出境，这挫败了教皇干涉佛罗伦萨内政的阴谋。
1302年1月，但丁被罗马教廷宣布犯有巧取豪夺、非法赢利和反对宗教罪，流放2年，后改为终身流放。
但丁在意大利各地流落，以讲学和作诗自慰，1317年，应意大利东北部拉文纳统治者之邀，携子女到拉文纳安度晚年。
1321年9月14日，但丁客死在拉文纳。
但丁热烈主张独立自由，在20多年的流放生涯中，历时十四年将一生中的恩怨情仇都写入他的名作《神曲》。神曲全诗分为《地狱》、《炼狱》、《天堂》三部分，长达一万四千二百三十三行，是但丁的代表作，原名为“喜剧”， 1555年后，人们在原书名前加上修饰语“神圣的”， 在我国，则将书名译为“神曲”。
《神曲》代表了中世纪文学的最高成就，是中世纪文学哺育出的瑰宝。诗人借助基督教救赎观念和地狱、炼狱、天堂三界的神学教义，以惊人的想像力，把以梦幻、寓意、象征为特点的中世纪文学艺术推向了高峰。它批判了教会的禁欲主义，表达了诗人对祖国的挚爱，具有极高的艺术成就和思想价值。后人把它和荷马的《荷马史诗》、莎士比亚的《汉姆雷特》、歌德的《浮士德》合成为欧洲古典文学的“四大名著”。
珍惜劳动的成果
一天，但丁来到街上，他走了好长一段时间，在一家铁匠作坊门口停了步。
但丁坐在门口的石级上歇息，他忽然听到有人在唱他的诗歌，那唱歌者的心情并不是但丁所要传达的。但丁心头不高兴，他四处望了望，看见里面的铁匠一边打铁，一边兴奋地唱着他的诗歌。
但丁走过去，二话没说，拿起铁匠打制的工具一件件扔到大街上。
铁匠奇怪，问他：“你怎么了，疯了吗？”
但丁没有理睬，依旧扔工具。
铁匠气坏了，走过去说：“喂，你到底怎么了？干嘛毁我的东西！”
但丁冷笑着说：“你不先毁我的东西，我会毁你的吗？”
铁匠听了，摸不着头脑，问但丁：“我何时毁了你的东西？”
但丁镇定了下来，很平和地说：“你刚才不是在唱诗歌吗，那是我的诗歌，你唱诗歌，却不按我所传达的感情去唱，当然是毁坏我的作品了。”
铁匠一愣，良久没有说话。
但丁就是这样珍爱自己的作品，他不容别人歪曲其中的意思，你也应该像他一样爱惜自己的东西，学会珍惜生活中的每一件事。