有一天，白雾寺来了一个外地的和尚。这个和尚很清瘦，面额突出，一副皮包骨头的样子。这和尚穿着也破烂，随便几件破布简单遮体便成为“衣服”。他并非是那种云游至此的和尚，而是直接奔着老和尚来的。他刚到寺庙门口，看见菩提树下茶几明净，不远处还停放着一些来拜访的居士的豪华轿车，就连连叹息。当馒头将他引至寺庙客厅，看见空调、冰箱、电热水器的时候，他瞪大眼睛，非常不可思议一般。他非常失望地叹息不已，对着馒头说道：“看来老和尚是浪得虚名啊，浪得虚名啊！”馒头并没接话，而是恭敬地为之添茶。外地和尚跟馒头说，请把老和尚请出来，他不辞千里来此地，为的就是弘扬正法、纠正歪道的。馒头告之老和尚身体不适，需要休息，容他几日后相请。外地和尚不停叹息道：“老和尚必然是看不起我这个外地穷和尚，看他的弟子都是达官贵人，必然是懒得理会我。”但他依然选择在寺庙住下等待。
在住的这几日，他从来不吃我们厨房做的饭菜，也不穿我们寺庙干净的僧衣，甚至还不愿意穿鞋子——这可是冬日时分啊！有一次，他看见我在电脑上敲敲打打，就询问我在做什么。我说我在打字写作。他看看我，又看看电脑，最后叹息摇头走了。我问馒头他这是怎么了。馒头说，他是在说这是佛门净地，怎么会有你这样的人在呢？我挠挠头，纳闷，问馒头外地和尚是否修行很高。馒头笑着说：“很高很高的哦，他的修行已经超越人类了。”我听不出是讽刺还是认可，反正就觉得外地和尚很厉害，天气寒冷仍然衣不遮体，在村里乞讨而食……
三天后，老和尚终于出来，跟外地和尚同堂对坐。外地和尚阐述观点，认为修行不能安逸，应当保持苦行，好让自己知道身在红尘心多苦，这样才能让自己的出离心不至于在安逸生活中消失，而荒废修行，留恋人世。老和尚笑呵呵地点头认同。反正外地和尚说什么，老和尚都点头称是。最后，外地和尚忍无可忍地问道：“为何你一直都点头称是？你这是在应付我吗？好打发我走吗？”老和尚摇头说道：“不是的，我是真的认同你的观点。红尘纷扰，确实需要你这样的人来拨乱反正。”外地和尚说道：“你是承认你们寺庙这样的修行是错误的了吗？”老和尚却摇着头微笑着说：“那却不是，我们有我们的修行方式。”
外地和尚生气地反问：“那我刚才抨击你们那么多，你却又点头？”老和尚没有回答，而是问他道：“请问师兄出家修行是为了什么呢？”外地和尚歪着头，思考了一会儿回答：“当然是为了解脱，求得佛果。”老和尚又笑眯眯地点头称是，而后问道：“那么请问师兄这么多年以来的修行，解脱了吗？”外地和尚本想生气，但忽然觉得自己好像陷入了圈套一般，也微笑着摇头回答：“当然没有，众生就因为没解脱，所以才要修行啊。”