书城古籍袁天罡与推背图
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第14章 丁丑 离下兑上 革

谶曰:李树得根芽 石榴漫放花

枯木逢春只一瞬 让他天下竞荣华

颂曰:金木水火土已终 十三童子五王公

英明重见太平日 五十三参运不通

金圣叹点评:此象主周世宗承郭威受命为五代之终,世宗姓柴名荣,英明武断,勤於为治,惜功业未竟而殂。五代共五十三年,凡八姓十三主,颂意显然。

卦象: 离下兑上。革卦:改革之卦。有变革改革之意。泽火革,顺天应人,属上上卦。象曰:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,求谋干事遂心怀。离下兑上,二阴虽交,志不相合,体积阴柔,爻象刚健,可以革变。时至己日,再下定改革决心,危厄消解,大吉大利。君主的革除旧弊用不着占卜也会得到上下的赞誉和信服,应象猛虎一样雷厉风行地进行改革。“革言三就,有孚”,乃???上下同心于改革。“改命”,有关国家政权的命运。

释:这第十四象是五代十国的预言。谶语“李树得根芽,石榴漫放花”隐喻五代的三朝三姓:后唐皇帝姓“李”,后晋皇帝姓“石”,后汉皇帝姓“刘”, “榴”同“刘”音。“枯木逢春只一瞬”本句一语双关,字谜上隐喻五代二朝二姓。“枯木”为柴。“逢春”发芽,荣发,隐喻后周世宗柴荣。“让他天下竞荣华”指五代时期群雄割据,各自称帝称王,竞相谋求荣华富贵。公元907年至960年,是中国历史上的五代十国时期。中原相继出现了梁、唐、晋、汉、周五个朝代,史称后梁、后唐、后晋、后汉、后周。在这五朝之外,还相继出现了前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉10个自称国家的割据政权。颂语“金木水火土己终”,以五行喻五个朝代,五个朝代终结了。“十三童子五王公”“童子”喻指在时间短的皇帝,此句的意思是五代时期共有13位皇帝5位开国君主。预言家的慧眼真的了不得! “英明重见太平日”五代结,后周灭,宋朝立,百姓总算迎来了英明治世的皇帝,可以安享太平了。“五十三参运不通”五代历经53年零3天,运势就不通了,陈桥兵变揭开了大宋王朝的历史。“参”字一字双关,即指参运、算卦,又暗指大写的“叁”字,喻3天。后周世宗柴荣文治武功,可惜在位5年半就病死了。7岁的柴宗训即位。这就给了柴荣手下的大将赵匡胤可乘之机。960年正月初一,赵匡胤假报契丹和北汉发兵侵入,朝廷让赵匡胤出征。赵匡胤有意说兵将不够,朝廷无奈,把全国军权都交给了赵匡胤。正月初三,赵匡胤率大军离开都城汴京(今开封),走了40里驻在了陈桥驿(今河南封丘陈桥镇)。在陈桥,赵匡胤实施了兵变计划。在赵普和赵匡胤的弟弟赵匡义(后改名光义,即宋太宗)的傓动下,军士哗变,将黄袍披在赵匡胤身上,山呼万岁,赵匡胤“无奈”地受命了。汴京禁军的主要守领都是赵匡胤的“结社兄弟”,开门接应。正月初四,赵匡胤受禅登基,建立宋朝。释图:图中柴发芽,也喻指柴荣。图中一捆柴,发芽的只有一株,同音“朱”,隐喻后梁皇帝姓氏“朱”。句意上又指柴荣励精图治,文治武功,可惜后周的欣欣向荣只是一瞬间,就被宋朝和平取代了。