金钱只能为我们的幸福服务，而不应让它成为我们幸福的主宰。守财奴之所以成为人们嘲笑的对象，就在于他们把自己变成了金钱的奴隶，让金钱主宰了自己的一切。他们为了尽可能地把财富留在自己手中，他们会变得自私、贪婪、冷酷、无情，同时，他们自己也并没有获得幸福和快乐，而是让金钱埋葬了自己。
有这样一个故事，一位高龄的老人，曾三次创业，积累了巨额财富，最后一次成功的创业是在自己八十多岁的时候。当记者问道，“您这么大岁数了还能做到许多年轻人都做不到的事，有什么诀窍吗？”
老人说，自己的成功是因为遵循了一句话——“好善必昌”。而这句话则正是老人从一位大商人那里请教来的。当老人还是一个未满二十岁的毛头小伙子时，在自己居住的镇上有一个做生意很成功的大商人，这位大商人因生意兴隆、家财万贯，同时又好善乐施，因而被镇上的人们称为“活财神”。久而久之，“活财神”就成了老百姓对那个大商人的别称。这个涉世未深的小伙子对此心中充满了疑问，为什么镇里人都管他叫“活财神”？出于好奇，同时也是从心底想像那个商人一样成为人人称羡、人人敬重的“活财神”，小伙子跑到那个商人的家里，一本正经地向那位商人提出了自己的疑问。望着这张质朴的脸，那个商人将自己的成功秘诀和盘托出，他告诉眼前的这个真心实意想成为“活财神”的小伙子，要想发财，必须行善，做生意就应当是一个不断敛财又不断散财的过程。这样，钱才能在社会中流动起来，才能为自己带来更多的财富。他说，每个月底，自己会将经营所得的一部分装进包袱，施舍给那些穷人。人们有了钱，他的生意自然也好做了，同时自己还落得了一个好名声，来自己这儿买东西的人也就更多了，何乐而不为呢？于是，小伙子将这些一一记在心头，并且用自己的一生来实践这一金钱观。最终，他也成了一个富足的成功商人。
对于四十岁的男人来说，能否成为金钱的主人不仅会决定你手中的财富是去是留，还会影响你能否获得更大的成功。真正被推崇的富人他们具有坚忍不拔的毅力和敏锐的眼光，他们不会破坏规则地巧取豪夺和侵占公共财产，他们不会迷失在金钱中成为被钱支配的奴隶。他们深知，只有不为金钱所束缚，才能真正赢得财富，获得成功。
男人四十，要摆正时间、金钱和财富的位置
什么是真正的财富？拜金主义者的回答很简单：“金钱就是财富！”如果说财富是一种能令人快乐、令人幸福的东西，那么除了金钱以外，可以称之为财富的东西有很多。健康是一种财富，因为健康的体魄可以使我们远离病痛的折磨，让我们能亲自去做自己喜欢的事；友谊是一种财富，因为朋友让我们的生活不孤独，他们能与我们分享快乐、分担苦难；亲情是一种财富，家是我们的休憩所，也是我们的精神之家。人与人之间的亲密感情像春雨一样滋润着我们的心灵之田，抚慰我们伤痕累累的心，给予我们勇气和自信；自由是一种财富，在完全属于自己的时间内，做自己感兴趣的事，脱离俗世的各种牵绊、纠葛，获得心灵的解放，我们能够找回那种简单、质朴、纯粹的快乐……
一千个人心中有一千种财富观，其中时间是最重要的财富，它也是实现其他财富的必要条件。时间就是人的生命，鲁迅曾说，浪费时间等于慢性自杀；浪费别人的时间可以称得上是谋杀。时间是我们收获其他财富的前提，所以对于四十岁的男人来说，时间是你们最大的财富，善用自己的时间，你就能收获到更多的人生财富。如果你对财富的理解仅仅局限于金钱，那么你将错失其他有价值的财富，你的人生将是肤浅而贫乏的，你的生命价值也会大打折扣。
从某种意义上说，拜金主义的财富观就像是一个陷阱，紧紧将你锁住，让你把所有的时间、精力都耗费在苦苦地获取金钱上，你因而也只能收获金钱这单一的财富。就像一个人在自己人生的花园中只种一种水果一样，即便他拥有的是整个花园，他所收获的却只有一种味道。拜金主义的财富观会让你的眼界只局限于这一种水果上，而你将自己的全部时间都用为果树松土、除草、施肥、洒水，勤勤恳恳，你整日整夜将自己的大量体力、精力都花费在培育果实上，甚至也忽视了自己的健康，这会错过了自己与家人一起的幸福时光，同时也会忽视其他很多来自内心的其他召唤，忽视了这棵果树之外的那个更广阔、更精彩、更丰富的世界。在你年届四十岁，当你花费了自己二十多年的生命，辛辛苦苦栽培的果树终于为你结出累累硕果时，你早已变得苍老，你的心灵也变得干涸，收获了这累累的果实又有什么用呢？
不时出现不适的身体提醒你，你的生命正在快速地被无休止的挣钱所耗竭，你的家庭、人际关系也被过度的物质欲望所拖累，出现了种种危机，我们将时间、事业、健康错了位，这会留给我们自己很多的遗憾。
美国石油大王洛克菲勒是个很有事业心的人，伴随着自己石油事业的成功，洛克菲勒积累了巨额财富，但他没有改变自己年轻时的那种锐意进取的状态，虽然自己已经人到中年，但他仍旧希望自己还能将自己的事业做得更好，积累更多的财富。洛克菲勒对金钱的看法是，虽说喜欢金钱，但不会因成功所带来的大量金钱而陷入享乐主义的生活方式之中。相反，他会对自己的事业更上心，金钱的增长只不过证明他自己越来越成功，努力让自己的财富增加，用于壮大自己的事业。
洛克菲勒极强的事业心让他几十年如一日地拼命工作，但长期过度的操劳也让他的身体状况陷入危机。一次，医生在给洛克菲勒检查完身体后告诉他，如果他继续做工作狂，那么以他现在的身体状况，他只能活到五十多岁，他必须在金钱和事业、健康和生命中选一样。洛克菲勒陷入沉思之中，淡出自己的事业，不再累积更多的财富，对他来说确实是个痛苦的要求。但他很快就改变了自己的观念，他认为生命就应当获得尽可能丰富的体验，那也是人生的财富，因而他选择淡出自己的事业，将更多的时间用于恢复健康、与亲友在一起享受快乐和幸福。
洛克菲勒退休后开始了另一种生活，他开始学习打高尔夫，花一下午的时间漫步在绿草如茵的山冈上，呼吸郊野的新鲜空气，与朋友海阔天空地闲聊，让自己完全置身于一种放松的环境中。为了调节自己的情绪，他还经常邀请朋友和邻居到自己家中做客，一起尝点心、品下午茶。洛克菲勒还花费更多的时间在健身上，他喜欢远足，有时他会和朋友一起远足，他再次找回了对大自然久违的亲近和爱。
除此之外，洛克菲勒经过慎重思考，决定将自己所积累的大部分财富都拿出来帮助社会上那些需要帮助的人：他设立了“洛克菲勒医药研究所”，这个医药研究所的任务就是研制能够更有效地医治各种大众容易患上的疾病；设立了“教育普及会”，希望让更多没能接受到正规教育的人能享有更好的教育机会；成立了“洛克菲勒基金会”，这是洛克菲勒所设立的所有资助机构中最有名的一个；设立了“洛克菲勒夫人纪念基金会”。洛克菲勒的后半生生活方式的转变，让他获得了更多的人生快乐。
洛克菲勒的一生给予我们很多启示，他热爱事业，珍惜时间，同时对金钱也不过分迷恋，金钱是他实现自己的事业理想以及丰富自己的人生经历的工具。他时刻掌握着自己的人生方向，不被外界的财富、名誉等所迷惑，正是他的坚定、睿智才会让自己的命运牢牢地把握在自己手中。他是一个幸福的人，他实现了自己的人生价值，实现了自己成就一番事业的理想，感悟到了生命的丰富和开阔。
在人生的旅途中，四十岁的男人已走过了将近一半的路程，虽然他们已经拥有大量的人生经验，变得更为成熟和睿智，但他们有时也难免会受自己所处的环境和周围人的影响而变得狭隘和固执。他们的财富有了一定的积累，尝到财富滋味的四十岁男人会产生更大的野心，开始贪婪起来，这会令他们忽略世间其他许多值得珍惜的东西。
四十岁的男人谋求开辟更大的事业是无可厚非的，但如果这份事业让你疲倦、让你身心都受到过多的伤害，这是得不偿失的。因此，人到中年，生命的旅程已经过半，是男人好好思考人生的时候了。你们需要重新去审视自己的价值观，审视自己目前的生活，审视自己的心灵，更要抓住最后的机会过上另一种生活，一种自己真正认为有意义的生活，让自己以后的人生路走得更丰富多彩。每个人的生命都是有限的，而时间则在一刻不停地流逝，四十岁男人，花费一点儿时间用于思索自己的生活应该怎么过，思索如何摆正时间、金钱和财富的位置，是非常必要的。这有益于让你脱离目前不顺心的生活，让你开启一段全新的人生之旅，去实现后半生的理想。
金钱财富，是对四十岁男人最有诱惑力的东西，它们高于一切，为了避免陷入拜金主义的陷阱，四十岁的男人们应该好好反思自己的金钱与财富观，将自己的时间作更好的分配，摆正时间、金钱和财富在心中的位置，更好地享受生活、享受生命。只有这样，才能真正获得属于自己的幸福和快乐。
贪婪是人生最大的敌人
人的欲望就像星空中的黑洞一样，可以吸进任何想要的东西，欲望之洞永远不会有被填满的一天。佛教常劝世人要放下欲望，认为欲望是各种苦痛的根源，对外物有所求，当不能得到满足时，心中就会牵挂、忧愁、嫉妒，心中的那一潭平静的湖水也很难恢复平静。欲望过度，就演变成了一种贪婪，得到一些还想得到更多，让人一直苦苦追寻、苦苦挣扎下去。
贪婪让四十岁男人本来丰富而自由的人生变成了单一色，在他们的人生中只有金钱能够给自己带来快乐，他们将自己所有的心思、注意力都盯在钱上，因钱多而喜，因钱少而悲，早已忘却源自内心的快乐究竟是什么滋味。贪婪的人不仅会让自己失去单纯的快乐，还会让自己失去亲友，变得孤独而寂寞。因贪婪，故意与人争夺，别人得的稍多，就被看成是自己所得的减少，锱铢必较，所以最易伤他人之心。贪婪的人不仅对陌生人如此，对亲友也无法摆脱这种不能让别人占一点儿便宜的心理，但凡与亲友有利益上的来往，就易引起瓜葛，成为双方关系破裂的导火索。也正因为争夺的本性难改，他们与亲友之间的关系必越来越远，隔阂也会越来越大，终至难以逾越，使自己成为孤家寡人。
贪婪的人所得越多，所失也将越多，得到的是除了拿来消费没有更多用处的钱，失去的则是信任、情谊、尊敬，这是真正的快乐、幸福的来源。贪婪还会让人堕落，因贪婪之人必是极端的享乐主义者，对欲望的放纵会扭曲自己的人性，让自己离质朴越来越远，离高尚越来越远，离简单的快乐越来越远，他们会深深地坠入丑陋、污秽、变态、散发着铜臭味的泥潭中不能自拔。
有人得到神的启示：在沙漠中，有一个灌满金子的金币潭，人可以在这个金币潭里随意拿走自己想要的金币。这个人决定按照神的启示，去沙漠中看一看金币潭是否真的存在。他私下想：尽管走到沙漠中充满危险，但这个险值得冒，或许真有数不尽的金子等着自己去自由索取呢。那样的话自己就会成为天底下最富有的人，就能享用连身旁的富人都不曾享用过的一切，让那些富人在自己面前摇尾乞怜，这正是自己人生最大的梦想。
想到这儿，这个人开始进行出发前的准备。他决定带一个大袋子，如果真发现了金币潭，就能带回更多的金币。一切准备妥当，他就只身朝着沙漠的中央走去。他忍受着沙漠的炽热和严寒，吃尽了苦头，最后当他拖着自己极度瘫软的双腿翻过了一个大沙丘时，一大潭金币在阳光的照耀下散发出万道金光，光芒如此强烈，以至于这人的眼睛都一时难以睁开。等他定睛细看，一阵狂喜顿时涌遍全身，他又是大笑大叫，又是一阵大跳，之前的疲劳瞬间转变成了亢奋，他发了疯似地连跑带滚地冲下这个满是金币的深潭。他立马掏出了身上的大袋子，原本已经足够大的袋子此刻怎么看怎么觉得小，他顾不得后悔，立马将袋子装得满满的，直到再也不能容纳哪怕一枚的金币。随后他又将自己的衣服解下来绑成袋子来装金币，装满后又将金币塞进自己的袜子、鞋子和帽子里，全身每一处可以利用的空间都利用了，他才依依不舍地离开。
这些金币如此沉重，压得他喘不过气来，每走一步，身后就留下深深的脚印。尚没有消失的亢奋支撑着他大踏步地往前走，可是没过多久，他就累得走不动了。全身上下的金币此时愈发显得沉重，简直快要把他压到沙子里去了，可他依然舍不得丢弃这些金光灿灿的金子。
很快，他实在是撑不住了，嘴里喘着粗气。此时，神的声音再次在他耳边响起：如果丢掉自己的金币，你就可以活着走出沙漠。这声音如此清晰，此人听得一字不落，可这次他没有遵从神的启示，他的贪婪让他不忍丢弃哪怕一枚金币。结果，他累死在沙漠中，满身的金币成了他的殉葬品。
贪婪害死了他，现实中也是一样，贪婪就像这沉甸甸的金币一样，会压得你喘不过气来，让你生命的步伐变得沉重，更会让你的生活不再轻松。四十岁的男人离贪婪可能是最近的，因为他们往往身居要职，收入颇丰，大量的金钱每天从自己手中经过，许多人因把持不住自己的贪欲，结果落入了贪婪这个魔鬼设置的陷阱。
所以说，四十岁的男人在追求财富的过程中，万不可让贪婪蒙蔽了自己的心智，财富固然重要，但我们不能不权衡自己为之付出的代价是否值得。有时，这个代价是用多少金钱都换不来的，比如自己的自由、健康和与亲友的感情等。
有这么一个故事，让人警醒。一个农夫取了一个贪图享乐的妻子。妻子自从嫁入农夫的家门，就没有一天不抱怨家里的贫穷。不仅如此，她还是个爱慕虚荣、好吃懒做之人，把家里家外几乎所有的活都推到丈夫一个人的身上，而自己则经常花费大半天的工夫坐在镜子前搽脂抹粉。为了能够吃到自己想吃的食物，她常驱使自己的丈夫去给有钱人家做苦工，然后用丈夫挣来的辛苦钱换来自己想吃的东西。