抛弃（abandon）
抛弃就是纠正一段出错的友情。对女人而言，“被抛弃”一词往往是在“不光彩”的意义上的措辞。
低三下四（abasement）
这是人们在富有或权势面前惯于表现的一种体面的心态。雇员对老板说话时尤其容易显示出这种心态。
鹿砦（abatis）
这是炮楼前的垃圾，它阻止炮楼外面的垃圾侵害炮楼里面的垃圾。
退位（abdication）
这是君王借以体会御座高温的一种行为。
可怜的伊莎贝拉早早离开了王位，她驾崩后西班牙人的舌头忙碌不停。责备她的人们实在是不谙事理，趁早远离滚烫的王位才是聪慧之举。对历史她将不是什么深宫的哑谜，只不过是一粒烧焦的豌豆从锅中跳出来而已。
——各撒拉死咳·焦胡神父
腹部（abdomen）
这是胃神的圣殿。所有的男子汉都膜拜胃神，向他献出祭品。这种古老的信仰，在女人们中很难寻觅到坚定不移的门徒。虽然她们有时候也三心二意、徒劳无功地在那祭坛旁转悠，但是，对男人他们崇拜的唯一圣灵——胃神的真正的忠诚，她们却一无所知。假若女人在世界的交易场中能无拘无束，她们不变成温和的食草动物才怪呢。
绑架（abduction）
法律上，这是一项恶行；道德上，它是一种责罚。
诱拐（abduction）
诱拐就是一种不用说服的邀请。参看kidnap。
“你看起来好像得神恩赐，”她说，“诱拐——但你得发誓不绑架我。”“噢，成吧，”大胆而顽固的家伙说，“你正是那种我喜欢绑架的女孩。”
失常（aberration）
就是任何偏离我的思想习惯的行为。
遵从（abide）
指以一种受人称赞的冷漠态度对待主人。
能力（ability）
这是一种使卑鄙的野心得以部分实现的自然装置，它使强人得以区别于一般死尸。在最后的悼词中，能力一般都赋予了一本正经的模样。也许，这种引人注目的禀赋的确值得捧场，但要真正做到一本正经可不容易。
凄惨的（abject）
就是没有薪水，没有金币用，没有靓衣穿。
断交（abjure）
八成是友谊重新开张的先声。
变态（abnormal）
不循规蹈矩就叫变态。就思想和行为而言，与众不同，不受别人左右便是变态，变态，则意味着招人嫉恨。因此，本词典编纂者敬劝各位，努力消灭自我，随波逐流，谁做到这一点，谁就会享受安宁，就可望走向死亡，实现下地狱的渴望。
可恶的（abominable）
别人意见的实质。
土著（aborigines）
这是些没多大价值的人，被我们发现时他们正在拖累新发现的国家的土壤。不过，他们很快就不再拖累土地了，他们自己变成了肥料，使土地滋润丰饶。
符咒（abracadabra）
符咒给咱们以启迪，它善于阐明各种难题，回答何事，为何，又何故？从哪里来，又到哪里去？咱们原本在昏暗中跌跌撞撞，盼望着大圣大智来启蒙，它却为咱们打开聪明的大门，更为大伙带来了光明。符咒这玩意，管它是诗，是词，或是古文，或古文？反正不是咱今人所能作，它是不朽之宏文，一代一代贤哲相授，遗泽后辈。
遥远又遥远的古代，盛传一位老圣人的趣事，住在洞子里却活了好几千年（当然，他最后也得登仙而去）。他的智慧充塞天地，眼神尖利，胡须飘摇，头发贼亮。散居各地的哲人们纷纷赶来，齐集尊前，祈盼他的庭训。聆听又聆听，虔诚复虔诚。而他从头到尾，只字不谈，片言未泄。原来他尽其所有，就是“符咒，符咒，符——，咒——”而哲人们渴求的正是这些：句句玄妙，字字珠玑，他们将其涓滴不露，出版成集。金言虽简，注解却众。这真是传世的宏文，浩若沧海，博大精深。恰如前述，他终于仙去，这批圣哲之书也随之散失。但他的智慧，却常驻尘世。传世的符咒如古庙钟声，悠悠岁月，亘古长在。啊！这人世中万物的总纲，我对它多么挚爱。
——站拉死·胡萝胖
剥夺（abridge）
就是使其长的变短，大的变小。在人类事业发展的进步中，有时人民必须废弃他们的君王；同样，有时为了尊重大众的意见，为了事业，人民也必须分裂。
——咬你肤·客人喂尔（大不列颠的一位政客）
缩写（Abrigement）
缩写是对某君的作品的挤压缩略，在里面，那些不投合缩写人的胃口的部分为了腾出空地而被扔了出去。头。
出国（Abroad）
出国是同野蛮和愚蠢进行死缠乱斗。
出国当一个法国佬是自讨苦吃；出国做一个美国大叔是让别人吃苦
出其不意的（abrupt）
指突然发生、无任何仪式、不打任何招呼地突然而至，就像炮弹从天而降一样，就像枪声一响士兵们就一哄而散一样。“白西末儿·哟喊训”博士巧妙地说出另一位作家的意思，他们是“毫不出奇地挪在一块”了。
潜逃（abscord）
用某种诡秘的方式溜掉，通常夹带着别人的财物走的。
春天在叫唤，万物被吵醒，
树刚吐嫩叶，管家卷财去。
——飞拉·噢猛
缺席（absent）
“缺席”意味着特别容易被别人诋毁、中伤。缺席者除了蒙冤受屈之外，别无指望；他常会被他人取代，失掉他分内的东西。
在俗众眼里，聪明是男人的含义，谁在乎他戴什么面具，穿什么外衣？女人可不同，她的含义是她的肉体。坐下来吧，我的甜心，千万不要走，别忘了老夫子的遗训：一个在男子身边缺席的女人是一个死去的女人。
——瞧哥·太累
幕后人（absentee）
这是一个远离他人，不用担心他人勒索自己的劳动所得的老谋深算的人。
绝对的（absolute）
自主的，不负责任的。在绝对的君主制下，国王可以随心所欲，只要刺客们高兴就行。时至今日，世界剩下的绝对君主制不多了，大多数已被有限制的立宪君主制更新换代了，在这种有限君主制下，国王为恶（当然也为善）的威力已被大大地削弱；还有些绝对君主制则变成了共和制，共和制是靠侥幸来治理国家的。
持戒者（abstainer）
一个弱者，臣服于恐慌放弃享乐。杜绝一切嗜好的人，对生活恬淡无为，但对旁人之事还不能充耳不闻。
某君对一个放荡无行的青年说：“你要改悔一切，改悔一切，我的儿子。”这个被当场出丑的无赖汉答复道：“我要改，我要改，但可不太坚决。先生。”
——各撒拉死咳·焦胡神父
深奥（abstruseness）
明目张胆的圈套所用的诱饵。
谬论（absurdity）
明显违反我的观点的言论。
学园（academe）
古代的一种学校，开设的课程是道德和哲学。
学院（academy）
从学园发展而来，它是一种现代学校，讲授的是怎样打橄榄球。
意外（accident）
由于不可改变的自然规律的作用而不可避免地发生的事件。
接纳（accmmodate）
满足别人的要求，为以后的勒索埋下伏笔。
同谋（accmplice）
和别人一起犯罪的人。明知犯罪，仍当帮凶，就像律师一样，明知罪犯有罪，仍然为他辩护。对律师的这种看法至今还未得到律师们的认可，因为还没有谁向他们交纳认可费。
符合（accord）
就是融洽。
手风琴（accordion）
一种与刺客的情感很是融洽的乐器。
助产士（accoucheur）
给恶魔提供食物的人。
责任心（accountability）
这是谨小慎微的老妈。
“陛下，我是有责任心的，”大臣说道，“请记住这点。”“OK，我将牢记，”国王说，“因为这是你唯一的能耐。”
——哟拉猛·它得
准确（accuracy）
这是一种乏味的玩意儿，人们早就把它从语言中撵了出去。
指控（accuse）
认定别人有罪或卑鄙，好为自己开脱；通常是由于损害了人家我们才是这样做的。
指控者（accuser）
指控你的人往往是你以前的哥们，特别是那些你曾经向他们施以援手的人。
无头无脑的（acephalous）
像“得·依玩畏死”所讲的那样，伊斯兰教徒的弯刀抹过十字军骑士的脖子，这位斗士对此毫无知觉，几个小时之后，他漫不经心地扯动前额的头发，才知道发生了不幸的事。
成就（achievement）
奋斗的尽头和厌倦的开始。
承认（acknowledge）
坦白，彼此间如实地承认缺点是“真理之爱”授予我们的最高职责。
熟人（acquaintance）
就是这么一类人，我们和他们熟悉到可以向他们借钱，但是没有熟悉到可以借钱给他们。这种友谊，在对方倒霉时躲远，对方红火时亲近。
杂耍演员（acrobat）
一位肌肉发达、调教良好的家伙，为了塞饱肚皮，他居然不怕摔断脊梁骨。
演员（actor）
一位叫卖感情货色的家伙，他总是为自己的职业的特点而沾沾自喜，打心眼里瞧不起我们；可是，由于他的活计特有的变态，往往又被我们瞧不上眼。
实际上（actually）
也许，可能。
格言（adage）
为松垮垮的牙齿准备的剔掉骨头的智慧。
格言是一种以“古老”开头的陈词滥调，它在历史中被踢来踢去，直到除了外壳什么也没留下。
珠宝（adamant）
经常能在妇女的紧身胸衣下找到的一种矿石，可以用对黄金的哀求来解释它为何会藏在这个地方。
蝰蛇（adder）
（亦称宽蛇，有剧毒）因为它为全人类的生活费用中加宽了丧葬费用，故有此名。
演讲（address）
演讲是一种正式的言论，通常由一位想要某种东西的人讲给有这种东西的人听。
拥护者（adherent）
尚未得到想要的全部东西的追随者。
政府（administration）
这是政治中的一种巧妙的抽象机构，是用来抵御由于总理或总统的过错而招致的臭鸡蛋和死猫的投掷。这是一个稻草人，各种骂名它都能担当。
舰队司令（admiral）
这是军舰上只管叽叽呱呱地说话的那个部件——至于思考嘛，那是船头的雕像的事儿。
赞赏（admiration）
对别人与我们相近之处的委婉首肯。
告诫（admonition）
举着切肉大刀所作的温柔责备。友好的警告。
以一种告诫的方式，
把他的灵魂永远委托给地狱。
青春（adolescent）
青春不过是玩童时代的再次光临。
崇拜（adore）
满怀企求地倾慕。
——猪蹄不拉撕
忠告（advice）
面值最小的硬币。