书城短篇血铺的路
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第17章 十、好汉纷纷动,万里中国人01

1849年1月,北京。

金碧辉煌的紫禁城内,在内外交迫中忧愁成疾的道光皇帝,病倒在榻,于是移居圆明园慎德堂,开始还勉强支撑着临朝办理政事,到第二年正月丙午日,骨瘦如柴的道光皇帝,病情加重,他知道自己的身体没有康复希望,有气无力地对太监说:

“宣召宗人府宗令载铨、大臣载恒、端华、僧格林沁、军机大臣穆彰阿、赛尚阿、何汝霖、内务府大臣文庆等八人进宫。”

“我不行了,你们八人,随同总管太监,去把正大光明匾额后取下锦合,宣读诏书吧。”

宗人府宗令载铨、大臣载恒、端华、僧格林沁、军机大臣穆彰阿、赛尚阿、何汝霖、内务府大臣文庆、太监总管九人,一同去把正大光明匾额后取下锦合,锦合里是诏书,八大臣打开诏书,诏书上只有六个字:

“皇四子奕泞”。

道光眼看要断气,强撑着说:“今托你们八人,协助奕泞持政治国,不可让我九泉之下失望。”

八人跪拜说:“皇上嘱托,我们万死不辞,一定协助皇四子奕泞治理好国家。”

道光又授印玺给两宫皇后,以牵制八大顾大臣:宗人府宗令载铨、大臣载恒、端华、僧格林沁、军机大臣穆彰阿、赛尚阿、何汝霖、内务府大臣文庆。

中午,道光皇帝死于圆明园慎德堂内。终年69岁,庙号:清宣宗;谥号:效天符运立中体正至文圣武智勇仁慈俭勤孝敏宽定成皇帝;葬于慕陵(今河北省易县西),道光共生有9子10女。

当即诏告咸丰为皇帝,择时登极。

1850年1月,道光皇帝第4子奕宁即位,为文宗,十一月十日,改称咸丰年号,即称咸丰皇帝。咸丰皇帝生于1831年7月17日(即道光十一年六月初九日),登极即位时,不足19周岁,一条腿有点瘸。

咸丰皇帝即位之时,正是清政府割地赔款之时,英、法、美、葡、匈等的产品大量进入中国,冲击了中国的商业、工厂,很多中国人破产,百姓的税捐加重,又遇干旱,百姓民不聊生,为了活命,人民大众纷纷起义:

贵州镇远府苗民李沅发起义,38岁进士出身的镇远知府胡林翼,率清军镇压,并制订《保甲团练条约》;

上海、天津运河一带有青帮;

东南各省有天地会;

中原及北方有红枪会、白枪会、黄枪会;

福建厦门、上海有小刀会;

宁波有黑水党;

长江流域及福建、台湾有哥老会。

真是36路反灶,72路反王,风起云涌,咸丰年间,农民起义竟有100多起。

广西桂平紫荆山区,山清水秀,紫荆山区在桂平县西北,方圆大概五百里的地方,北边和平南、永安的山地相连,西边和武宣、象州接壤,山势很险峻,而且地形非常复杂,几个村庄分布在崇山峻岭之间,有几千号居民,汉、壮、瑶各族人都有,而且互相杂居,其中多数是外来人口,山区耕地少,人们的生活非常困苦。

广西桂平紫荆山,山清水秀,山路山,有一个高个子年青人边走边高歌走来,这个名字杨秀清。

杨秀清原名杨嗣龙,在广西是客家人,原籍广东嘉应州,迁到了广西桂平紫荆山内平在山新村,已经好几代。山区的穷困,很多人为了生机,在山中烧炭卖钱,这种烧炭为生的人叫做——“炭徒”。

杨秀清家非常贫穷,五岁母亲死了,九岁父亲又过世,他的叔叔杨庆善可怜他,就收留他抚养。刚刚长大一点儿,就开始干烧炭的行当,杨秀清虽然贫穷,天生身材高大,足有1.9米,力能驮700斤,为人胆大豪迈,喜欢交朋友,渐渐的,远近文明。有时候杨秀清背着一个竹筒出山,把卖炭赚来的钱全部用来买酒,回来的时候和朋友分享,情绪振奋的时候就在路上放声高歌,用来抒发他心中豪迈的气概,山里的炭徒都敬佩他,都尊敬他是老大。1845年,冯云山传教到达桂平,倡导的拜上帝教很有影响,当时的紫荆山已经传遍,杨秀清也听说了这个事儿,就和邻居好友萧朝贵率领一帮“炭徒”入了教。

冯云山是个读书人,他发展拜上帝会众,就是看重这类人,比如曾玉珍、卢六等,杨秀清、萧朝贵等人虽然勤快机灵,但是冯云山并没有特别注意他们。1847年农历七月十七,洪秀全从广东回来,跟冯云山商量,当时写了奏章,声称向天父请求旨意,选择险要的地方据守,有了要起事的想法。冯云山率曾玉珍、卢六等会众,捣毁象州的甘王庙,砸烂金田村两座水神坛,紫荆山石人村的士绅王作新等人在桂平县衙把冯云山给告了,冯云山被秀才王作新扣押,准备待人扭送官府,冯云山、卢六等人也接到了官府的传票,但是王作新看到拜上帝教势力太大,事到临头反而惧怕,官府多次催促,一直不敢交人。冯云山等人被王作新关押,一直无法和外界取得联系。

此时,杨秀清在拜上帝会不是元老,都没有参与。

拜上帝教中有个叫做王玉琨的人,是个很有名的讼棍。他号召拜上帝教的会众捐钱赎出冯云山,这种捐助叫做——科炭,但是这事儿一直没有办成。1848年二月二十二日,洪秀全东下广州,想要向两广总督告状,想要用天主教解禁令的名义救出冯云山,但是总督耆英后来调到内地去了,又想找师兄骆秉璋帮忙,此时骆秉璋在湖北按察使,管不了这事,这事儿又不了了之。

冯云山是拜上帝教的核心人物,洪秀全是拜上帝教的领袖,这两个人都不在了,群龙无首,大家心里都很慌乱。杨秀清看到这些情况,决定装神弄鬼,笼络教众,二月底,他当着众人的面突然发病,闭着眼睛不讲话,教众们看到他这样样子都很吃惊,认为是不祥之兆。三月,杨秀清忽然清醒,开口就说自己是天父下凡,说话的语调庄严肃穆,不知道他怎么弄的,揭发众人的短处和隐私,非常的准确。然后用循循善诱的口吻劝告大家要做好事,一定要崇拜上帝,那自然就有福了,否则就必然遭受惩罚。杨秀清装神弄鬼如此与众不同,教众都很吃惊,有些人开始相信他。