逻辑论
什么事情应该发生，什么事情不应该发生，事情的发生于发生由什么决定的？
很简单，逻辑。
因果论阐述了不清楚的逻辑，所以因果论给人们的解释是不清楚的，只是提出什么是因什么是果。但是在因果论的后面则真正存在的是逻辑论。现代概率论是在因果论上得到更进一步的数据分析，所以相对来说更具有科学性，但是概率论得出的结果仍是不准确的。
如果说因果论只谈因果关系，那么概率论则分析了大部分细节，而逻辑论要求的是分析每个细节。比如说掷硬币，概率论分析抛掷的正反概率是多少，是从理论上得出，用逻辑论来分析，就需要分析抛掷硬币力度，下降高度，以及反弹力度等等，这些数据分析必然能得出一个准确的结果。从而对于事情的发生用逻辑论解释更有科学性，逻辑论也是完美了因果论和其他理论，但是逻辑论应用起来注定了是一件非常复杂的事情。
宇宙间一切会发生的事物都应符合逻辑，无论是什么“反逻辑”“超逻辑”的事情，它们的发生都在自然逻辑之内。
我们先看看天书或者成为占卜第一书的《周易》根本是一本什么书？
周易能准确给人算命，完全因为周易是一本自然事物发展的逻辑总结书。这些逻辑囊括了数理世界，生命世界，哲学科学世界无所不有。而且周易中的内容能够很好的应用于现实。正是因为它是一本自然事物发展逻辑总结书，所以在整个宇宙都可以应用。
逻辑就是周易和所有事物发展的灵魂！
逻辑就像一个程序，但是要比一个程序的运行逻辑要复杂得多。那么一个程序的运行结果和这个程序运行逻辑有关，那么程序的逻辑是怎样的，结果就有可能会怎么样。而现实生活中，我们完全可以认识事物发展的逻辑，但是并不能完全掌握，因为逻辑有随机性还有随机性范围。
简单点的逻辑举例来说，善有善报恶有恶报这种说法早已成为大众所认可的逻辑。这些都是很简单的经验与对自然事物发展逻辑简单认识。
自然的逻辑很复杂。十分复杂。
自然的逻辑一共分为两种。
一是固定式逻辑，就是太阳东升西落，1加1等于2这些固定的法则，称为固定式的逻辑。
第二种逻辑是非常复杂的，但也并非是捉摸不定。比如说天气这种逻辑，如果从宏观上简单的看很难知道未来的天气会怎么样。如果用大型计算机从一小部分一小部分的分析空气的流动（如果分析每个气体分子的话），那么就能基本肯定未来的天气是什么样了。
总结的说，随机性逻辑就是极大量的固定式逻辑的混乱组合。短暂的分析使我们很难看出天气是怎么变化的。但是如果从大量的数据分析，我们还是可以得出较为准确天气结果。
二十四节气是怎么得出的？
毫无疑问是地球的运转周期为一年，那么这一年中地球上的一些逻辑是规律可循的，那么只要总结经验就可以得出二十四节气。
事物的自然发展就像是一个周期，生与死，盛与衰，从周易八卦发展到六十四卦也只是把事物自然发展的规律分析的更细节化，同样周易还可以发展为上千卦，上万卦。但是事情总结是总结不完的，就像历史一般，尽管有历史借鉴，每一朝每一代的历史还是不同的。
每个细小的逻辑可以从分子运动开始到整个宇宙的运动，积土成山，每个细节的逻辑的叠加可以影响一个庞大系统的逻辑。从细小的逻辑我们同样可以得出准确的结果。
因为科学技术的不断发展，大型计算机的出现，这让我们可能会将每个细小的细节都分析进来，从而得出一个更为精确的结果。
当然也不一定需要大型计算机得出一些事情的精确结果，因为人的大脑永远胜于任何计算机的运算能力，为什么，因为我们创造了计算机，而自然又创造了我们。