书城古籍历代赋评注(唐五代卷)
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第54章 伤望思台赋

陆贽

陆贽(754—805),字敬舆,苏州嘉兴(今属浙江)人。代宗大历八年(773)进士及第,又中博学宏辞科,累迁监察御史。德宗建中四年(783)以祠部员外郎充翰林学士,扈从奉天,参决机谋,号“内相”。贞元七年(791)任兵部侍郎,八年(792)知贡举,四月拜相,十年(794)罢为太子宾客,十一年(795)贬忠州别驾。顺宗永贞元年(805)卒,谥曰宣。两《唐书》皆有其传。有《翰苑集》,不收诗赋。《全唐文》收其赋七篇,皆自《文苑英华》录出。陆贽长于制诰政论之文,权德舆称其“搉古扬今,雄文藻思”(《唐赠兵部尚书宣公陆贽翰林集序》,《权载之文集》卷二三)。其诗赋亦工。

此赋载《文苑英华》卷五一、《全唐文》卷四六○。此赋为感伤戾太子事而作。戾太子刘据为汉武帝与卫皇后所生,元狩元年立为太子。武帝末年,卫皇后宠衰,江充用事,充与太子及卫氏有隙,会巫蛊事起,充言宫中有蛊气,于太子宫掘得桐木人,时武帝疾,太子惧无以自明,遂矫诏斩江充,兵败,逃至湖县,匿泉鸠里,自经死。《汉书·武帝五子传·戾太子刘据》:“上怜太子无辜,乃作思子宫,为归望思之台于湖。”颜师古注:“言己望而思之,庶太子之魂来归也。其台在今湖城县之西、阌乡之东,基址犹存。”

桃野之右[1],苍茫古原,草木春惨,风烟昼昏。揽予辔以踌躇,见立表而斯存,乃汉武戾嗣剿命地也[2],然后筑台以慰遗魂。吁!自古有死,胡可胜论。苟失理以横毙,虽千祀而犹冤。当武帝之季年,德不胜而耄及[3],浮诞之士叠至,诡怪之巫继集[4],忠见疑而莫售,谗因隙而竞入。忘嗜欲之生疾,意巫诅而是因[5],将搜蛊以涤灾,纵庸琐之奸臣[6]。言何微而莫雠[7],冤虽毒而奚伸,搆储后以挂殃[8],引具寮与齐人[9]。旋激怒而诛充,竟奔湖而灭身[10]。

异哉!汉后因奸邪之是诱,俾冢嗣而罹咎[11],彼伤魂之冥冥[12],故筑台其何有?嗟尔戾嗣,盍入明以见志,遽兴戈而自弃,谅君父之是叛,虽窜身其焉寘。呜呼!一失其理,孝慈两坠,不其伤哉!夫邪不自生,釁亦有托[13],信其谗兴[14],利则妖作。恣鬼神之愆变,实人事之纷错。故子不语于怪乱[15],道亦贵乎淡泊[16],盖为此也。水滔滔而不归,日杳杳而西驰[17],时径往兮莫追,人共尽兮台隳。榛焉莽焉,俾永代而伤悲。

(《文苑英华》卷五一,中华书局影印本)

[1]桃野:《水经注》卷四《河水》:“《述征记》曰:‘全节,地名也,其西名桃原,古之桃林,周武王克殷休牛之地矣。’《西征赋》曰‘咸征名于桃原’者也。晋《太康地记》曰:‘桃林在阌乡南谷中。’”约今河南灵宝县西、陕西潼关以东地区。《尚书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野。”即此。

[2]戾嗣:即戾太子刘据。剿(jiǎo)命:毙命。望思台,郦道元《水经注》卷四《河水》:“河水右会槃涧水,水出湖县夸父山,北径汉武帝思子宫归来望思台东,又北流入于河。”在今河南灵宝县。

[3]耄(mào)及:老至。《礼记·曲礼》:“八十九十曰耄。”

[4]“浮诞之士”二句:武帝晚年,迷信方士之说,李少君、少翁、栾大、公孙卿等以及众多巫士继至,说以神仙之事,武帝信之,于是祠鬼神、求神仙。见《史记·孝武本纪》。

[5]巫诅:《汉书·武帝五子传·戾太子刘据》:“是时上(武帝)春秋高,意多所恶,以为左右皆为蛊道祝诅,穷治其事。”

[6]奸臣:此指江充。武帝在甘泉宫,逢太子家使乘车马行驰道中,充以属吏,太子使人谢充,不听,奏武帝,由是与太子有隙。见《汉书·江充传》。

[7]雠(chóu):对答。《诗经·大雅·抑》:“无言不雠,无德不报。”此句言戾太子不能将真实情况向武帝汇报。

[8]储后:太子的别称。后,君。《文选》王融《三月三日曲水诗序》:“储后睿哲在躬,妙善居质。”

[9]具寮:下属官员。齐人:所有下属之人。太子为江充诬陷,遂斩江充,焚胡巫,部宾客为将率,与丞相刘屈氂战于成安,兵败。

[10]奔湖:逃往湖县。

[11]冢嗣:太子。《国语·晋语三》:“君之冢嗣,其替乎?”韦昭注:“冢嗣,太子也。”

[12]冥冥:昏昧不明貌。

[13]釁(xìn):缝隙,裂痕。《左传·桓公八年》:“雠有釁,不可失也。”

[14]信其谗兴:言武帝因信任江充而使充之谗言得以发挥作用。下句“利则妖作”是说武帝利用江充治巫蛊于是便有江充诬陷太子之事。

[15]怪乱:《论语·述而》:“子不语怪力乱神。”

[16]淡泊:《抱朴子·广譬》:“短唱不足以致弘丽之和,势利不足以移淡泊之心。”

[17]杳杳:深远暗淡貌。《楚辞》刘向《九叹·远逝》:“日杳杳以西颓兮,路长远而窘迫。”

陆贽此赋以议论为主,既批评了武帝的昏暗信谗,又批评了戾太子的冒然行事。但说理透彻。晚唐陈山甫、蒋凝均有《望思台赋》,或述事,或抒情,陆贽此赋与之很不相同,充分体现了陆贽善长说理的文风特点。形式上则骈散兼行,不刻意于对偶,与陆贽改造骈体文的做法是一致的。

(尹占华)