杨誉
杨誉,天宝七载(748)以状元及进士第。馀不详。存赋一篇。《新唐书·宰相世系表一下》杨氏观王房有汾州刺史杨誉,为杨志诚之祖,与作赋者非一人。
此赋载《文苑英华》卷一三八、《全唐文》卷一五四。纸鸢即风筝,明王三聘《古今事物考》卷一:“汉高祖之征陈豨也,韩信谋从中起,故做纸鸢放之,以量未央宫远近,欲穿地隧入宫中。今谓之风筝。”洪迈《夷坚甲志》卷第四载侯蒙年三十一始得乡贡,“人以其年长貌寝,不加敬。有轻薄子画其形于纸鸢上,引线放之,蒙见而大笑,作《临江仙》词题其上”。后一举登第,遂为执政。词曰:“未遇行藏谁肯信,如今方表名踪。无端良匠画形容,当风轻借力,一举入高空。才得吹嘘身渐稳,只疑远赴蟾宫。雨馀时候夕阳红,几人平地上,看我碧霄中。”可与此赋相参看。
相彼鸢矣,亦飞戾天[1]。问何能尔?风之力焉。余因稽于造物[2],知不得于自然。原其始也,谋及小童,征诸哲匠[3],蔡伦造纸[4],公输献状[5]。理纤篾以体成[6],刷丹青而神王[7]。殷然而髡彼羽翼[8],邈然而引夫圆吭[9]。膺系纤缕,趾续长绳,俯剧骖之七达[10],挂高台之九层[11]。形全而和,似斗鸡之养纪渻[12];目大不睹,若异鹊之在雕陵[13]。因所好而毛羽,思有遇而骞腾[14]。鄙宋都之退鹢[15],慕溟海之抟鹏[16]。
于是扇以扶摇[17],纵诸寥廓[18]。绚练倏闪[19],翕赫忽霍[20]。瞬息而上千寻[21],咄嗟而游大漠[22]。翔仰而不逮[23],况青鸟之与黄雀[24]!彼都之人,瞻伫城隅,初指冲天之鹤[25],远言拂日之乌[26]。望有尘埃,谓翻形而载旆[27];听无音响,疑避影以衔芦[28]。始回翔于元气[29],终出入于高衢[30]。所以羽翮既成[31],云霄自致。期上腾以奋激,何中路之颠坠?力不培风[32],势将控地[33];感鱼龙之失水[34],冀蚊虻之附骥[35]。比画虎之非真[36],与刍狗之同弃[37]。宁待时而蓄力,信因人以成事。
吁嗟鸢矣适时,与我兮相期,知我者使我飞浮,不知我者谓我拘留。啄腐鼠兮非所好[38],啸茅栋兮增至愁[39]。才与不才,且异能鸣之雁[40];适人之适,将同可狎之鸥[41]。我于风兮有待,风于我兮焉求?幸接飞廉之便[42],因从汗漫之游[43];当一举而万里,焉比夫榆枋之鸴鸠者哉[44]!
(《文苑英华》卷一三八,中华书局影印本)
[1]戾天:至天。《诗经·大雅·旱麓》:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”鸢,鹞鹰。
[2]造物:创造万物。
[3]哲匠:有才智的人。
[4]蔡伦:东汉人,和帝时为中常侍。始用树皮、麻绳、破布等为原料造纸,世称蔡侯纸。见《后汉书·宦者传·蔡伦》。
[5]公输:公输般,春秋时鲁国人,著名工匠。
[6]纤篾(miè):细长的竹片。
[7]丹青:颜料。王:通“旺”。
[8]殷然:大貌。髡(kūn):秃,无羽毛。
[9]邈然:高远貌。吭(háng):咽喉。引吭谓鸣叫。风筝上装一竹哨,风吹可响。
[10]剧骖:四通八达的道路。《尔雅·释宫》:“七达谓之剧骖。”
[11]高台:《老子》:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。”
[12]纪渻(shěng):《庄子·达生》载纪渻子为王养斗鸡,十日而问:“鸡已乎?”曰:“未也。”如是者四,曰:“几矣,鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。”
[13]雕陵:《庄子·山木》载庄子游于雕陵之樊,睹一异鹊自南方来者,翼广七尺,目大运寸,集于栗林。庄子曰:“此何鸟哉?翼殷不逝,目大不睹。”
[14]骞腾:飞升。
[15]退鹢(yì):《春秋·僖公十六年》:“六鹢退飞过宋都。”鹢,水鸟名,形似鹭而大。
[16]抟鹏:《庄子·逍遥游》:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”
[17]扶摇:旋风。
[18]寥廓:旷远,指天空。《楚辞·远游》:“下峥嵘而无地兮,上寥廓而无天。”
[19]绚练:疾貌。《文选》颜延之《赭白马赋》“绚练夐绝”李善注:“绚练,疾貌也。”倏闪:晃动不定。
[20]翕赫:大貌。忽霍:忽然而过。
[21]瞬息:一眨眼功夫,形容时间极短。
[22]咄嗟:犹言呼吸之间,形容时间短。
[23]翔(kūn):《文选》张衡《西京赋》“翔仰而不逮”薛综注:“《穆天子传》曰:鸡飞八百里。”
[24]青鸟:《山海经·大荒西经》:“沃之野有三青鸟,赤首黑目。”郭璞注:“皆西王母所使也。”黄雀:鸟名。
[25]冲天:《史记·滑稽列传》:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”
[26]拂日:拂掠过太阳。
[27]载旆:《诗经·商颂·长发》:“武王载旆,有虔秉钺。”
[28]衔芦:《淮南子·修务训》:“夫雁顺风以爱气力,衔芦而翔,以备矰弋。”
[29]元气:大气,指天空。
[30]高衢:街道上空。
[31]羽翮(hé):羽翼。
[32]培风:凭借风力。
[33]控地:投地,掉在地上。
[34]鱼龙:《庄子·庚桑楚》:“吞舟之鱼,砀而失水,则蚁能苦之。”
[35]附骥:王褒《四子讲德论》:“夫蚊虻终日经营,不能越阶序,附骥尾则涉千里,攀鸿翮则翔四海。”
[36]画虎:《后汉书·马援传》援诫兄子严敦书:“效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗者也。”
[37]刍狗:用草扎成的狗。《庄子·天运》:“夫刍狗之未陈也,盛以箧衍,巾以文绣,尸祝齐戒以将之。及其已陈也,行者践其首脊,苏者取而爨之而已。”《释文》:“刍狗,李颐云:结刍为狗,巫祝用之。”
[38]腐鼠:《庄子·秋水》载鹓雏发于南海,而飞往北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:“赫!”
[39]茅栋:茅草屋。《文选》沈约《宿东园》:“茅栋啸愁鸱,平岗走寒兔。”李善注:“任预诗曰:‘寒鸢向云啸,悲鸿竟夜鸣。’”
[40]能鸣之雁:《庄子·山木》载庄子山行,舍于故人家,故人命竖子杀雁而烹之。竖子请曰:“其一能鸣,其一不能鸣,请奚杀?”曰:“杀不能鸣者。”明日,弟子问于庄子曰:“昨日山中之木,以不材得终其天寿;今主人之雁,以不材死,先生将何处?”庄子曰:“周将处乎材与不材之间。”
[41]可狎之鸥:《列子·黄帝》:“海上之人有好沤鸟者,每旦之海上,从沤鸟游,沤鸟之至者,百往而不止。其父曰:‘吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来,吾玩之。’明日之海上,沤鸟舞而不下也。”
[42]飞廉:风神。《楚辞》屈原《离骚》“后飞廉使奔属”王逸注:“飞廉,风伯也。”
[43]汗漫:无边际貌。《淮南子·道应训》:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”
[44]榆枋(fāng):《庄子·逍遥游》:“蜩与学鸠笑之曰:‘我决起而飞,抢榆枋,时则不至而控于地而已矣,奚以九万里而南为?’”榆枋,榆树与枋树。枋,檀木。鸴鸠:即学鸠,斑鸠。
评
本篇赋纸鸢,当是将纸鸢写进文学作品的第一人。此赋先写造纸鸢,再写放纸鸢,续写纸鸢坠地,最后写作者的感慨。由作者的感慨之中道出了此赋的中心意思:纸鸢之所以能一飞冲天,是凭借风力,“我于风兮有待,风于我兮何求”?要想期“汗漫之遊”,也只好凭借风力。此种思想源本于庄子。《庄子·逍遥遊》里的鲲鹏一飞而九万里,然而必须凭借大风,依然是“有所待”;真正的自由自在必须“无待”。此赋并不向往“无待”,相反却表现了对所待之风的企盼,故与《庄子》貌合而神异。这种思想反映了当时中下层知识分子对于仕途的希求。李调元评论说:“唐杨誉《纸鸢赋》云:‘力不培风,势将控地。’绘形逼肖。又云:‘才与不才,且异能鸣之雁;适人之适,将同可狎之鸥。’熟于《庄》《列》,触手圆灵,如此属对,真是神来之笔。”(《赋话》卷二)
(尹占华)