书城励志情商也能培养
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第138章 需要牢记的情商要点

要想培养有责任心、关心爱护他人、以正直诚实的品质面对生活挑战的孩子,下面两点需要记住:

·从小就要教育他们诚实,并且做到始终如一地要求他们。孩子随着年龄增长,对诚实的理解会有所改变,但你的标准不应该有任何改变。

·孩子很小时,你就可以和他共同欣赏某些图书和电视节目,玩建立信任的游戏,了解孩子隐私内容的变化,并不失时机地与他们讨论诚实和伦理道德问题。

十四、负面道德情感:羞愧和内疚

当艾姆布鲁斯·罗宾逊发现10岁的儿子大卫从一家小商店拿走一块巧克力时,便让孩子去向店员和顾客道歉。店员在接受了道歉后,想把巧克力送给大卫,但罗宾逊绝不同意,“他不能拿,这不是他的。”说完便将大卫和他哥哥带回家,打了哥俩的屁股。打大卫是因为他偷了东西,而打哥哥则因为他没有阻止。

20年后,大卫·罗宾逊成了NBA1995年最有价值的球员、古典钢琴家、电脑奇才及社区活动家。他回忆道:“我永远也不会忘记被当成贼站在柜台外时的心情。父亲让我看到了自己不愿成为的那种人,他的做法给我留下了无法抹去的记忆。从那件事后,我再也不想偷了。”

大卫·罗宾逊在为父亲的《如何培养最有用的人》一书写序时,提到了这个故事。大卫和父母一样都认为,在教会孩子区分对与错时,严格远比纵容有效得多。上一代人中,大多数父母在发现孩子偷东西后,哪怕是件极无价值的东西,都会作出与罗宾逊先生类似的反应。但最近20年来,越来越多的人认为不应该惩罚孩子,除非他们犯了最不可饶恕的错误。正象布朗大学教授威廉·达蒙在《更高期望:杜绝家庭和学校中的纵容现象》中所写:“我们生活在这样一个时代,孩子中心的哲学已成为评判形形色色纵容溺爱孩子现象的标准,从这一哲学又滋生出纵容心理,使父母在家无法对孩子进行前后一致的管教……而本来很有价值的‘孩子中心哲学’却被用来(或者说误用来)鼓励今天的儿童和青少年的自我中心思想。”

我们在本章中将会看到,对情感智力的进一步了解证明了达蒙的观点:我们在提供孩子不需要的保护方面走得太远了。简而言之,就是说对孩子太多的理解和同情,也和对孩子不闻不问一样有害。

许多人认为,1945年出版的本杰明·斯波克的《婴幼儿保健常识》一书掀起了中产阶级过分娇纵孩子的高潮。斯波克的理论基础是流行于当时的西格蒙特·弗洛伊德和其他进步思想家如约翰·杜威、威廉·基尔帕特里克等人的思想。他们反对维多利亚时代父母严格管制,甚至压制孩子的教育方法,把许多精神问题都归因于父母冷淡孩子或压制孩子“正常”的性冲动和自信心。

斯波克的书在美国战后生育高峰的30年中,售出2400万册,从这一点就可以看出,他的观点是经过战争的父母们所愿意听到的。他的书出版之前,严格管教利于孩子成长的观点仍很流行,负责指导母亲照料孩子的联邦机构儿童事务局还认为,不论孩子年龄大小,个人需要如何,都应该定时(精确到分钟)吃饭、洗澡、睡觉。

到六七十年代,按斯波克方法照料的孩子长成很富反叛性的年轻一代时,他们所经历的较为纵容的生活方式,更强化了纵容性为父母之道的优点。卡尔·罗杰斯和弗吉尼亚·艾克斯林等理想主义者领导的人类潜能运动,主张人人都有权按照自己的方式实现自己。基于对个人能力的尊重和信任,人们普遍认为,严格的限制和过高期望一旦放弃,孩子可以自由表达自己的情感和需求,那么他们身上天生的善良品性就绝对会放出无限光芒。

现在回顾起来,当时相信个人的善良天性实在是幼稚的。可悲的是,直到现在,人们仍然按照这种错误观点在抚养孩子。著名的心理学家马丁·塞利格数十年来一直专注于研究忧郁症对生活毁灭性的影响。他不同意孩子的自尊心能治愈诸如少年母亲、吸毒、团伙械斗等社会流行病的观点,认为这是一种放错了位置的盲目乐观主义。他还举出了两个例子:加利福尼亚立法机关成立自尊心团体,提高学校学生的自尊心;女演员舍利·马克莱恩呼吁美国总统成立自尊顾问团。

然而,根据我们现在对情感智力的了解,纵容型教育方式的提倡者们所犯的最大错误,还是在不经意间把“好情感”视为人类灵魂的英雄,而把“坏情感”视为无恶不作的坏蛋。根据进化观点,人类的每种情感的产生都是有原因的,因而避免孩子情感发育过程中产生负面情感,就好象从画家的调色板上拿走一种颜色。画家失去的将不仅仅是某种颜色,而是失去了可以用它来调配的成千上万个色调。另外,羞愧和内疚之类的负面情感对情感学习和行为的作用,远比正面情感要大得多。