书城哲学特别清凉
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第11章 生命的关键词——走向觉悟(7)

现在好多人只把出名、挣钱当作成功,这是错误的。一个人的成功首先是做人的成功,只要做人成功了,那他这辈子就没有白活。

——《热血厚土》

做了不一定成功,但不做一定不会成功。行动是最重要的。

——《热血厚土》

心静非如石 定中有光明 反省并观照 警觉且放松 专注发妙慧 启用洞察心 见诸法实相 醒悟本来空 离执而解脱 寡欲且清心

财富

当一个人拥有一种直观智慧,并能用它来观照人生的时候,他就会发现,许许多多世俗所说的财富,小车也罢、楼房也罢、票子也罢、权势也罢,都比不上生命价值的升华那么重要,包括生命本身。

——《光明大手印:参透生死》

失败

没有失败,只有放弃。

——《光明大手印:实修心髓》

善知识

善知识就是当你和他接触的时候,会感到非常清凉、明白的人。那时你的贪婪消失了,愚昧消失了,仇恨消失了,你看得开,也放得下。

——《光明大手印:实修心髓》

骗子

世界上有很多这样的骗子,提倡一种精神,自己却蝇营狗苟,背地里搞些见不得人的事情,这种人太多了。

——《光明大手印:参透生死》

恶友

所谓恶友,就是当你跟他接触时,变得越来越愚昧、仇恨和贪婪。

——《光明大手印:实修顿入》

人真正的障碍是恶友,恶友会把他邪恶的观念传递到你的心中,让你产生邪见。所谓恶友,就是让你的贪、嗔、痴、慢、妒增盛的人,他们是修道最主要的障碍。

——《光明大手印:实修心髓》

因为人是欲望的动物,要是你没有智慧的抉择和定力,恶友会轻易地激活你的欲望,帮你放出你心中的恶魔,毁了你的信根和道业。

——《光明大手印:实修心髓》

善知识和恶友的区别就在于,跟他接触时,你的贪、嗔、痴、慢、妒是增盛还是消除。增盛者为恶友,消除者为善知识。

——《光明大手印:实修顿入》

混混

控制媒体的人的道德在沦丧,现在,很多占有权的、占有位的、占有资源的、占有金钱的人都是靠“混”起家的“混混”,他们才会制造这种混混文化。目前那些乱七八糟的欲望的噪音,以有线电视、无线电波、网络、书籍等形式,把人的思维空间、社会空间和生活空间填满了,把一些智慧的东西挤出去了。

——《光明大手印:实修心髓》

心想事成

智慧

佛教的修炼多有偏重于智慧的,修心性的目的就是为了得到智慧。

——《光明大手印:实修心髓》

许多时候,心灵深处的智慧远远高于你所学的东西,比如有些孩子找到感觉后写出来的文章,绝不像是他写的。那时候,他就是大自然的出口,是智慧的出口。写作时他没有自己,而是在一种浓浓的感觉中间,进入大自然并和大自然融为一体。

——《光明大手印:实修心髓》

光明心是任何众生都本来具足的,是生命中本有的光明。它不是谁造出来的,是人自性中本来俱足的东西。

——《光明大手印:实修心髓》

什么叫明空智慧?就是明心见性之后超越世俗的智慧,这是佛教独有的。

——《光明大手印:实修心髓》

严格地说,佛教追求的最高境界是人类本体智慧的一种显现。

——《光明大手印:实修心髓》

智慧有两种,一种是宿慧,按佛教的说法,是由前世的熏修而导致的今世的结果;一种是修慧,是今生严格修炼后的成果。智慧是学不来的,学来的叫知识。一个人很聪明,但可能没有智慧。聪明是一种很小的东西,它可以通过知识和学习得到。

——《光明大手印:实修心髓》

聪明

人人都希望自己是聪明人,也都喜欢别人认为自己很聪明,但并非每个人都懂得善用自己的聪明,因为善用聪明需要的是智慧,而非聪明本身。

——《光明大手印:实修顿入》

很多人虽然非常聪明,但一辈子活在无穷无尽的念头里面,活在一些虚无缥缈且不能产生真正价值的东西里面。更为可怜的是,人们甚至习惯于用一些臆想和记忆不断折磨自己,也间接折磨着那些真正爱自己的人。

——《光明大手印:实修顿入》

除非我们能使精进心持续到底 否则永无结果 精进是证道根本

一夜奔千里 犹在系绊中 何时心无我 方见自由星

大师

大师是集大成者,他应当是吸收了他所在的那块土地、文化、行业领域的精华之后,再以毕生的心血哺育而成,跨越时空、地域、语言以及自身个性局限等各种障碍,而获得的一种经典、永恒的文化奇葩。

——《热血厚土》

真正的大师,必须经过严格的灵魂修炼、精神修炼、心灵修炼、人格修炼,从心灵着手重塑灵魂,汲取外部世界的营养,通过心灵的发酵,从内心深处爆发出充满人类大爱的大智慧、大见识、大境界,那就是才是无可超越、无可复制的好东西。

——《热血厚土》

真正的大师,能把外部所有的东西都变成淤泥,然后在这片淤泥中,培育出自己的莲花来。

——《热血厚土》

真正的大师有时是很像孩子的,所以世人说大师若童。若童者未必是大师,大师却定然若童。因为要是他没有一颗童心的话,肯定是成不了大师的。所以,当你看到那些故弄玄虚者时,一定要明白,他肯定不是大师。

——《无死的金刚心》

女人

一个女人,最美的衣服是质朴,最闪光的品格是真诚,最令人厌恶的是自作聪明。

——《光明大手印:参透生死》

英雄

真正的英雄就是用尽自己的心力,使每个人都能很好地活着的人。

——《世界是心的倒影》

目前,这个世界上,任何一个国家,任何一个民族,都在赞美自己的英雄,而这些“英雄”几乎都在国家、民族、信仰的旗帜下屠杀过另一群人。每个朝代都有这样的屠杀,每个朝代的文人都在赞美这些“英雄”。

——《光明大手印:文学朝圣》

赞美屠夫的文学是人类心灵上的毒瘤,我们必须割除它。我们

必须明明白白地告诉人们,那曾经强大的拿破仑不是英雄,那“破国

四十”的成吉思汗不是英雄,那被人类讴歌了千百年的所谓英雄其实

是屠夫、是罪恶的载体。真正的英雄是甘地、老子、孔子、孟子等将

爱洒向人类和历史的人。他们才最值得人类赞美和讴歌。

——《光明大手印:文学朝圣》

「12」达事理

语言

这世上,最无益的是语言,它从出口之时,便归于无际。但最值得珍惜的也是语言,因为上师和诸佛之心髓就是以语言为载体的。没有语言,便不会有传承的法宝。

——《无死的金刚心》

一切规则、一切话语的本质都是游戏。游戏短命,真心永存。

——《无死的金刚心》

词汇,仅仅是路标,你应该沿着路标的指引走向觉悟,而不只是记住路标的样子。

——《光明大手印:实修顿入》

悟是从云缝看到那晴空 证果便是那晴空本身

这世上,同样有许多谝子,他们总能找到各种词语。每一种词语,都仅仅是个折腾的理由。在那公共的词语下,表演的,其实还是谝子们的贪欲。

——《西夏咒》

读书

读书的目的,是让它变成营养,而不是变成枷锁,更不是为了叫书中的知识弄乱你的心、弄坏你的生存环境。

——《光明大手印:实修心髓》

好多职场小说,教人如何在职业竞争上获得名利地位,如何在与他人钩心斗角·中获取自己想要的东西。这种小说,绝对不可能让一个人获得灵魂的清凉,它只会让人越来越勤于算计,越来越贪婪,嗔恨心随之变得越来越强,心灵也越来越冷漠。这种书,对于个体来说是毒药,对于社会来说,更是一种可怕的毒药。从某个角度上来说,它比毒品更可怕。

——《光明大手印:参透生死》

长夜梦大明 雪里无金秋 笑问朔风里 可曾悔悠悠

现代化

怎样理解现代化?高楼大厦、高速公路、水泥森林就是现代化吗?我认为,现代化,更重要的仍然是一种心灵的东西,是一种精神上的与时俱进,这种与时俱进必须符合人类发展的主流方向,这才是现代化。有些看起来像现代化的东西,恰恰是一种伪现代,是一种负面的东西。

——《热血厚土》

理论

你不要只看一种理论的主观愿望,而要看这种理论的客观效果,要以人类、历史甚至宇宙为参照,来衡量其价值。我从来不以一个国家、一个群体或一个民族来衡量一个人或者一种观点,而是把它放到更大更远的坐标上。

——《世界是心的倒影》

历史

所谓历史,正是因缘更替的过程,“历史的车轮”,便是因缘的流转。换句话说,当你客观全面地知晓一个人是如何不断改变的时候,就会明白世界日新月异的真正原因。

——《光明大手印:实修顿入》

历史是强权写的,很容易被篡改。

——《热血厚土》

历史上被淹没的声音都是大众化的声音。当大家都说“好”的时候,有一个人说了“不好”,历史就会留下这个“不好”的声音。

——《光明大手印:实修心髓》

科学

科学是进步的,但科学发达到能够把所有人类的才华和智慧,用来制造原子弹投放到人类头上的时候,这种科学文化就是罪恶。但科学要是用来抢救人类的生命,用来保证人类的健康,它就是好的。

——《光明大手印:实修心髓》

科学在许多方面都印证了佛教的伟大,只是一些人闭着眼睛看不到罢了。

——《光明大手印:实修心髓》

文化

所有的文化在没有变成你的营养之前,都是知识,不是智慧。

——《光明大手印:实修心髓》

一种文化只有在和另一种文化撞击时,才能发出更耀眼的光芒,才可能产生新的更大的价值。

——《热血厚土》

明空本一体 无我亦无你 吁气向朗月 光明正历历

有文凭不等于有文化,即使有的人硕士、博士毕业了,也不一定算得上是知识分子,如果他没有独创的“识”,那他还只是“书橱”。

——《热血厚土》

艺术

艺术的最高境界是真心的妙用。

——《光明大手印:实修心髓》

哲学

哲学有好哲学,也有坏哲学;既有善哲学,也有恶哲学,并不是所有的哲学都有益于人类。有些产生邪恶和暴力的哲学,确实是人类的洪水猛兽。

——《世界是心的倒影》

知识

无论掌握多少知识,要是那知识不能成为他的智慧,他就仅仅是个书橱或图书馆。只有知识化为智慧,成为你无法离开的呼吸时,它才会融入你的生命体本身。

——《无死的金刚心》

知识分子

我们称“知识分子”,前者“知”,后者“识”,有“知”有“识”,才是知识分子,这个“识”指的是一种见识,一种思想境界,一种洞察万象的深刻见地,一种引领发展的文化,真正的知识分子,一定是社会的精英、时代的精英、民族的精英,数量不会太多的。

——《热血厚土》

悟道

知道分子

毋庸讳言,我们现行教育体系已经出现了非常可怕的恶性循环。很多高校中,正是这样一大批“知道分子”和“书橱”占据了相当的资源和话语权,有的甚至掌握了评价体系的主导权、决定权。人、财、物各种资源,都被他们垄断、掌握着,形成了一个既得利益集团。

——《热血厚土》

文学

当这个世界日渐陷入狭小、贪婪、仇恨、热恼时,希望文学能为我们的灵魂带来清凉。

——《白虎关》后记

真正的文学,应该成为人类文明、进步和幸福的助缘,应该为人类提供积极的灵魂滋养,因为更高意义的幸福取决于心灵的明白与否。当一个农民头枕土块香甜大睡时,一个千万富翁可能正要自杀。当人类日渐陷入狭小、热恼、贪婪、嗔恨时,真正的文学精神和人生智慧,应该能为我们带来清凉。能为我们带来清凉的文学,才是智慧之水的化现。

——《光明大手印:参透生死》

好的文学必须做到:这世上,有它比没它好,读它比不读它好。因为它的存在,能使这世界相对美好一些。如果达不到这一点,就不是好文学。

——《光明大手印:文学朝圣》

作家

一个作家,如果人格修炼达不到一定层次,文章是不会大气的。

——《光明大手印:实修心髓》

我心仪的作家……只为灵魂活着,从不委屈良心去捉笔。他只说自己想说的话。他之所言,或为完善自我,或为充实人生,或为记录生活。当他能真正成为时代代言人的时候,他就可能被称为大作家和文化巨人,如托尔斯泰、曹雪芹、司汤达、鲁迅、卡夫卡等人——他们甚至不一定能活着看到自己的作品出版。

——《大漠祭》序

一个作家用他的笔去宣扬一种罪恶,宣扬一种邪恶,那么这个作家的死去比他的活着更好。

——《光明大手印:实修心髓》

作家们失去了作为人类的那种悲悯情怀时,文学的堕落便成了必然。

——《热血厚土》

当世界没有同情、悲悯和爱的时候,就会出现各种灾难。

——《世界是心的倒影》

好作家的作品有两个标准。第一,世上有它比没它好;第二人们读它比不读好。

——《光明大手印:实修心髓》

大心