赵林
在四川盆地腹地，有一颗璀璨的明珠，那就是成渝线上唯一的省级历史文化名城——资中县。作为省级历史文化名城的资中，自然有其悠久的历史，丰厚的文化和珍贵的文物。在这众多的文物中，本文只单表述存于资中文庙内的《幽兰赋》碑和文。讲一讲她的传奇故事，让更多的人了解资中，了解兰文化，从而更好地宣传她。
从古到今，以“幽兰赋”为题赞颂兰花的文人很多，据不完全统计，唐代有颜师古、杨炯、韩伯庸，宋代有李纲、高似孙等。本文所谈的是唐代诗人韩伯庸所著，宋代大书法家黄庭坚所书，现存于资中县文庙内的碑、文《幽兰赋》。
故事还得从北宋年间说起，话说北宋皇帝宋神宗特别爱好书法，十分欣赏唐代诗人韩伯庸写的《幽兰赋》，于是令当朝大书法家黄庭坚全文书写。黄庭坚何许人？为让读者了解本《幽兰赋》的珍贵之处，且容笔者多说几句。黄庭坚（1045—1105），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。在文学方面，开创了江西诗派，著有《书幽芳亭》，他在该文中首次将兰花称为“国香”。在书法方面，他师从苏轼，而与苏轼齐名，世称“苏黄”；又以周越为师，后取法颜真卿及怀素，受杨凝式影响，尤得力于《瘗鹤铭》。书法擅长行、草，楷书亦自成一家。以侧险取势，纵横奇崛，自成风格。在宋代影响颇大，曾任《神宗实录》检讨官。与苏东坡、米芾、蔡襄并称为北宋书法四大家。黄庭坚信仰佛教，自称“菩提坊里病维摩”，常常将禅宗义理融于诗词和书法作品之中，因而他的书法又被称为“禅书”。这幅《幽兰赋》明显带有黄体书法特征。他以颜体为基本架构，辅以《兰亭》笔意，将笔画伸曲延长，在这395字中，有的字体中宫紧缩，笔触向四维扩张呈辐射状，显得剑拔弩张，无所顾忌，奇奥遒炼，放纵横丽。在整体布局上，大的大、小的小，犹如乱石铺路，错落自然，妙趣天成，突出了其以纵代剑，以欹带平，以锐兼钝，散而不乱的特点。宋徽宗评价他：“黄书如饱道足学之士，横钳上下，无不如意。”作为书法家的黄庭坚自然有很多的书法作品流传，但他在落款处很少有“请斧正、指正”等谦逊之词，而在本书法作品中，因黄庭坚系领旨书写《幽兰赋》，故在末尾处有“臣黄庭坚奉敕敬书于绩熙殿中”的落款。在黄庭坚的所有作品中，落款带“臣”字的书法，这是唯一一幅，后还有“敬书于”的谦逊之词，除本《幽兰赋》外，再也找不出黄庭坚的第二幅作品有两个谦逊之词，这不能不说是它的又一珍贵之处。这简直是一幅绝妙的美文配美字、美食配美器的完美组合。由此我们可以看出这幅黄庭坚所书韩伯庸的《幽兰赋》是多么的珍贵。可惜的是到了宋徽宗统治时期，他重用奸臣，劳民伤财，导致农民揭竿而起（著名小说《水浒传》描写的就是这一时期农民起义的故事）。靖康二年（1127），宋徽宗与宋钦宗一起被金兵俘虏，北去五国城（今黑龙江依兰）至死不得回。这期间，大量宫廷中的珍宝被盗，黄书《幽兰赋》也流入了民间。
时间到了清代咸丰年间，资中县出了个名人李福州。此人居住在离城十来里一个叫牛寨溪的地方，他早年家境贫寒，曾帮人放过牛，榨过糖，后来凭着一手熬糖的好手艺加之为人机敏善变，中年得以发迹。先开办漏棚（一种简陋的家庭式制作原糖作坊），后又发展到在城内开了个“利民”当铺，最后发展成了资中有名的“八大当”，即八大首富之一。发迹后的李福州，为家人修建了一个花园，这就是资中现在有名的第一个“李家花园”（资中县共有三个“李家花园”）。至于花园中是否有名贵兰花，虽未有文字资料可查，但就是这个李福州，却与中国兰文化结下了不解之缘。
李福州虽然读书不多，却天资聪慧，特别与众不同的是酷爱名人字画。他不惜重金，八方搜集，得到了许多名家的真迹，其中最为珍贵的就是宋代大书法家黄庭坚受皇命书写韩伯庸的《幽兰赋》。他除了将原作妥善保藏之外，还派专人到千里之外的巫山峡去开采巫峡石，用船运回资中，又到成都聘请高级镌工，将此赋精心镌于巫峡石上。这组碑刻一共7块，每块高2米、宽1.2米、厚15厘米，每个字有15-20厘米之大，笔力潇洒清俊，气势恢宏豪放，放置在他那雅秀的客厅正中，甚为壮观。
李福州死于光绪末年，享年72岁。他死后可惜儿孙皆不争气，特别是其孙子李伯庸外号“跳蚤”，为民国时代资中有名的“五毒”之一，成天游手好闲，其祖父搜集的那些墨宝大多不知去向，幸好《幽兰赋》石碑由于无人看好，又难以搬动被完好无损地保存了下来。新中国成立后，在破“四旧”时期，《幽兰赋》石碑被作为“封、资、修”的产物被“扫地出门”。当地一位农民将碑石用来做灶房石、垫猪圈，还嫌有字的一面不光滑，故将有字面朝下，幸好有一块做了猪圈围栏，这才有了被人发现的机遇。其实很早以前，资中文管部门就找过黄庭坚所书的《幽兰赋》石碑，但却杳无踪迹，以为被损坏了。直到1974年资中县的文物工作者杨祖垲在下乡工作时，无意间发现了这一稀世珍宝，经多方反复努力，终使这一珍宝重见天日，将其运回资中重龙山，后又移至资中县文庙内保管至今。1978年，宜宾江北公园得知资中藏有书法家黄庭坚的墨宝，来人联系要求翻拓，经同意后，宜宾派出美术工作者黄泽煊到资中将这组石碑全部拓了下来，翻刻于流杯池的落星石上，引起巨大轰动，香港的《大公报》还刊登了“四川宜宾发现黄山谷的珍贵墨宝”的文章，而陈列在资中文庙里的真正珍品反而知之者不多，由此可见资中人是多么的淳朴、多么的憨厚、多么的老实啊！