后来为什么就没有呢？是因为越进化越过得紧迫，局促。压力变成内在的。没有原野，没有森林，没有赤日炎阳，就没有对于歌唱的那份感性，然后被拘束成权利的奴隶，物质的奴隶，家庭的奴隶，某种程度有稳定的，长期的，不知道哪里是头的压迫感。
活下去，事事都是紧要的，唯独唱歌，要的是呼喊出来的那种歇斯底里，呼喊出来，才能缓解内心。然而，木然树立，面对周围一切，未来以及过去的所有想象与记忆，也就不敢唱歌更不敢让自己松懈下来。
所谓文明的成熟，便是我们不再能够放肆地表达。一切既然有了形式感，一切也就不能自由自在。
现在听的只是一些声音而已。人老的时候，以为内心会从容成一派优雅，其实，听十八摸也会听出怅然，因为一切不复！
闲愁是酒后的茶
红烧肉有许多做法，所以也不至于老吃那一味。人生应该把自己放在可以有很多选择的前提上，这样，进退自如。有时候拿红烧肉下饭，有时候拿红烧肉把酒，有时候拿红烧肉叙旧，有时候拿红烧肉说三道四。总之，不一定是最美妙的人生态度。每一次游移，都发现一个方向的宽阔。
小龙虾做到好吃的时候，调味的汁水要浸入肉里，然而虾肉还要嫩，嫩到弹牙的地步最好。所以不要怕脏，更别多事情，洗虾的时候将屁股后那根筋（准确地说，应该是虾的消化肠）拿掉。拿掉了，随便你怎么煮虾，虾肉也是散的。散是虾类食材最糟糕的一个境界，入口化开若干条烂烂的纤维，牙齿也是嫌弃它的。
菜场要老去，老去了，才有人情味。买菜买的就是人情味，是生活的味道。买五花肉，老板说卖完了，也不推荐其他。旁边一个大妈说，你买前胛肉吗。我还没有开口。老板先说了，你不懂的，他是专买五花肉的。
只好明天请早。
朋友不但馋，也有毅力。带我去若干里外的一个镇上吃面条。去三次，前两次都关门，问邻居，说是老板旅游去了。倒也洒脱。第三次去，总算吃到，汤头是不错，传说的大排也就尔尔了。
食后感触，就和刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山，为什么要请诸葛亮，因为江湖传闻。江湖传闻很厉害，厉害到什么程度呢？这个人其实已经不重要了。重要的是，你得得到。得到就牛，就你最大。卧龙凤雏，得一可安天下。刘备都得到了，结果呢？你问结果就是你没劲了。天下一双顶尖牛逼人物都为你所用，还不够你臭屁的。
这碗传说中好吃的大排面，我在吸完最后一口汤，将没有吃完的大排丢在碗里。忽然想到，还有什么比这更牛的事情呢？当然有。刘备当年，俩牛人到手，意气风发大有时不我与不知道怎么好的劲头。也罢，先弄死一个再说吧。
无所谓了！
不大能喝酒，喝多酒会忘事。忘得干干净净。要命的是，醉的时候不知道自己醉了，还是貌似很清醒地与人聊天。说得头头是道。《东邪西毒》里，黄药师喝了醉生梦死酒，跑去和慕容燕许诺，你要有一个妹妹的话我就娶她。结果老兄忘得一干二净。害得慕容燕万念俱灰，以致满世界地请人追杀他。
我有时候会在酒后的次日问朋友，昨天我没有乱说话吧？
朋友说，倒是没有。
我问，有没有和人承诺什么？
朋友说，好像也没有。
我问，那我絮絮叨叨絮絮叨叨都说什么呢？
朋友说，可能说你要接着请客吧。
天涯海角，于是也没有什么美人拿着刀等着我履行承诺。但肯定有一帮抠脚大汉，等我承诺的酒。
也有一次，这个朋友说到，你有没有记得，昨天事无巨细地说了你的一个关于初恋的春梦。你这个骚货。
其实，这事我是记得的。
我记得，是因为我春梦醒来感到深深的伤感。
就和孔子老的时候久久没有梦见周公一样，有种深入到骨髓的伤感。因为不复。
这老家伙连酒桌上聊骚的兴趣也没有了。居然也做了一个春梦。
鸡不会飞，为什么要长翅膀？
我记得老养鸡的朋友说，鸡其实是会飞的。只要你天天放养。
有一种本能其实是不敌生活习惯的。
但有时候从顽固的积习中忽然展露一些本能出来时候。
过去会有些紧张，现在，居然招呼一帮闲人吃酒长聊。
有一种欲语还休的私密，其实非表达不可掩饰。
这个时代最叫人困惑的。
你以为自己活在公共的环境中。实际上，你只是活在自己的想法里。
书非卖弄不能读
人这一生，时间真感到不够用，比如你要一个自然醒的早晨，往往就睡到了中午，你要一个丰盛的午餐，就要把时间荒废在菜场上寻觅新鲜的食材以及和菜贩还价。饭后的一把澡，也是舒适生活的一个必须，你得有在热水中泡着的耐心，以及将擦背、修脚等等服务一一做完的闲心。
时间确实很容易就被消灭的，当你在网上泡着，被各种无聊有聊的信息所影响，所虚度，而后，一个有质量的晚餐是对生命的安慰，假如你的朋友有时间的话，还要去寻觅餐厅，研究菜单，而后品尝与评论，最后用各种茶叶去清刷肠胃。是的，接着还有大量的美剧等着你，可以看到天放白，而一点脑子也不用，徒然地放平身体，像一个白痴，莫名其妙地紧张与松弛，痛哭与欢笑。
从这密集的安排当中抽出时间来去读一本书，无疑是奢侈的，也是安排不过来的。
读书是一种古典的习惯，是农耕社会习俗的遗留。是简约的，优雅的，贵族的，但就是太不经济的，没有效率的。有时候想，还要读书做什么，和大款们一起吃饭，你可以忍受他们的无知与傲慢，你连将正确答案说出来的勇气也没有，不是没有，只是安慰自己，就让他们保持着这个错误让别人笑话终生吧。
你唯一的遗憾就是，没有卖弄的机会。
时代如此肤浅，以至寻章摘句本身就是一个笑话，这社会本无真理，只是对于内心的平衡，尤其当你羽翼未丰，荷包不满。所以每讲一个事情严重不够自信的时候，本能地会引用别人的话去支撑，你举例那些别人连名字也没有听说的所谓名家金句，就跟引用财务室王会计抱怨工资太低的言论一样，只是为了达到自己的目的，而更重要的是回避到自己。
可惜的是，这个时代的含蓄早随烟而去，合光同尘，你的听众要么不明白，要么直指你不言而喻的要害。我们打开天窗说亮话，打破沙锅问到底。你读的那些东西，无疑是一个遗憾，犹如苦学英语六十级出国到一个叫爪哇的地方，这地方，讲火星话。
书非卖弄不能读，但为卖弄读书，读出的东西又卖不出去，也许市场定位有误，也许就从来没有存在过市场，这时候，你满肚墨水，无以消遣，泡一杯茶，立于下午阳光明媚的阳台。而后清清嗓子，开始对着阳台外辽远的天空与飞鸟讲第一个故事。
世界上，学问不到一定程度和那种精神病，都是喜欢自言自语的。
我是如何被人骗得像行云流水一样
和尚微笑看我，以似曾相识之目光。于是我也看向他，有那么几秒钟的时间。脑子迅速在想，此是何人？还没有想出答案的时候，那和尚已经说话，他道，我认识你。事后有人帮我回忆，说这句话是我先开口说的。我想要真是我说的话，结尾应该是问号。
基于这句认识，也就不可避免搭讪两句。我向他客套点头，那和尚接着指着我云，应该是在茱萸寺。茱萸寺是此地的一个大寺。而我恰好也是年前去过一次，烧了几炷香，但记得未与他人搭讪。但这和尚言之凿凿，也就不好意思再去怀疑。和尚指着我的脸道，我之所以记得你，是因为你左鼻翼有个痣，左鼻翼有痣的人，大富大贵。
正月毕竟未过，我也不能免俗要听几句好话。且说得合情合理，更谈不上有不妥。说话间，已经送他出门。和尚自我介绍了一下，报出他的法号。我点头表示记下，道日后去茱萸寺拜访。和尚语态从容淡定，在告别的时候，忽然若有所念，从口袋中掏出一张卡片。我当是名片，自然去接下。这时候和尚絮絮叨叨，开始讲些吉利话。边说边从另一侧的挎包中掏出一个小本。请我签名。恭恭敬敬，特地翻开册页空白处，请我签在最上头。我也没有多想，欣然从命，写下姓名，并依他吩咐，又写下家里人口。才发现人口后面一栏，便是供奉金额。
我意识到了不妥，但已骑虎难下。和尚则翻到册子的扉页，上有每个祈求项的供奉金额，各自几百不等。和尚道，就是一个心意，多少不限，但不作兴不给。我掏出口袋中的碎钱，其实也不多，给了几十了事。和尚告别。我则留在原地，想了大概几秒，才想清楚，这是被人骗了。想到这回人家骗我上当如行云流水一般，忽然兴奋不已。
周末其实是到公司混食堂的午饭吃，吃完也是无事可干，跑到售楼处看看，那会公司的销售员带着这和尚装束的男子从售楼部里间出来，顺便跟我打个招呼。当时那个男子端着水杯，个子高高瘦瘦，神态淡定。他后来和我说，就是进来讨杯水喝。而销售员跟我讲，这个男子其实和我们每个员工都谈了一次，无一得手，唯独我那时进门，还没搞清楚状态，只当是一个客户进来买房，出于礼貌，对于即使不认识的客户，也会点头示意。虽然有那么一个片刻，我还想，和尚买我们的房子干什么，难不成也要在此成家立业过幸福家居生活？
事后总结，我道这确实是一个很牛的骗子，全程从容淡定，不缓不急。当然跟我的销售员讲，我说这最牛逼的销售员其实都是骗子。卖什么不重要，哪怕买空卖空。所谓销售，就是如何拉近信任度的过程。而他拉近我的信任就花了三步。第一步便是这句我认识你，这是陌生人之间最好的开场白，他预设了一个前提，使这次的相逢变成重逢。而那并没有发生过的往事变成了故事。而且这么说也收得回来，假如再三确认两人并不认识的，他可以淡定地说句是他记错了。但毕竟有一些交流，他还可以进以多说一句，不过没关系，现在认识也不迟。这是一个不错的开场。而第二步则是一个关键，说白了，其实他下了一赌注。他赌我有没有去过一个本地非常有知名度的地方，这是个赢面很大的赌注。至少也有50对50的概率，我举个例子说，就像遇见一个女孩猜她有没有结婚一样。事实上，我们的女同事也说，那个男子说她将来一定嫁得很好，而恰好这个女同事已经结婚并有了孩子。但猜错了又如何？溺水三千唯取一瓢饮。有猜对的就行。
有两步很好的铺垫以后，这个男子又巩固了一下，则是他对我与他的关系描述，这样，他迅速抓住了一个我脸上的特征。事实上，说出这个特征也很有机心，假如他说因为我戴着眼镜，从而对我印象深刻的话，这就是屁话了。我鼻翼上的痣其实并不明显，很多人是经我提醒，才会关注这个特征。这个特征事实存在，但不显著。也恰恰说明人家对你的记忆之深。从技术而言便是懂得迅速地观察别人，并立刻总结出特点，有助于话题的延展。所以话说到这里，已经奠定我们交流的基础。当生人一旦变成熟人的刚开始，最不好意思做的事情，就是拒绝。这时候他向我要钱，即使我心里明白，也说不出口，甚至我比他要尴尬得多。
这事唯一的不足，就是我给的不多，有些亏待这个男子的高超技术。当然，对于他而言，有收获要比没有收获强。三五句话，轻描淡写，却隔空抓物，当面拿人。
我经常出外地工作，出于习惯，也常有缺乏安全感的心态。对这个社会与人，有很大的警惕心。所以许多年在外的时间，上当的机会其实并不多。难得上当一次，颇觉得有趣。
于是煞有其事地向销售人员们总结一通，以示吃一亏长一智的虚心，和将难堪化玩笑的雅量。说到最后，又特别规劝各人日后懂得小心。
话音未落，则听一女同事笑道：
你上当上出阴影了吧？
你忍心叫醒一个人在太空陪你孤独终老吗？
有一种电影路子，玩的是某种社会伦理梗。印象最深的是诺兰的那一套《蝙蝠侠》。其中一集开头，是坏蛋绑架了两条船，在船上分别装满炸药。然后将炸药的触发器，放到相对那条船上的乘客手里。
很简单，对方那条船的生死由你们投票决定，而且你也无从得知对方会投票做出什么决定。这种类似囚徒困境的局面，不仅是烧脑的问题，而且直接考验自己的价值观与社会伦理的信任度。
类似的场景，在英国高分剧集《黑镜》里，大量存在。每每看完一集都会对自己既定的社会观点、思想逻辑都产生极为重大的冲击，乃至更为深度的思考。所以，我必须老实承认，我看每集《黑镜》都有叹为观止的感受，但实际上，我始终没有将这套剧集完整看完。英国版的两季，我还差两集没看。至于到NetFlix手上的时候，我只看了第一集。不是心脏受不了的问题，而是觉得，有无必要对自己这么残酷。
我们老说自己的思想很顽固，不会轻易被人打动，更不会为之改变。实际上，这是一种自我宽慰的说法，以及试图说服你的那个人自身无能的托词。一个人被洗脑是很容易的事情，是的，我每分钟都觉得自己会变，只是没有到那个临界点而已。
日本幕末时期，志士坂本龙马就是这样的人。据说他的观点老变，以致要被你去说服的人也跟着受不了。便质问他说，像你这样立志变革的人怎么能这么善变呢？坂本龙马倒是坦然，他说，现在的时代日新月异，我们又怎么能一成不变呢？
你看，我把话岔到哪里去了？我要谈的其实是孤独而已。
孤独，是不存在说服别人的过程。当然，要是真的认真想，孤独，何尝不是无法说服别人而导致的挫折感与颓废。