“切，还不是自己爱面子？要是虚心请教，或者诚心告知，不就没有这样的事情了吗？真是活该！哼……”晴文的看法很现实。
“这可能也是地位的事情吧！你怎么那样偏激啊？”阎王还想给龙王辩解一下。
“我偏激什么啊？我说的是事实！”晴文很撅的。
好了，不说这个了，我们来说说你怎么想的？“阎王问到。
”这个简单，我们来把这个画像供起来，然后点长明灯，来供奉着头驴，哈哈……“晴文想想都高兴。
“姑姑，这长明灯要是点燃供奉驴的话，那河龙王的脸面放哪里啊？”楚恋花还是很明白的。
“那有什么啊？我们现在就来气气这个河龙王，我看他能憋多久？”晴文很高兴的说道熬。
这长明灯，自古以来，除夕夜家家户户所点燃的灯火，一燃上，就不能吹灭，直到油尽、烛终自行熄灭，这也是一项古老的传统风俗。为什么此夜不能吹灭灯火，使其长明？传说纷纭，据说：除夕夜，因诸神上天，众鬼神就出来觅找食物，特别是那些魑、魍、魉之类，这些平时过年过节未能得到奉敬的散鬼，更是求之不得的良同（因这夜每家都有许多糕粿）。如果吹灭灯火，摸黑不见天地，它就会顺声抓人，特别是小孩半夜啼哭，老人咳嗽作声，就性命难保了。话说回来，这就是让长明灯保佑全家，但是这里是土皇帝是河龙王，现在晴文要用长明灯来代替河龙王，你说这个非常要连河龙王会怎么想？这就是晴文的计划之一。
“当然了，这长明灯可不能完全祈起到我想要的作用，还要加料，哈哈……太好玩了，来村长抓到我要的东西没有啊？”晴文那边看着大家把那头驴的画像用大木头竿子挂起来了，前面放了供果，还有那捆青草，亲吻对着村长说懂啊。
“抓了，抓来了，还有这个什么东西，也不认识，夫人看这个行吗？”村长这时候拿过来一个小桶，里面有小鱼，小虾还有河螺，里面还有一只王八，这个村长不认识，因为晴文吩咐说只要是河里的活的东西，就抓来，因为这边没有海，但是小河还是很多的，里面的生物也是很多的，所以村里的人去抓了一会就抓来这么多，因为古代的人不怎么吃小鱼小虾的，他们认为那个没有肉，所以这些东西在那里是很多，而且还没有人吃，抓来的时候也很方便。
“这个你要做什么？”阎王看着这些河里的小生命说道熬。
“能做什么？做给驴吃啊？”晴文忍住笑的说道。
“夫人啊！这些东西我们基本不吃的，在说了，驴是不吃这些的，他们吃素。”村长好心的提醒到，他们虽然没有养过驴这种珍贵的东西，但是他也是见过的，这驴就吃些草啊、粮食的，这荤腥是不吃的，所以提醒晴文说道熬。在说了，如果驴是神仙的话，是不会吃荤腥的，只有过年的时候，家里老祖宗才会供奉鸡啊、鱼啊、肉什么的，所以这位夫人这样做真的不恩能够理解啊？
“这个我知道，但是我不是为了情河龙王，我是为了逼他出来，哈哈……”晴文说懂啊。
“怎么逼啊？”村长糊涂了。
“你想啊！我们把他的子民都吃了，他能不生气吗？你想想刚刚我夫君说的那个事情？”晴文说道熬。
“那不对，我们平常虽然很少吃这个东西，但是我们也吃，这些鱼啊、虾的，我们吃了龙王也没来找我们啊？”村长说到：“在说了，他那么多子民我们吃点他也不知道，怎么会生气呢？呵呵……”村长说到。
“按理说没错，我们吃他的子民他是不知道的，但是我们要让他知道，就简单很多了，是不是？”晴文说到。
“那怎么能让他知道啊？这个我们也u知道啊？”村长说到。
“这个很简单，我们烧香，烧香自有人来，哈哈……”晴文说到。
“不对啊！烧香是给佛祖的，龙王也不是佛祖是不会知道的？”村长看来还是很明白的。
“呵呵，是没错，烧香是给神仙的，以表示你的诚心，我们给神仙烧香就是为了表示我们的诚心是不是？”晴文说到。
“我们求菩萨保佑，我们一般烧的香越大表示菩萨就会保佑我们的。”村长说到。
“晕，什么香越大就会保佑你们啊？你们也没少烧香吧？那菩萨怎么没保佑你们啊？”晴文说到。
“那可能是因为我们的香不是很大，所以菩萨没有注意到我们，我们等生活好了，不饿肚子了，我们就会烧好的，大的香，那样菩萨就会看见了，呵呵……”村长不好意思的摸摸头说到。
“唉，我来给你们普及一下烧香拜佛的知识吧！”晴文很无奈的说到。
“什么知识啊？”村长很奇怪的说到。
“你们听好了，记住了，知道吗？”晴文看着大家，然后继续说到：“烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。
烧香的含义有四个方面：
1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。
我们为什么要烧香拜佛，病不是要求佛祖保佑，是要你自己来填福，佛曰：欲得佛法真实利益，须向恭敬中求；有一分恭敬，即消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，即消十分罪业，增十分福慧。这就是自求多福，这句话并不是贬义词，而是实话，所以大家要谨记，还有关于烧大香的说法，今天我也一起说了吧！
所谓的“佛氏门中，有求必应”。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施”。这启示我们：从生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲：“命由己造，福由己求。”烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。所以你们求什么菩萨保佑之类的，是没有用的，还得考自己，懂吗？”晴文说到，其实有些人就是这样，自己不努力，但是很喜欢把所有的希望放到菩萨身上，如果不成功，就是菩萨的错，试问，菩萨是你爹还是你妈，为什么就要给你钱财？为了消灾？你一天什么也不做，就知道想着天上掉馅饼的事情，别说菩萨了，就是你父母也未必能那么灵验吧！
“夫人，你这样说不对，你看我们镇子上面的地主，他每年都去烧香拜佛，而且都是烧大香，佛祖就保佑他，你看他们家那么有钱，而且钱还越来越多，这是真的，所以烧大香拜佛就是没错的，菩萨就能保佑，我们没有钱烧小香的，菩萨就看不见了，所以我们才会这么穷的。”村长很严肃的说道熬。
“我晕，那么你们说地主家里有钱而且还钱越来越多是不是？”晴文说到。
“是啊！他家那么多地呢？还有那么多是铺子，每年很多钱的。”村长很羡慕的说道熬。
“那你知道他为了铺子里面的生意努力的时候，你们在干嘛吗？你们在没事东家长西家短的闲聊呢？你们有钱的时候想到的是什么？”晴文问到。
“我们有钱了，先给老婆孩子买点好吃的，呵呵……”村长老实的回答到。
“是呗，但是我告诉你，他们有钱了，就会想办法让钱生钱，而不是大吃大喝的。”晴文说懂啊。
“其实地主可抠了，我们给他干活，他就克扣我们的工钱，还总是找毛病，不好伺候。”其中一个村民说到，因为他就给地主家干过活，所以很气愤的说到。
“就是，有钱人就是抠。”大家一起附和到。
“我相信你们要是有钱了，也很快就变成没有钱的，就是给你们一座金山，你们也不知道怎么去利用，因为你们的目光短浅，这是事实！”晴文有点看不上这些古代农民了，没有一点长远目标，真的很伤心啊！所谓的烂泥扶不上墙，应该就是这个意思！
“那不对，我们要是很地主一样的身份，我们也不会这样穷的，这个我们保证，因为他太有钱了，做什么都可以，所以才会那样的。”一个村民不理解的说到。