书城励志《易经》64个人生智慧
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第32章 智慧32恒卦:人贵有恒,锲而不舍

【原文】

恒:亨,无咎,利贞。利有攸往。

象曰:雷风,恒;君子以立不易方。

【解析】

恒卦:通达,没有过失,吉利的卜问。有所往则有利。

《象辞》说:上卦为震为雷,下卦为巽为风,风雷荡涤,宇宙常新,这是恒卦的卦象。君子观此卦象,从而立于正道,坚守不易。

恒卦象征恒久。亨通顺利,没有灾祸;有利于占问,利于有所举动。初六有所追求,持续得过于恒久,占问必有凶险,没有什么好处。九二筮得此爻,困厄将会消亡。九三不能恒久地保持美德,有时会蒙受耻辱,占问则行事艰难。九四打猎没有捕获禽兽。六五恒久地保持美德,占问妇人之事,或获吉祥;而占问男人之事,则有凶险。上六振动不安,变化无常,不能持恒守德,必有凶险。

坚持到底就是胜利

《恒卦》重点揭示的就是“恒”,持之以恒的“恒”。九三上说“不恒其德,或承之羞”,认为不能持之以恒地保持美德,便会受辱、蒙羞。

同样,坚持到底就是胜利。但真正做到坚持到底并不容易,宋朝诗人杨万里有诗曰:“莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。正入万山圈子里,一山放过一山拦。”人在奋斗的过程中,由于条件有限,必然困难重重,也会存在种种干扰。这些困难干扰就像一座座山横亘在我们前进的道路上,是望山止步,还是翻山而行?

成功者在身处逆境的时候,不是被困难吓倒,选择退却,而是迎难而上,以顽强的毅力,泰然接受挫折的洗礼,再攀登成功的顶峰。

传说,为了让妻子起死回生,俄耳甫斯用琴声感动了地府的守门官,他被允许带领妻子重返人间,但条件是他必须有恒心,在走出阴曹地府之前,不能为苦所惧、为情所动,不能回头看妻子一眼。俄耳甫斯历经千难万险之后,气喘吁吁,力倦神疲,在即将踏上人间土地的时候,他停了下来,禁不住回头看了看妻子,结果一切努力顷刻间付之东流,他那可爱的妻子又不得不被带回了冥国,俄耳甫斯的努力因缺乏恒心而功亏一篑。

任何人在向理想目标前进的过程中,都难免会遭遇到各种阻力和重重困难,在这种情况下持之以恒则是最难能可贵的。

所谓“持之以恒”,是在做某件事情时,不朝秦暮楚,不被面前的困苦吓倒,不半途而废,不浅尝辄止,不功亏一篑。持之以恒是一种毅力,一种精神。

世界上没有任何东西能够替代恒心。才干不能,有才干的失败者多如过江之鲫;天才不能,“天才无报偿”已成为一句俗语;教育不能,被遗弃的教养之士到处充斥着。唯有恒心才能征服一切。

美国前总统尼克松堪称持之以恒的典范。众所周知,由于“水门事件”,尼克松被迫辞职。从辞职到他逝世前的20年中,他经历了巨大的精神折磨。在1974年被迫辞职后的一段时间里,他可谓一蹶不振,突然降临的失落与忧愤,媒体的穷追猛打和冷嘲热讽,熟人朋友们的避之不及,使62岁的尼克松患上了内分泌失调和血栓性静脉炎,医生说他基本上是一个废人。

这以后,尼克松连续撰写并出版了《尼克松回忆录》《真正的战争》《领导者》《不再有越战》《1999·不战而胜》《超越和平》等一系列畅销全球的著作,以在野身份继续关心和介入美国内政外交,直到生命的终点。

“水门事件”后,尼克松虽然受到了极大的挫折,可他面对挫折表现出来的坚韧不拔和对国家的强烈忠诚,战胜人性弱点重新攀上人生巅峰的勇气,却受到世人的钦敬。尼克松说他不怕失败,因为他知道还有未来。他说:“失败固然令人悲哀。然而,最大的悲哀是在生命的征途中既没有胜利,也没有失败。”他以一种积极的健康的心态去面对自己的人生,从不自怨自艾,挫折、忧愤使尼克松成为一个深怀智慧的人,而坚持不懈、持之以恒则使尼克松又达到了人生的巅峰。

做一个强者,首先是要做一个精神上的强者

纵观古今中外的历史,凡是取得巨大成就的人,都是和尼克松一样勇于坚持到底,有恒心、有毅力的人。

晋代左思花费十年时间收集素材,酝酿构思,以顽强不息的精神写出了令洛阳纸贵的《三都赋》;马克思用几十年的时间,在大英博物馆里“啃”书本,把博物馆里的水泥地都磨出了一个洞,写出了给人类历史带来新世纪曙光的《资本论》;丁肇中博士坚持做原子轰击实验,终于发现了J粒子。他们的成功雄辩地证明:只要具备了排难而进、坚持到底的精神,无论办什么事情都能取得成功,否则,则会半途而废,功败垂成。

德国科学家席勒在研究X射线即将看到曙光时,失去信心,罢手却步,遂将成功的喜悦奉送给了伦琴;牛顿晚年故步自封,坚持机械观点,以致晚年一事无成。

19世纪的英国作家福楼拜说得好:“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。”不错,只要拿出顽强的毅力,持之以恒,坚持到底,事业的成功将成为一种必然。当年宋庆龄在称赞张学良将军时曾说道:“有超乎常人的毅力,必有超乎常人的抱负。”恒心、毅力都是相对于人生旅途上的坎坷和挫折而言的。

生活常常这样:在你向目标挺进的过程中,突如其来的打击,一次又一次的失败,莫名的痛苦和烦恼……如影随形地跟着你,很难彻底摆脱。于是,人们便有了勇敢和懦弱、坚定和犹豫、洒脱和痴迷、勤奋和懒惰、廉洁和贪欲之分——一句话,有了强弱之别,有了坚持到底和中途沉迷的差异。

做一个强者,首先是要做一个精神上的强者,做一个坚韧不拔、威武不屈的人。世间不存在人无法克服的艰难和困苦,在你面临绝境行将没顶时,在你气喘吁吁甚至精疲力竭时,你只要再坚持一下,奋力拼搏一下,困难就会被你征服了,你就坚强了许多。

历史上有成就的人大多在追求成功的过程中,经受住了巨大的风险和舆论压力,他们没有退缩,而是坚韧不拔。10世纪英国福音传播者怀特费耳德就是一个典型。在他追求事业成功的过程中,经历了许多舆论的谴责和世俗的刁难,甚至有人威胁要杀掉他。他的敌对者把他逐出教会,关闭他的教堂,甚至逼迫他离开所住的城镇。但他依旧在流浪的路途中传道。敌对者雇佣一些人穿上魔鬼的衣服去嘲弄他,向他扔烂泥、臭鸡蛋、烂番茄和切成碎片的死猫肉,并且不止一次地向他扔石头,把他砸得头破血流……同时代的许多名流都对他大加鞭挞和嘲讽。每天,他大概要经历十数次这样的“挫折和失败”,但是,所有的这一切均未能阻止怀特费耳德继续他的传道事业。因为,他知道他的事业是有益于大众的。

终于,成千上万的信徒涌到伦敦郊外的田野上听他的传道。他给威尔士和苏格兰的矿工讲道,为孤儿院募捐。他成了最有传奇经历的、最有魅力的传道者。

坚持是导向成功的“临门一脚”。历史上很多成功者用自己的现身说法证明了这一成功定理。日本著名企业家土光敏夫说过,一旦把要做的事情决定下来,就一定要以必胜为信念,以坚韧不拔的精神干到底。人没有努力的界限,所欠缺的往往是坚定不移的意志……面前遇到墙壁,就要决心穿过去,即使失败了,只要紧紧盯住目标,最终就不会倒下去。即使倒下去,爬也要往前爬。歌德用激励的语言这样描述坚持的意义:“不苟且地坚持下去,严厉地驱策自己继续下去,就是我们之中最微小的人这样去做,也很少不会达到目标。因为坚持的无声力量会随着时间而增长,到没有人能抗拒的程度。”

爱迪生为找出能做电灯泡灯丝的金属,试验了1200次才成功。所以说,没有持之以恒的精神便一事无成。