子产是春秋时期郑国的相国，他执政期间，大兴教育，提倡实行仁政、减轻百姓的赋税，得到郑国百姓的大力拥护，对外也使郑国获得了“仁义之国”的赞誉。使弱小的郑国在诸侯纷争的夹缝中生存了下来，子产本人也获得了极大的声誉。他死后，人们如同丧失了亲生父母一样悲痛，子产作为历史上杰出的政治家受到后人的称赞。
公元（前541年），郑国派子产到晋国，询问平公的病情。平公问：“我占卜后说是实沈、台骀作崇，史官不了解他们的来历，冒昧地请问他们是什么神？”子产回答说：“高辛氏有两个儿子，长子叫阏伯，二子叫实沈，两人住在大森林里，互相不容，每天拿着干戈互相征伐，尧帝不喜欢他们，于是让伯迁到商丘住，主持祭祀辰星，商人因此沿袭下来，所以辰星称为商星，尧帝让实沈到大夏住，主持祭祀参（shēn，身）星，唐人因此沿袭下来，服侍夏朝、商朝，唐的末世君主叫唐叔虞。当武王夫人邑姜正怀大叔时，曾梦见天帝对夫人说：‘我让你的儿子叫虞，就把唐地封给他，委托他祭祀参星，在那里繁育后代。’等到大叔生出后，手掌心的纹理像‘虞’字，于是用虞命名了。等到周成王灭亡了唐后，就把唐封给了大叔。所以参星是晋国的星宿。从这了解到，实沈是参星神。过去金天氏有个叫昧的后裔，做水官长，生了允格、台骀。台骀能继承前辈的官职，很好地疏通了汾水、洮水，给大泽修筑堤防，住在太原。颛（zhuān，专）顼（xū，须）帝因此嘉奖了他，把汾水封绐他。沈、姒、蓐、黄国实际掌管着他的祭祀。现在，晋国统治了汾水流域，灭亡了这一带的国家。从这里看，台骀是汾水、洮水神。可是，这两位神灵都不会危害您的身体。对于山河神，在发生水旱灾时应祭祀，对于日月星辰神，在雪霜风雨不按时令来到时应祭祀；您有病，那是饮食哀乐女色所造成的。”平公听到子产这番议论后称赞说：“对，您真不愧为知识渊博的君子！”送给子产丰厚的礼物。
子产死后，连孔子都为之哭泣，盛赞道：子产仁爱，真有古代的遗风啊！
子产问疾于平公，他旁征博引，最后归结到疾病是由于饮食、哀乐和女色造成。不动声色地向平公进谏，平公还乐于接受，子产真是懂得说话的艺术啊！
在古代，向君主进谏，除了需要勇气外，更要有智慧，“伴君如伴虎”。别说那些昏庸无道的君主了，就是贤明的唐太宗，也有不听逆耳之言的时候。因此，从结果来看，既能说自己的想法，又能让对方接爱，是每个进谏者的初衷。不管如何说，说的结果如何，却大有分别。一般说话，巧言的奸臣比耿直的臣呈更受宠，这是人性中爱听好话的弱点决定的，可谁也改变不了这一点。既然不能改变，就只有去适应。刺痛了君王，惹得他们不高兴，你的目的也没有达到，说也等于白说。大义微言，进谏能够像子产、晏子那样，就可称得上艺术了！这种不露痕迹的“讽谏”方式也许更高明，对方既易于接受，又可保全自己，岂不是两全其美？