书城文学牛撇捺文集·历史碎片(卷五)
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第14章 党项人的寿命问题

人类寿命的长短,是衡量历史进程的尺度。

《新五代史·党项传》:“其人喜盗而多寿,往往百五六十岁。”

人类的平均寿命,因时代、地区、国度、经济、医疗卫生、人种等情况不同而不同,平均寿命三四十岁、四五十岁、五六十岁、七八十岁均有之。以中国而言,不同的历史时期人们的平均寿命不同,上面所列的数据均有过。1949年以前,中国人平均寿命四五十岁,而今天,据说已超过了七十岁。欧美人由于自然环境、经济文化卫生状况均较好,平均寿命也高过中国。

唐宋时期中国人的平均寿命是多少,我没有第一手资料,推想起来,大约在三四十岁到五六十岁之间吧。唐朝的大文豪韩愈,四五十岁时写给子侄的信,已言自己牙也掉了,头发也稀了,腰也弯了,老态龙钟了,此公寿命只有五十多岁。

党项人寿命比起中原人,可能要长一些,但长到一百五六十岁,未免夸张。所谓长一些,无非是其所居地域为北方,天气寒冷,代谢较慢;其所食牛羊肉及乳制品较多,营养丰富;其社会相对开放,精神自由;其民俗喜歌舞善骑射,心胸开阔,健身有方。这是优越条件,但优越是相对的。即使目前,中国北方的一些少数民族,某些条件,特别是医疗条件,要比党项人强百倍千倍,但他们的平均寿命,比中原人比汉族也长不了多少,也不过六七十、七八十,上百岁的凤毛麟角,遑论百五六十岁。

“往往百五六十岁”,即言其大部分人如此。此事可以从几个方面去理解:有可能是党项人在吹牛,让别人信以为真,以讹传讹,最后让撰写《五代史》的人采信了。有可能是汉族人在神化抑或丑化党项人,言他们与己类殊别,不是正常人。

《新五代史·党项传》的作者要么逻辑不清,要么在有意误导,言“其人喜盗而多寿”,似乎多寿的原因是“喜盗”。这明明是在糟蹋人,如果这个逻辑成立,那岂不是凡小偷大盗均可长寿;凡长寿者大多为盗贼!

西夏国灭了,其种族民族也逐步融入了中华其他民族。但西夏有遗民,在四川的木雅,在河南的某村,在安徽的某地,在青海的湟水流域,均有其后裔。有一位在陕西工作的副教授,自称是李元昊的嫡传子孙,并拿出了家谱。此事虽不被学界政界采信,但不能说是空穴来风。西夏的遗民,在寿命方面并不异于其他民族,百岁老人都不多,更不要说普遍活一百五六十岁了。

也有比较可信的记述,说党项人年八十以上者死,其亲戚不哭。八十应是他们寿命的上限。

2006.9.16