为无为，事无事，味无未。大小，多少，报怨以德。图难乎其易也，为大乎其细也。天下之难作于易，天下之大作于细。是以圣人冬不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人猷难之，故冬于无难。
【注释】
味：这里指品尝，品味。未：即味，滋味。
大：使……增大。
多：使……增多。
图：图谋，设法对付。乎：于。其易：甲本、乙本缺，此据王本、傅本补。也：据《韩非子》书中《喻老》、《难三》及《意林》所引补。
为大：甲本、乙本缺，此据王本、河上本、傅本补。细：微小。
作：兴起。
冬：终，尽。下同。
成其大：甲本、乙本缺，此据王本、河上本、傅本丰卜诺：答应，允许。甲本缺，乙本作“若”，此据王本、河上本、傅本。必寡：甲本、乙本缺，兹据王本、河上本、傅本补。
猷：谋划，考虑。
【译文】
“道”行事无所作为，处事无所事事，品起味来淡如白水。“道”虽无为、无事、无味，但它却能化小为大，化少为多，用恩惠报答怨恨。因此设法对付困难，要在它还容易克服时动手；做大事，要在它还是小事时着手。天下的困难起于容易，天下的大事起于微细。因此，圣人始终不做大事，所以能成就大事。反之轻易允诺，必定很少讲信用；把事情看得过分容易，必定使困难增多。因此，圣人遇事谋划盘算，宁可把它看得困难些。所以他终于没有困难。