书城仙侠永恒仙尊
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第936章 圣人齐出

孔宣,一个凤凰化着人形的强者。慕白元神之躯的本尊对其有着深刻的印象,曾经甚至羡慕这样的一个存在和种族。

在慕白元神之躯威逼利诱,将孔宣硬收入门下,心中得意。

一番兴奋之下,又将天庭中的灵药宝物大把大把地送给孔宣,将天庭中秘传的妖修之法也选择性地教了许多。

这家伙到也是不可思议的人物,等到慕白元神之躯惊觉之时,其已经以不可思议的速度一举成就了仙道。

慕白元神之躯想起六耳猕猴前车之鉴,生恐孔宣超过自己,让自己再次受人嘲笑,也就渐渐放慢了对孔宣的调教,只告诫他要打好根基,不可急躁。

其实,这也算是金玉良言,那孔宣倒也听了进去,整日里就在那里打熬法力,这道行进境也就慢了下来。

这一日,昆仑山传来阵阵宏大的声音:“我为鸿钧首徒,掌教化之功。今立一教,曰:人。以教化众生,传道祖大法。”

此言一出,天地一阵紊动,三界众生在气机牵引之下皆向昆仑山拜倒,口呼大德。

天道感应,降下无量功德,地涌金泉,天花纷落,异香扑鼻。

太上老君得了人教教化功德,加上开天功德,再加上本来就是准圣极致的修为,立时便成就了混元圣人,证得无上道果。

三界众生齐齐震动,都拿眼看着昆仑山方向。

许多大神通者正欲前往恭贺,却又听昆仑山传来原始天尊的声音,同样响彻三界:“我今亦立一教,名曰:阐教!阐者,明也。应天顺人,阐发大道。天地灵物,异秉超然者,可入我门,可得正道。”

旋即,通天教主之言又传了出来:“我今亦立一教,名曰:截教!截者,断也。道法自然,何物不可成道!三界之中,芸芸众生,皆可入我门下。善保自身,各自修行,可得真道。”

二人语声落地,皆天降异像,如老子一般,同时成就了无上混元道果。

此次,三清同时证道,三界震动,所有修士全都疯狂起来,拼命往昆仑山赶去。

帝俊和东皇却没有动,二人坐在天帝的椅子上,相对久久无言,都从对方眼中看到了深深的忧虑和恐慌。

女娲造人成圣,三清立教证道,皆与人族相关。

一个新生的小小人族,竟然一举成就了四位圣人,帝俊和东皇心里都升起了一丝明悟,似乎看到了妖族没落、人族大兴的前景。

天庭中一片死寂,二位天帝不动,作为臣子的慕白元神之躯等人自然也不会去昆仑山凑那个热闹。

一时间,整个天庭变得沉闷起来,显出一股颓唐的气息。

慕白元神之躯叹了一口气,心道两位天帝应该也知道了天道在人,此乃大势所趋,无法逆转,于是走出知情司,往天庭大殿方向行去。

一路上,慕白元神之躯记起鸿钧之言,自己终归是要拜入鸿钧门下的,只是鸿钧六徒,接引与自己互看对方不顺眼,这西方教是不用想了,三清门下倒是可以考虑。

可惜的是,太上老君和原始天尊都看不起妖族,光看他们的立教之言便可知晓一二了。

老子只在乎人族,只管自己能够证得混元就好。

原始天尊一个阐字,直接将天地众生分了三六九等,只收天赋异秉、灵种神物、天生地养之人。余者,如妖族,所谓蠃鳞毛羽昆五类,皆是下等畜生一类,自不入原始法眼。

而通天教主的截教,虽说有教无类,其教义强调保持自然形态,重视个人修行、漠视生命道德,不问出身,只问是否有向道之心,实在是为芸芸众生指了一条超脱的明路。

然而,终归不如天生地养的灵物和人族那般受到天道眷顾,日后封神大劫,灰飞烟灭,繁华眨眼成空。

慕白元神之躯这些年在妖族天庭,本抱着过一日算一日,待强大之时打开宝葫芦空间,带走所取得的宝物便是,一直想着百年之后,此间就算是天地破灭都与自己没有了关点关系。

可是如今,地书碎片的时间居然停止了,居然停在九年这个期限之上。明明只还有九年之期,却是停了下来,让元神之躯在此间又多呆许千年之久,然而,那九年依旧是九年。

如此一来,让他时时担心有朝一日灭族之祸降临到自己头上,实在不愿日后再受此等煎熬,所以却实在拿不定主意是否拜通天教主为师。

然而,除此之外,就只有女娲娘娘这一条路了,这也是慕白元神之躯想象中最好的一条路。

可惜的是,女娲不立教,也不收徒,便也无法可想,最终只得决定走一步,看一步,以后再说。

慕白元神之躯心里盘算着,不觉来到大殿。

殿前守卫认得慕白元神之躯,知道他在天庭两位天帝心中的地位,也不通报,就这么把他放了进去。

慕白元神之躯进了大殿,见两位天帝相对而坐,不发一言,气氛有些低迷。

微微一笑,不由说道:“两位天帝何必如此沮丧!想我妖族自龙汉初劫一直兴盛至今,如今人口过亿,带甲之士不下千万。繁荣如此,夫复何求。就算日后大劫来临,衰落不能避免。然而两位天帝明鉴万里,天庭上下人同一心,必然也能保我妖族不灭。日后未尝不能东山再起。两位天帝是我妖族的泰山北斗,若二位都不能振作,我妖族那才是真的完了。”

一番话说得帝俊和东皇心头一震,俱是想着:自己身为妖族天帝,责任重大,应为众妖之表率,确实不能有颓废之像。

帝俊长身而起,大笑道:“说得好!我妖族兴盛若此,从古至今并无失德表现,就算大劫来临,我等也要争斗一番,为我妖族谋求一份生存之机。”

东皇太一拍拍慕白元神之躯的肩膀,说道:“妖族存亡,皆在我等之手,慕白你掌握知情司,定要好生在意,多方谋划,我们一定支持你!”

慕白元神之躯见两位天帝恢复了往日神采,放下心来,忽又想到一事,对帝俊说道:“我闻十位太子皆在外,恐有心人算计,下不若将他们召回天庭,也好看顾、管教他们。”

帝俊闻言,细想了一会儿,便命人将十位太子送往太阳星扶桑木中栖息、修炼,又嘱人转告曦和娘娘好生看顾,不可使之离开。

做完这些,慕白元神之躯这才满意,告辞而去。

如此又过了许久,这一日,西方传来阵阵梵唱:“我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生,以及焰摩罗界,三恶道中,来生我刹,受我法化,悉成阿耨多罗三藐三菩提。不复更堕恶趣。得是愿,乃作佛。不得是愿,不取无上正觉。设我得佛,十方众生至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆、毁谤正法。设我得佛,十方众生发菩提心、修诸功德,至心发愿欲生我国。临寿终时,假令不与大众围绕现其人前者,不取正觉。设我得佛,十方众生闻我名号,系念我国,植众德本,至心回向,欲生我国,不果遂者,不取正觉。……。

愿以此功德,庄严佛净土。

上报四重恩,下济三途苦。

若有见闻者,悉发菩提心。

尽此一报身,同生极乐国。

梵唱刚停,只见空中有花瓣纷飞,地涌金莲,一道金光充塞天地,一颗舍利子飞上半空,阵阵檀香沁人心脾。

原来是西方接引悟得宏愿斩三尸之法,一举发下四十八个宏愿,创建西方极乐世界,欲渡尽众生。

天道感应,终于立身成圣,成就无上道果,接引也自称阿弥陀佛。

从此佛道分流。

鸿钧门下,佛门一脉,终于出现在世人面前。

接引成圣,高颂佛经三月,梵音响彻洪荒,吸引了不少教众、佛徒加入。

此后,准提借接引九品金莲坐禅,悟得梦中证道之法,此法以身化亿,亲身感受芸芸众生生活,经历无数劫难,无数轮回,终于证得混元。

证道之日,却是无声无息,无人知晓。

慕白元神之躯的知情司经过多方打听,将六人证道始末弄得清楚了。

仔细比较,六人开始皆是准圣顶尖道行,本来就有证道的希望。

女娲得造化之功,功德沛于天地,立身成圣。

三清有开天功德,又有立教教化众生的功德,可惜流于形式,急功近利,就如做生意现货交易一般,接引发宏愿,前景喜人,就如贷款,钱已到手,何日本利归还却还不知。

准提入梦,亲历十方世界,感受亿万众生苦乐,颇有点以力证道的意思,不过却是凭智力、毅力,法力修为实差其他各圣一筹,而且梦中证道,终显虚幻,根基恐有不足。

慕白元神之躯分析了各人的证道法门,想从中找到一些有用的信息,不料一时走神,竟给他想到了这些,于是硒然一笑,将此事放在一边。

暗思道:“如今六圣齐出,四大教派要争大教气运,必然会先将巫妖二族歼灭,让人族成为天地主角。否则,以巫妖二族之强盛,又岂会甘心听圣人摆布?此乃天命!还是先应付接下的争斗要紧。”