骆宾王（640？～？），唐代文学家。婺州义乌（今浙江义乌）人。曾任临海丞。后随徐敬业起兵反对武则天，兵败后不知所终。与王勃等以诗文齐名，成为“初唐四杰”之一。骆宾王的诗表现政治抱负，多悲愤之词。著有《骆丞集》。
“初唐四杰”年辈虽不同，但在文坛上却是桴鼓相应的。他们处在唐诗的开创时期，以其年少而才高，正式揭开了唐诗的序幕。他们都是“以文章齐名天下”，也都是失意之士，都有着浪漫的性格和行为。虽然当时颇受“浮躁浅露”之讥，可是他们的才华以及悲惨的身世遭遇，却赢得了后人不少的同情。其中给人印象最深、轶事流传最广的，就是骆宾王。
骆宾王是一位神童，7岁那年，有一次他在水池边玩，有人指着池中鹅群让他作诗，他略作思索吟道：
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
众人大吃一惊，都称赞他是个神童，其实大家开始让他作诗只是想为难一下他，谁知他思维竟如此敏捷。
骆宾王童年时代虽有神童的美誉，但家中的光景不好，日子过得很苦，在他少年时代父亲就去世了。他因为少有才名，被道王李元庆招为府属，李元庆当时为滑州刺史，后历任徐、沁、卫三州刺史，道王府中官吏众多，骆宾王在这里并没有受到重视，只是白白耗费三年的光阴。后来朝廷诏令各地举荐人才，李元庆先让他自己陈述自己的才能，然后启表上奏。这本来是他上进的一个极好机遇。可是他却给李元庆上了一道《自叙状》，说自己才疏学浅不值得吹嘘卖弄。骆宾王的这一行动大大出乎李元庆意料之外。
这种恃才傲物的文人作风，在官场上是很难立足的，不久骆宾王就离开了李元庆，到30岁的时候还是个平民百姓。麟德元年（664年），唐高宗李治到泰山封禅，齐州各界推荐骆宾王写了一篇《请陪封禅表》，表文给李治的“封禅”典礼写了一些歌功颂德的话，但它却起了作用，以后骆宾王就被擢为奉礼郎了。虽然奉礼郎是个小小的闲职官，他还是做不长。咸亨元年（670年），他因故被谪贬，从军西域。过了两三年，才从塞外返回，又到四川去从军，为洮州道大总管李义掌管书檄。
离开四川以后，骆宾王作了武功县主簿。上元三年（676年），裴行俭为洮州道左二军总管，聘骆宾王为掌书记，骆宾王以母亲年老推辞。就在同一年又调任明堂县主簿，写下当时以为绝唱的代表作——长篇歌行《帝京篇》。不久母亲去世，骆宾王住在长安郊外洲浐河之滨为母服丧。服丧期过后，补长安县主簿。仪凤三年（678年），迁侍御史。这是骆宾王一生中当的最大官。不过好景不长，在这年冬天，有人诬陷他“坐赃”而被捕下狱了。在狱中，他苦恼不已，又是做诗，又是写赋，借以自解，在坐牢诗中有一首《在狱中咏蝉》写道：
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心？
托物寄兴，感慨万千，表达出了他一片沉痛的心情。
过了一年后，因为改元，骆宾王被赦免出狱，他写下长达1200余字的长篇歌行——《畴昔篇》，讲述自己游历和坎坷的遭遇，对前半生做了一个总结。他认识到，自己的大半生努力，只落得“丈夫坎坷多愁疾，契阔迍邅尽今日”。他也改变了热烈追求功名的愿望，“年来岁去成销铄，怀抱心期渐寥落”。所以，出狱后，尽管他当上临海县丞，但他情绪低落，不久，辞官归隐。
嗣圣元年（684年），他客居扬州，遇到了自眉州刺史贬为柳州司马的徐敬业。徐敬业是唐朝开国元勋徐懋功的孙子，少年时代就跟随徐懋功征战，徐懋功是一位比较有名气的将军，历太仆少卿，袭封英国公。弘道元年（683年），唐高宗李治死去，太子李显即位（即中宗），武则天临朝称制；次年武则天废中宗为庐陵王，改立豫王李旦为帝（即睿宗）。李旦实际上是个傀儡，政权都掌握在武则天手里。武则天一方面推行一些开明政策，一方面在朝廷里重用武氏的亲信。这就引起了一批大臣的不满。武则天用残酷手段进行打压，使矛盾更加尖锐，终于在次年爆发了一场武装冲突。徐敬业与监察御史薛璋等人，以“匡复李唐”为名，在扬州起兵，公开反对武则天。当时响应者不少，旬日之内，就聚众10余万。骆宾王和徐敬业反武目的各不相同，武则天政权与他也没有直接关系。他参与起事，是由于长期以来不得志，特别是他亲身受到一些迫害与压抑，对李治和武氏政权的不满。他的反抗行动，则是他长期郁积下的愤懑情绪的爆发，是他对社会的一种不满的抗争。他在扬州写的著名的《讨武氏檄》，历数武则天罪状，详细说明起兵的原因。这篇檄文气势不凡，极富煽动性，影响很大。据说武则天在看这篇檄文时，开始并不在意，当读到后面的“一抔之土未干，六尺之孤安在”时，霍然而起，问是谁所写的。左右告诉她是骆宾王，她感慨地说：“如此贤才，没有被朝廷所用，这是宰相的过失。”
尽管骆宾王把义军描述成“铁骑成群，何功不克”，但在武则天派来镇压的30万大军面前，众寡悬殊，加之战略上的失误，两个月后就被打垮了。骆宾王跟着徐敬业等仓皇出逃，没有谁知道他的下落。
骆宾王虽然结束了他悲剧的一生，但他的作品却为我们留下了宝贵的精神财富。他和王勃、杨炯、卢照邻一起，在唐代文学发展史上占有重要的地位。当时文坛上人们还是或多或少的留有六朝形式主义风气，一提笔就不自觉地落进堆砌造作、华丽的词藻堆里去了。骆宾王的作品虽然六朝余风未尽，但他着重抒写自己的真情实感，内容比较真实，展现出新的面貌。如《于易水送人》：
此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
他对古代英雄侠客的深切向往，激昂慷慨的心情，在寥寥20字中，跃然纸上。
又如《在军登城楼》：
城上风威冷，江中水气寒。
戎衣何日定，歌舞入长安。
这是他在扬州时所写，不但朴实精练，而且气度雄浑。
可以看出，骆宾王把诗歌的题材扩大了，江山边塞都落入了他的视野，他的诗还很注重格律和形式。后人所谓声律风骨兼备的唐诗，就是从他们手里开始形成的。因此，他与其他三人（四杰），建立了开启一代诗风的历史功绩。杜甫曾经在诗中赞道：
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
说他们像江河一样万古不废，这是比较恰当的评价。