自我贬低、自我责备是最具杀伤力的坏习惯之一。不少人经常以这种方式伤害自己，他们似乎有种把自己看得越渺小、越一无是处才越踏实、越心安的感觉。与别人相对比，他们宁愿自己是一根稻草，柔软无力。
养成这种自我贬低的坏习惯，在很大程度是受到了教堂和教会的影响。每当做祈祷或做弥撒时，牧师都会告诫人们要自我反思，救赎自己的罪恶。于是，人们常认为自己做了某些坏事，是一个罪人，应该受到惩罚。人们还常常把自己看成是一个渺小的可怜虫，而不是一个高贵的人，更不把自己看成是世界的主人。神职人员和做礼拜的人常向牧师忏悔，自己是多么微不足道、多么无能，他们不敢理直气壮地说出自己应有的、高贵的权利，也不敢正视自己高尚的人性，只是不停地忏悔、哀叹、自我贬低。
人类是这个世界的主人，应该挺起胸膛，昂起头站立于天地之间，勇敢地迎接生活的挑战。
《圣经》和基督教精神的最大弊端就是极大地禁锢了人们的思想，使人不敢追求应得的权力和利益。一个父亲如果总是以谦卑和自我贬低的心态过日子，并要求他的儿子也这么做，他会怎样认为自己的儿子呢？他会认为只有这样儿子才能真正获得尊严和完美的人性，殊不知他这是在害儿子，是对儿子的一种犯罪。
自我贬低这种坏习惯的腐蚀性极强，它会毁坏一个人的性格，摧残他的自信心，扼杀他的独立性，使他完全成为一个傀儡，整天萎靡不振、意志消沉。
自我贬低还会侵蚀人的审美能力，使人看不到和谐生活的美，也感受不到美的存在。真正的绅士从没有低头的念头，总是从容不迫地面对生活，面对一切。但有些人好像对自我轻视的生活已经习以为常，他们躲躲闪闪，不敢正视社会和人生。他们不论走到哪里，总是站到最后一排，或者躲在角落里逃离人们的视线。在人的潜识里，的确存在着这种令人鄙视的弱点。人们喜欢那些勇敢的人，他们直立在人群中，思想独立，精神自由，过自主的生活，称自己是生活的主人。
爱默生曾说过：“如果一个人不自欺，别人无法欺骗他。”你坚信自己的品格和人性，就不会自欺欺人。能够正确地评价自我积极地面对生活，就可以不断塑造自己的优秀品格。
要知道，自我轻视的心态永远也造就不出真正的男子汉。当然，建立在博学多才、精明干练和诚实守信上的自信，与建立在自吹自擂、心浮气躁基础上的个人英雄主义，有着天壤之别。自信可以让我们充满热情，理性地做自己的事，而个人英雄主义则令人鄙视，终将一事无成。一个人能够自重，实事求是地评价自己，可以为生活保驾护航，不但能够及时有效地纠正错误倾向，还可以在人生之路上避免头脑发热，导致失败。一个有自尊心、自信心的人是不会自甘堕落的，与人交往时也不会使用下流的手法，更不会与人同流合污，进行肮脏的交易。任何物质的东西都可以放弃，惟独自己生命的尊严不能松手，必须死死地抓住。