弘一大师非常喜欢清代刘文定的名联“惜衣惜食非是惜财缘惜福，求名求利须知求己莫求人。”不仅自己家里挂着，还常写成条幅送人。他在《惜福》一文里说道：“惜是爱惜，‘福’是福气。就是我们纵有福气，也要加以爱惜，切不可把它浪费。”
福气，包括一切让人愉悦的事情。《书经·洪范篇》有“五福”之说：“五福者，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考终命。”通俗点说，洞房花烛、金榜高中、丰禄高寿、妻贤子孝、父母健在、家业兴旺、功成名就等等，都是福气。但遗憾的是，往往会有人生在福中不知福，不知珍惜，随意糟践，失去之后才悔恨交加，痛心疾首，诚如古人所言：“井涸而后知水之可贵，病而后知健康之可贵，兵燹而后知清平之可贵，失业而后知行业之可贵。凡一切幸福之事，均过去方知。”
惜福，首先要细水长流，节约着用，不可随意浪费，暴殄天物。“福不双降，祸不单行”，福气是很少又很珍贵的，一个人的福气大体是有定数的，不可能应有尽有，取之不竭，用完了就没有了。当年李自成进北京，刀枪入库，马放南山，天天过年，海吃海喝，灯红酒绿，骄奢淫逸，18天就把一辈子的“福气”用完了，不得不狼狈逃出北京，从此一蹶不振，很快就灰飞烟灭了。“我们不当李自成”有很多意义，惜福即为其中之一。
惜福，最忌自毁福气。“天作孽犹可违，自作孽不可活”，谁要是自己糟蹋自己的福气，那就活该倒霉，谁也救不了你，也没有人同情你。譬如，明明家里有知冷知热的贤惠妻子，却偏偏到外边拈花惹草，闹婚外情，一旦东窗事发，就会毁了幸福家庭；身居高官显爵，禄厚位尊，要啥有啥，令人艳羡，却不知珍惜，贪赃枉法，一朝事败，立马就从“官老爷”变成阶下囚；放着小康日子不好好过，去赌博吸毒寻求刺激，最终结局不是家破人亡，就是锒铛入狱。这样的教训举不胜举，只可惜仍有人在飞蛾扑火，自绝生路，实在是令人悲哀。
惜福，不是当守财奴，也要善于与大家分享。有福同享，有难同当，是国人的传统美德。因而，平时不浪费每一个铜板，扶危济困时毫不吝惜；平时勤勉谨慎地构筑自己幸福的生活，国家民族危亡时不惜毁家纾难，乃是最高层次的惜福。前不久仙逝的邵逸夫先生，自己生活一向节俭低调，却为教育捐赠金额近47.5亿港元，建设各类项目6013个，造福无数莘莘学子。《菜根谭》说：“平民肯种德施惠，便是无位的卿相。士夫徒贪权希宠，竟成有爵底乞儿无位的卿相。”邵逸夫公就是这“无位的卿相”，也最得惜福之真谛。
惜福，也要开源节流，不断创造新的福气，不能坐吃山空。“樱桃好吃树难栽，幸福不会从天降，”任何福气都是我们努力的结果，一分耕耘一分收获，福气只降临给那些勤奋刻苦的人，懒汉懦夫与福气无缘。因而，我们必须破除故步自封、小富即安的保守心理，一方面要小心翼翼地珍惜已有的福气，慢慢享用，细细消受；另一方面还要勇于开拓创新，拼搏进取，争取更多的福气，造福自己，奉献社会。
市井陌巷，酒楼茶肆，常听人由衷或违心地在道贺：你好福气啊！这是恭维、羡慕、嫉妒，其实也是在提醒，花无百日红，人无千日好，福气就像飘忽不定的五彩祥云，不会永远罩在你的头顶，一不留神就没了，你要惜福！