这时，有人给王副市长和沅沅拍了照片，王副市长摆手说不许见报。
我让柳柳抱走沅沅，不让记者拍。
王副市长走到内庙门口，站了一会，却不象过去的何副市长那样进去。他转过身时，对着沅沅竖起了大姆指，说沅沅是个小童星，鬼王的故事哪一天有机会搬上银屏的话，如果让他扮演一个个小角色，肯定很出彩。
从鬼王庙出来，王副市长和苏力还参观了药王何药清的坟墓和附近的革命烈士陵园。
何药清的坟旁边还有两座坟，据传是何药清的父母的，但是没有墓碑。何药清的坟立于民国三十四年仲春，也即抗战胜前四个月。
革命烈士园内安葬了四十八位有名有姓的追随药王何药清抗击小鬼子的英雄，他们有近一半是大岭山区附近村庄的先人。每年的清明节，这里都很热闹的，时不时的有公祭。还有学校组织学生到这里接受革命传统教育，将它打造成爱国教育基地是可行的。
通车仪式后的午餐设在华阳市内，而非六里镇。
我辞别七叔公，带沅沅随林涛坐了他上司苏力副总编的车子，并接受了苏力的独家专访。我给苏力讲述了我三年前之所以成为鬼王庙继承人的故事。
苏力甚是吃惊，我说我其实六年前就注定是鬼王庙的继承人了。当时我才读高二，因病找了“六祖居士”居的何再清师傅。何再清就是传说中的何六祖。
何六祖是何旭东的亲生儿子，但是没有谁知道这事，官方资料更是没有任何记戴。三年前我成为鬼王庙的继承人非我所愿，是何药清的儿子何再清圆寂前私下相授。
苏力说何药清和他带领的队伍都有坟，并有事迹可查，而我讲的鬼王何旭东和何六祖却并无事迹可查，很多人不相信鬼王另有其人，也都因了这个缘故。
我说何药清是药王，更早的药王是何药清的父亲，他们将大岭山区的药材生意做到了香港，因此才跟香港那边的蔡优先生及其后人有了联系。可惜蔡优先生的后人蔡琪琪今天没有参加活动，不然，苏力也可以采访她。
我接着介绍了蔡琪琪的义母蔡冬季，蔡冬季是蔡优的小女儿，是大岭山医创始人之一，也是医院第二任院长，年轻时曾经寄居在鬼王庙，是除我之外，与鬼王庙渊源最深的人。
鬼王何旭东是个外来户，出生于清同治元年，自成年后成为刽子手，因为随清政府到高雷处决一个党人而留在了高雷。他晚年和何药清父亲一起隐居大岭山，几年后离开人世，他的坟也只有何药清和他父亲知道。
何旭东是因关二爷点化而自带鬼头刀脱离清政府的。他用过的鬼头刀后来落在了何药清父亲手里。何药清成年后，他用何旭东的鬼头刀力抗强敌，并给何旭东立庙祭祀，官方和后来的人将何药清视为鬼王，自然也就再看不到何旭东了。
“鬼头刀你见过吗？”苏力问我。
“鬼头刀我见过，现存于华阳市博物馆，何药清找人画的鬼王像在我手上，这个事，希望不要公开报道。”我将我手机上保存的鬼头刀发到苏力的手机上。
“为什么不能开公报道？”苏力问我。
“因为大家都不相信鬼王就是何旭东呀！”我说：“鬼王庙现在仅仅通车而己，而且是在民间力量推动下完成的，我也无需证明鬼王就是何旭东，因为鬼王庙最初建于民国三十年，也就是何药清在世时就建好的，那么，何药清会事先给自己立庙、供后人祭祀吗？说鬼王是何药清的父亲，我倒是可以买官方几份面子。”
“从立庙时间上看，这显然是个错误，生人都不会立传，又怎么可能立庙呢？华阳市闹的这个错误可不小。”苏力认同我的看法。
我说：“何旭东是民国初年离开人世的，但是他留下的鬼头刀和何药清拼肩作战多年，这把刀一直保存了下来，是何药清的儿子何再清转送给我的，同时还送了我一箱珍藏几十年的书籍，这些书籍，我只是有空时稍看了看，还没有仔细研究。”
“是哪方面的书籍？”苏力问。
“是道家文化方面的书籍。”我将我拍下的书籍封皮图片发给了苏力。
“全是线装书哟？”苏力对此很感兴趣。她问：“你有鬼王的画像吗？”
“鬼王的画像太大幅了，拍照不方便，我还没拍过，以后方便了，再提供给你，刚才我说了，不可以报道鬼王的画像的事。”
林涛见过鬼王的画象，他给我作证说：“鬼王的确有画像，她说的我都信，鬼王的像不似何药清。”
苏力问林涛说：“能描述一下吗？”
林涛想了想说：“有点象画家们所画的钟馗。”
“我有了基本情景了，紫瑜同学，依我看，给鬼王正名的时机已经成熟，我希望你拍一张鬼王的画像的照片给我，鬼王我给你正名，引起的争议你得配合我。”苏力对民间文化研究在华南省是出了名的。
“好吧！下午回到高雷，我给你拍下来。”我说完，先给我父亲打了电话，让他去火车站给我和沅沅买火车票，我今天下午四点半要启程回南京了，在家的时间只有两个小时。
中午一点在华阳吃午饭。
饭后两点，我即时改坐林涛的车子回家，拍下了鬼王的画像。
林涛给我高高地举着，我将他也给拍进去了。鬼王的画像是属于我的，我得自己珍藏，而不是送给华阳市博物馆。林涛也给我拍了一张我与沅沅，还有鬼王画像的合影。
去过林海扬家，见过许琴后，林涛将我和沅沅送到火车站坐车。
在火车上，我给柳柳拔了电话，要她先回南京准备认亲的事。因为柳柳和桂明是坐飞机回南京的，我因为沅沅还没上户口的缘故，只好坐了火车。
后天上午就会到南京，正好赶上柳柳认沅沅做干儿子的日子。
新年第三天上午，我和沅沅回到南京，柳柳前天晚上就回到了。
我带沅沅，和林海扬去了柳柳家认亲，桂明也在，柳爸柳妈也都很喜欢沅沅，欲留沅沅在家里过夜，但我谢绝了，因为明天，我和柳柳就要上班了，而且是接连四天的班。桂明更是没有时间，当天中午吃过饭，他就回上海去了。
下午，我和海扬带沅沅去紫金山道观，碰上了永清。
永清问我说：“紫瑜，你回得正好。永洁跟你说了吗？理顺主挂要抽干水井的水，找你送来的木箱子。我就奇怪了，理顺主持原先并不主张找这个木箱子的，是永洁要打捞。现在，主持和永洁正好反过来了，主持要抽干井水找木箱子，永洁就是不同意，还说一旦出了什么事，她不负任何责任，要主持一人承担。”
我问：“那最后怎么样呢？是抽水，还是不抽水？”
“他们两人相持不下，看我意见，将问题推给我。”永清碰上难题了，因为她是紫金山道观的首席理事。换句话说，紫金山道观除了理顺和永洁，永清是第三把手了。
第一、二把手相持不下，就看第三把手站在哪一边了。
我问：“那你想站在哪一边呢？一个是理事长，一个是常务副理事长。”
“就是呀！我想征求你意见呢，你今天不回来，我就打你电话了。”永清见我如见救星。
如果我没有猜错，理顺上次驱鬼，他一定看到那个类似木箱子的实物飞将起来了。理顺施法也打捞不了木箱子，他想通过抽干水井里的水找木箱子，也只有理顺才想得出来。
我说：“如果我是你，我就站在理顺主持的一边，至于永洁，我知道你担心永洁对你有意见，这样好了，如果永洁对你有意见，你让她找我喝茶聊天好了。”
“你、你、你居然支持主持的做法？”永清瞪大双眼。
“我为什么不能支持理顺道长的做法？”我问永清，“你们过去抽过水井里的水吗？”
“自我进道观以来，从来就没有抽过。”永清想了想说。
我笑了笑说：“这不就得了，既然从来也没有抽过，谁能保证一、两天就能抽干了井水呢？万一水井里的水几天几夜也抽不干，结果会怎么样呢？”
永清听后，呵呵笑了几声说：“紫瑜，还是你想得宽，经你这么说，我想会有第三种结果出现，到时找不到木箱子，理顺主持也无话可说了。”
我说：“我还是上次说过的话，木箱子不是一般的原木，它是蓝瑜道姑的止界。蓝瑜道姑不配合你们，你们干了也是白干，是蛮干行为。”
“嘿，我明白了。”永清随我出来，送我上绿道打的。
回到远扬国际酒店，我倒头就补休睡大觉，可是才睡一个小时，蔡琪琪打我手机，将我叫醒了。她说我开公了鬼王的画像，《华南早报》独家专访占了大半版的版面，通篇都在说鬼王何旭东其人其事，这样可不好？
“大姐，你是担心林老他们有意见吧？”我对《华南早报》副总编苏力所说，全完颠覆了高雷市文化界对鬼王的定论，肯定会炸锅的，但是我不说都对苏力公开了鬼王何旭东的事，林家洪他们有意见，那就只好媒体上见了。
“是呀！林老刚才打了我电话，说你无凭无据的，就凭一张鬼王的画象，也敢颠覆官方几十年来的定论，太不象话了。”蔡琪琪跟我私下通报此事，是想在我和林家洪之间大事化小，小事化了。