人的正确思想总是紊乱的，思想和生病的肌体一样是不可能健全的。
——西塞罗
用感情生活的人的生命是悲剧，用思想生活的人的生命是喜剧。
——布律耶尔
明智的一个重要方面就是不要样样皆知。
——格劳秀斯
理性一手拿着自己的原理，一手拿着根据那个原理研究出来的实验，奔赴自然。
——康德
高贵的精神是不会停步不前的，它经常使人勇敢而无所畏惧。
——霍姆林斯基
最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
——罗曼·罗兰
很难说什么是办不到的事情，因为昨天的梦想可以是今天的希望，并且还可以成为明天的现实。
——罗伯特
大多数人最烦恼的苦事，就是苦思冥想。
——詹姆斯·布莱斯
思考是人类最大的乐趣之一。
——布莱希特
过分冷静的思考、缺乏感情的冲动，也必然使人的心理变态。
——瓦西列夫
要真正做到多思，我们必须甘心忍受并延续那种疑惑的状态，这是对彻底探究的动力，这样就不至于在示获充足理由之前接受某一设想或肯定某一信念。
——约翰·杜威
不善思索的有才能的人，必定以悲剧收场。
——甘必大
人凭借思考而能变成神。
——拉马丁
智力取消了命运，只要一个人在思考，他就是自主的。
——爱默生
沉思就是劳动，思考就是行动。
——雨果
上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。
——亚里士多德
没有任何权宜之计可以让人逃避真正的劳动——思考。
——爱迪生
谁没有用脑子去思考，到头来他除了感觉之外将一无所有。
——歌德
一个人思虑太多，就会失却做人的乐趣。
——莎士比亚
我们要敢于思考“不可想象的事情”，因为如果事情变得不可想象，思考就停止，行动就变得无意识。
——富布赖特
凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。
——亚里士多德
一分钟的思考抵得过一小时的唠叨。
——托马斯·胡德
思考是人类最大的乐趣。
——布莱希特
我们必须作为思索的人而行动，作为行动的人而思索。
——柏格森
完全按照逻辑方式进行思维，就好像是一把两面都是利刃而没有把柄的钢刀，会割伤使用者的手。
——泰戈尔
伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。
——威武赫兹里
人是为了思考才被创造出来的。
——帕斯卡
精神的高雅在于思考那些善良和优美的事物。
——拉罗什富科
任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。今天的空想，就是明天的现实。
——雨果
思索，继续不断的思索，以待天曙，渐近乃见光明。
——牛顿
学而不思则罔，思而不学则殆。
——孔丘
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
——孟轲
“思考”应当走到众人前面去，“愿望”不妨留在后面。
——富兰克林
只想到开始，也要想到发展，而尤其是不能不想到结局。
——茨威格
宁可受苦而保持清醒，宁可忍受痛苦而思维，也胜似不进行思维。
——茨威格
苟学而不思，此理终无由而得。
——罗钦顺
意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。
——笛卡尔
独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。
——爱因斯坦
好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的东西更多。
——莱辛
幻想的天性富有永远年轻的秘密。
——茨威格
与其不透彻地理解许多事，不如理解的事不多，但都能彻底。
——法朗士
友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炬和改进。
——杰利密·泰勒
人只是一棵芦苇，自然界最脆弱的，但是一棵运用思想的芦苇。要摧毁他，无须全宇宙都武装起来，一股气，一滴水，都能够致他死命。但是在宇宙摧毁他时，人依然比摧毁者高贵，因为他知道自己死，知道宇宙比他占便宜；而宇宙却毫不知道。
——帕斯卡尔
古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。
——巴尔扎克
思考的意思是亲近自己。
——乌纳木诺
缺乏幻想的学者只能是一个好的流动图书馆和活的参考书，他只掌握知识，但不会创造。
——莱辛
说话不考虑，等于射击不瞄准。
——塞万提斯
我思故我在。
——笛卡尔
有两种容易悄悄过生活的方法，就是相信一切或怀疑一切。两种方法都使我们省却思考。
——科齐布斯基
有许多人玩乐致死。有许多人大吃大喝致死，没有人思考致死。
——海特
不能不考虑自己走的路是否合适，就不加思索地沿着这条路走下去，而应该考虑自己的才能和志趣，并按照这种才能和志趣改变自己的道路。
——哈代
怀疑一切与信任一切是同样的错误，能得乎其中方为正道。
——乔叟
想象，这是种特质。没有它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物，也就不成其为人。
——狄德罗
想象是灵魂的眼睛。
——茹贝尔
回忆过去和展望将来的作法，会使过去成为伤感的同义语，使将来成为审慎的代名词。
——哈代
在严格求实的探索已山穷水尽之处，却可以让想象展开翱翔的翅膀，发挥有益的，在某种意义上说来也是可靠的作用。
——茨威格
有的人自认为会做一些事情，实际上他们什么都不会，只是什么都懂一点而已。对于什么都不需要的人，他们什么都愿意出借，而对真正需要的人，却什么也不拿出来；另一些人悄悄审度着别人的思想，而将自己的金钱及疯狂的举动都高利放出去。有的人你再也得不到如实的印象，他们的心灵，就像一面使用过久已不光滑的镜子，再也映照不出任何形象；另一些人，对他们的感官和生命都格外节俭，表面上则装出舍弃生命的样子，就像有人随意将性命从窗户抛掷出去一样。
——巴尔扎克
当一个人喜爱梭鱼跳跃的水声时，他是个诗人；当他知道了这不过是强者追赶弱者的声音时，他是个思想家。可是要是他不懂得这种追逐的意义所在、这种毁灭性的结果所造成的平衡为什么有其必要时，他就会重回到孩提时代那样糊涂而又愚笨的状态。所以越是知道得多，越是想得多，也就越是糊涂。
——契诃夫
为什么一个人要富有？为什么他一定要有马匹，精致的衣服，漂亮的住宅，到公共场所与娱乐场所去的权利？因为缺少思想。你给他的心灵一个新的形象，他就会逃遁到一个寂寞的花园或是阁楼上去享受它，这梦想使他们那样富有，即使给他一州作为采邑，也还抵不过它。但是我们最终是因为没有思想，所以才发现我们没有钱。我们最初是因为耽溺于肉欲，所以才觉得一定要有钱。
——爱默生
一个人如果缺乏比外界的一切影响更高更坚强的东西，那么只要害一场重伤风，就足以使他失去常态，使他一看见鸟就认为是猫头鹰，一听见声音就认为是狗叫。在这样的时候，他所有的乐观主义或者悲观主义，以及因而产生的伟大和渺小的思想，就纯粹成了病态，不是别的了。
——契诃夫
要对一个人作出判断，至少要设身处地，深入了解关于他的感情、不幸和思想的秘密；只想就事件的物质方面去了解他的生活，这是写编年史，是给傻瓜们作传记！
——巴尔扎克
相信青春是一生当中最快乐的时光，是一种谬误。最快乐的人是想着最有趣味的思想的人，因而我们是愈老愈快乐。
——威廉·里昂·菲尔坡
对于一个决不肯随便失身于人的妇女，肉体是骄傲的，肉体比思想更不容易消除怨愤。
——罗曼·罗兰
孤独就是空虚，精神和肉体对此感受到同样的恐惧。天才用精神世界的产物思想来填补孤独的空虚，注视着上帝善行的人可以在孤独中得到上帝的光明，听到上帝的气息，只是这两种人才能忍受孤独的生活。除了这两种离天堂近在咫尺的人之外，孤独对精神的折磨如刑罚对肉体折磨一样。孤独和刑罚之间的区别，犹如精神病和外科病之间的区别。这是增加到无限性的痛苦。肉体通过神经系统达到无限，好似精神通过思想达到无限。
——巴尔扎克
过多地吸取别人的独创思想，就限制了自己本来拥有的那一份思辨能力的发展。陷入到别人的思路之中，就同在别的庭园里迷路一样，这又像一个身材高大的仆人搀着你走路，他步子大，你步子小，非常吃力。
——查尔斯·兰姆
思想虽然没有实体的，也要有个支点，一失去支点它就开始乱滚，一团糟地围着自己转；思想也忍受不了这种空虚。
——茨威格
从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。
——叔本华
人，按通常的定义，人是有血有肉的动物，用两足行走，能感觉、思想和判断，但是，在福音书和让·雅克·卢梭看来，人不应该感觉、思想和判断；甚至应该匍匐而行，好让教士轻快地骑在他身上。
——霍尔巴赫