迁表十二诸侯，首鲁讫吴，实十三国，而越不与焉。夫以十二名篇，而载国十三，何也（16）？不数吴也（17）。皆诸侯耳，独不数吴，何也（18）？用夷礼也（19）。不数而载之，何也？周裔而霸盟上国也（20）。《春秋》书哀七年，公会吴于鄫；书十二年，公会吴于橐皋（21）；书十三年，公会晋侯及吴子于黄池（22）。此其所以虽不数，而犹获载也。若越区区于南夷，豺狼狐狸之与居，不与中国会盟以观华风，而用夷俗之名以赴，故君子即其自称以罪之。《春秋》书定五年，于越入吴（23）；书十四年，于越败吴于檇李（24）；书哀十三年，于越入吴。此《春秋》所以夷狄畜之也（25）。苟迁举而措之诸侯之末，则山戎猃狁亦或庶乎其间。是以绝而弃之，将使后之人君观之曰：不知中国礼乐，虽勾践之贤，犹不免乎绝与弃，则其贱夷狄也，不亦简而明乎（26）？
固之表八而王侯六，书其人也，必曰某士某王，若侯某，或功臣外戚则加其姓，而首目之曰号谥姓名，此异姓列侯之例也（27）。诸侯王其目止号谥，岂以其尊故不曰名之邪（28）？不曰名之，而实名之，岂以不名则不著邪（29）？此同姓诸侯王之例也。王子侯其目为二，上则曰号谥名，名之而曰名之，杀一等矣，此同姓列侯之例也（30）。及其下则曰号谥姓名，夫以同姓列侯而加之异姓之例，何哉？察其故，盖元始之间，王莽伪褒宗室而封之者也，非天子亲亲而封之者也。宗室，天子不能封，而使王莽封之，故从异姓例，示天子不能有其同姓也。将使后之人君观之曰：权归于臣，虽同姓不能有，名器诚不可假人矣。则其防僭也，不亦微而切乎（31）？
噫！隐而章，则后人乐得为善之利（32）；直而宽，则后人知有悔过之渐（33）；简而明，则人君知中国礼乐之为贵（34）；微而切，则人君知强臣专制之为患（35）。用力寡而成功博，其能为《春秋》继，而使后之史无及焉者，以是夫。
【注释】
（1）迁固史虽以事辞胜句：司马迁、班固的史书虽然是用事实文辞取胜，然而也兼有原则和方法在中间，所以常常获得孔子的遗意。
（2）悉显白之：详尽地表明它们。
（3）迁之传廉颇句：司马迁给廉颇作传记，议论救阏与的失误不记载，见之于《赵奢传》。
（4）传郦食其也句：给郦食其作传，阴谋削弱项羽权势的错误不记载，见之于《留侯传》。
（5）固之传周勃也句：班固的给周勃作传，周勃汗出洽背的耻辱不记载，见之于《王陵传》。
（6）传董仲舒也句：给董仲舒作传，议论与匈奴和亲的疏陋不记载，见之于《匈奴传》中。
（7）苟：假如，如果。疵：挑剔，非议。
（8）智如廉颇句：智谋像廉颇，论辩像郦食其，忠诚像周勃，贤能像董仲舒，然而十分功劳不能抵偿一分过失，那么将会苦于它的难以达到而懈怠。
（9）晦：掩蔽，隐秘不露。发：抒发，显现。与：称赞，赞扬。
（10）迁论苏秦句：司马迁评论苏秦，称赞他智慧超过常人，不使独自遭受坏名声。
（11）论北宫伯子句：评论北宫伯子，称赞他是爱人长者。
（12）固赞张汤句：班固称赞张汤，赞许他推荐贤良，扬人之善。
（13）酷吏：残酷的官吏。
（14）吾复何望哉：我又期望什么呢？复：又，再。望：盼望，期望。
（15）复：重复，反复。明：表明，阐明。
（16）何也：为什么？
（17）数：计算。
（18）独：单独。
（19）夷：我国古代中原地区华夏族对东部各族的总称。亦泛指中原以外的各族。用夷礼，是说吴国不用中原礼教，而遵从夷人礼数。
（20）周裔而霸盟上国也：周人的后裔并且称霸而与中原各诸侯国结盟。
（21）橐皋：古地名。春秋吴邑。在今安徽巢县西北。
（22）晋侯：即晋定公（？—前475），春秋时晋国国君。前511—前475年在位。吴子：吴王夫差。黄池：古地名。今河南封丘县南。
（23）定：即鲁定公（？—前495）。春秋时鲁国国君。姬姓，名宋。前509—前495年在位。
（24）槜李：古地名。在今浙江嘉兴县西南七十里。
（25）夷狄：古称东方部族为夷，北方部族为狄。常用以泛称除华夏族以外的各族。
（26）犹：副词。还，仍然。贱：轻视。
（27）谥：古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后被加的带有褒贬意义的称号。
（28）岂以其尊故不曰名之邪：难道因为他尊贵，所以不说名吗？岂：副词。表示反问。邪：疑问语气词。
（29）著：显露。
（30）杀：降等，减少。
（31）僭：超越本分，冒用在上者的职权、名义行事。
（32）噫句：唉！隐讳和显露，那么后来人喜欢得到做好事的利益。噫：文言叹词。表示悲痛或叹息。
（33）渐：开端，起始。
（34）贵：显贵，尊贵。
（35）患：忧患，灾祸。
史论下
或问：子之论史，钩抉仲尼、迁、固潜法隐义，善矣（1）。仲尼则非吾所可评，吾惟意迁、固非圣人，其能如仲尼，无一可指之失乎？曰：迁喜杂说，不顾道所可否（2）；固贵谀伪，贱死义（3）。大者此既陈议矣，又欲寸量铢称以摘其失，则烦不可举，今姑告尔其尤大彰明者焉（4）。
迁之辞淳健简直，足称一家（5）。而乃裂取六经、传记，杂于其间，以破碎汩乱其体。五帝、三代，《纪》多《尚书》之文（6）；齐、鲁、晋、楚、宋、卫、陈、郑、吴、越，《世家》多《左传》、《国语》之文；《孔子世家》、《仲尼弟子传》多《论语》之文（7）。夫《尚书》、《左传》、《国语》、《论语》之文，非不善也，杂之则不善也。今夫绣绘锦縠，衣服之穷美者也（8），尺寸而割之，错而纫之以为服，则绨缯之不若（9）。迁之书无乃类是乎（10）！其《自叙》曰：“谈为太史公”，又曰：“太史公遭李陵之祸”，是与父无异称也。先儒反谓固没彪之名，不若迁让美于谈（11），吾不知迁于《纪》、于《表》、于《书》、于《世家》、于《列传》，所谓太史公者，果其父耶？抑其身耶？此迁之失也。
固赞汉自创业至麟趾之间，袭蹈迁论以足其书者过半（12）。且褒贤贬不肖，诚己意也（13）。尽己意而已，今又剽他人之言以足之，彼既言矣，申言之何益。及其传迁、扬雄，皆取其《自叙》，屑屑然曲记其世系（14）。固于他载，岂若是之备哉（15）？彼迁、雄自叙可也，己因之，非也（16）。此固之失也。
或曰：迁、固之失既尔，迁、固之后为史者多矣（17），范晔、陈寿实巨擘焉，然亦有失乎（18）？曰：乌免哉（19）！晔之史之传，若《酷吏》、《宦者》、《列女》、《独行》，多失其人。间尤甚者，董宣以忠毅，概之《酷吏》（20）；郑众、吕强以廉明直谅，概之《宦者》（21）；蔡琰以忍耻妻胡，概之《列女》（22）；李善、王饨以深仁厚义，概之《独行》（23），与夫《前书》张汤不载于《酷吏》（24），《史记》姚、杜、仇、赵之徒不载于《游侠》远矣。又其是非颇与圣人异（25），论窦武、何进，则戒以宋襄之违天（26）；论西域，则惜张骞、班勇之遗佛书。是欲相将苟免以为顺天乎（27）？中国叛圣人以奉戎神乎？此晔之失也。
寿之志三国也，纪魏而传吴、蜀。夫三国鼎立称帝，魏之不能有吴、蜀，犹吴、蜀之不能有魏也。寿独以帝当魏，而以臣视吴、蜀（28），吴、蜀于魏何有而然哉？此寿之失也。
噫！固讥迁失，而固亦未为得（29）；晔讥固失，而哗益甚（30）；至寿，复尔（31）。史之才诚难矣，后之史宜以是为监，无徒讥之也（32）。
【注释】
（1）或问句：有的人问：您评论历史，探索掘取孔子、司马迁、班固潜藏的法则，隐蔽的意义，很好。
（2）不顾道所可否：不顾忌它的道可以不可以。
（3）贵：重视，崇尚。谀伪：虚伪的奉承。贱：轻视。死义：为义而死。谓恪守大义。
（4）则烦不可举句：那么烦琐的不可以列举，现在暂且告诉你们特别重要又很明显的那些事情。
（5）这句的意思是：司马迁的文辞淳朴雄健，简洁直率，足以称为一家之言。
（6）五帝：古代传说中的五位帝王。《史记》中指黄帝、颛顼、帝籥、唐尧、虞舜。三代：指夏、商、周。纪：《史记》中记述帝王历史事迹的一种传记之名。尚书：书名。记述我国上古历史的文献汇编。相传由孔子删订，后被列为儒家经典之一。
（7）孔子世家、仲尼弟子传：《史记》中篇名。论语：书名。记录孔子思想言行的著作。
（8）今夫绣绘锦縠句：如今彩色刺绣锦丝皱纱，是衣服中最美丽的。
（9）尺寸而割之句：一尺一寸的分割开，交错的缝纫成为衣服，那么都不如粗厚的丝织品。
（10）无乃：恐怕是，莫非。表示委婉测度的语气。类：类似，像。是：指示代词。这样。
（11）先儒反谓固没彪之名句：先世儒者反而认为班固埋没班彪的名字，不像司马迁让美名给司马谈。
（12）固赞汉自创业至麟趾之间句：班固论赞汉朝创立到汉武帝太始二年（前95）这一段历史，因袭沿用司马迁的论赞来补充他的《汉书》的超过一半。
（13）且褒贤贬不肖句：况且褒奖有道德有才能的人，贬斥不成材的小人，确实要有自己的意见。
（14）及其传迁句：到他给司马迁、扬雄写传记，都是取材他们的《自叙》，琐屑的详细地记载他们的世系。
（15）这句的意思是：班固对于其他的记载，难道像这样的完备吗？
（16）彼迁、雄自叙可也句：他司马迁、扬雄自己叙述可以，自己沿袭他们的自叙，就不对了。
（17）既尔：已经这样了。
（18）范晔（398—445）：南朝宋史学家。字蔚宗，顺阳（今河南淅川东）人。著《后汉书》。陈寿（233—297）：西晋史学家。字承祚，安汉（今四川南充北）人。著《三国志》。巨擘（bò）：大拇指。比喻杰出的人物。
（19）乌免哉：怎么能免除呢？乌：副词。哪，怎么。
（20）间尤甚者句：中间尤其严重的是，董宣忠正刚毅，概括到《酷吏》中去。
（21）郑众：东汉时宦官。字季产，南阳犨人。窦宪窃权，朝臣莫不归附，惟郑众不从，并首谋诛宪。吕强：东汉宦官。字汉盛，河南成皋人。曾上疏反对重用宦官。后为宦者所谗，自杀死。廉明直谅：清廉明察，正直诚信。郑众、吕强虽然身为宦者，但言行廉明直谅，所以苏洵不同意将其二人归之《宦者列传》。
（22）蔡琰以忍耻妻胡句：蔡琰忍受耻辱，嫁与胡人为妻，概括到《列女传》中。
（23）李善：字次孙，东汉时南阳淯阳人。为李元家奴。李元一家遭瘟疫，仅遗孤儿李续。诸奴计杀续分其财。李善不能止，负续逃入山中，将其抚养成人。五忳：字少休，广汉新都人。曾于途中遇一病危之书生，赠金4斤，乞葬骸骨。言毕，书生死。五忳以金葬书生，余金置于棺下。
（24）前书：指班固撰《汉书》。张汤：西汉大臣。深受汉武帝信任。据《汉书·张汤传》记载，皇上责难，他总是自己承担责任；皇上奖誉，他总说是下属所为。故张汤虽以治狱严酷著称，却不载入《酷吏传》。
（25）颇：副词。表示程度大小。
（26）论窦武、何进句：评论窦武、何进，却告戒宋襄公违背天意的历史教训。窦武：字游平，扶风平陵人。其女为东汉桓帝皇后。
（27）是欲相将苟免以为顺天乎：是想要相偕苟且免于损害来顺应天意吗？
（28）寿独以帝当魏句：陈寿独自以为帝王应当是魏国，却把吴国、蜀国看作臣属。
（29）未为得：没有做得当。
（30）益：副词。更，更加。甚：厉害，严重。
（31）复尔：重复这样做。尔：如此，这样。
（32）监：借鉴。徒：只，仅仅。
制敌
兵何难？曰：难乎制敌。曷难乎制敌？曰：古者六师之中，士不能皆锐，马不能皆良，器械不能皆利，故其兵必有上，中、下辈。力扼虎，射中的，捕敌敢前，攻垒敢先乘，上兵也；习行阵，晓击刺，进而进，退而退，中兵也；奔则蹶，负则喘，迎刃而殪（1），望敌而走，下兵也。凡上兵一支中兵十，中兵十支下兵百。此非独吾有，敌亦不无也。为将者不以计用之，而曰敌以上兵来，吾无上兵乎？以中兵来，吾无中兵乎？以下兵来，吾无下兵乎？然则胜负何时而决也？失胜负久而不决，不能无老师（2）费财。吾故曰难乎制敌也。若其善兵者则不然。堂然而陈，填然而鼓，视敌之兵有挺刃大呼而争奋者，此其上兵也，以吾下兵委之，满镞而向之。其色动，介马（3）而驰之，其辙乱者，此其下兵也，以吾中兵袭之。夫如此，敌之上兵乐吾下兵之易攻也，必尽锐不顾而击之，吾得以上兵临其中，中兵临其下，此皆以一克十，以十克百之兵也，焉往而不胜哉！是则敌三克吾一，而吾三克敌二。况其上兵虽胜，而中兵、下兵既为吾克，其势不能独完，亦终为吾所并耳。噫！一失而三得，与三失而一得，为将者宜何取耶？昔田忌与齐诸公子逐射，孙膑见其马有上中下，因教之曰：“以君下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”忌从之，一不胜而再胜，卒获千金。夫膑之说乃吾向之说也。徒施之射，是以知其能获千金而止耳。苟取而施之兵，虽穰苴、吴起（4），何以易此哉！
【注释】
（1）殪：死。
（2）老师：师旅久战不决，疲惫不堪。
（3）介马：给马披上战甲。介，战甲。
（4）穰苴、吴起：都是春秋战国时著名军事家。