书城历史如果这是宋史(全10册)
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第521章 西域传说(4)

失吉忽突忽出征,连同他本人在内,都忘了一个事实——他是个民事官,不是个职业军人。当时的每一个蒙古人都不觉得这有什么风险,因为自漠北起家以来,蒙古士兵们只要骑上了马,弯弓搭箭之后,就再没有什么敌人能保持着尊严离开。

贪婪到愚蠢、怯懦到变态的摩诃末家族凭什么能例外?蒙古军不必由哪位名将临阵,只需要保持着蒙古士兵们的正常状态,战力就足够了。

抱着这种想法,三万蒙古精骑进抵八鲁湾,他们无论如何也想不到,等待他们的居然是全军覆没!这是个让世人震惊到无法相信的战绩,是蒙古起兵以来前所未有的大败,甚至翻阅蒙古战史,这也是绝无仅有的一次失败。

由扎阑丁所创造,由花剌子模人所缔造。

限于史料的缺失,时至今日没有谁能清楚地知道当时扎阑丁是怎样指挥的,凭什么创造了这样的奇迹。我们能知道的,只有两点:第一,八鲁湾很可能并不是喀布尔以北喷赤哈尔河谷中的那个八鲁湾,而是喀布尔以南卢加尔可源处的八鲁湾城;第二,战场上,扎阑丁命令部下下马,把马缰绳拴在腰带上,与蒙古军作战。

关于第一点,不管是哪个八鲁湾都无关本质。蒙古军已经不是当年只熟悉草原作战的部落游骑,多年征战,他们在丘陵、高山、河流、平原、城池等全部地貌都取得过辉煌的胜绩,所以地形不是限制他们战力的因素,而且所有资料都没有显示出他们是中了埋伏。

第二点更像是一个传说,充满了不懂军事的想当然。下马是为什么,是为了节约马力,等待蒙古军战马疲惫,后发制人吗?

马缰绳拴在腰带上,是为了腾出双手,甚至以战马为盾,便于作战吗?这是多么不可思议!如果下马步战都可以抵挡住蒙古骑兵的冲击,甚至一直等到蒙古骑兵疲惫,那么直接上马力拼不是更简单吗?何必如此费事。

至于以马为盾,或者怕马跑散了,更是无稽之谈。真要是这样,身为马背民族的蒙古战士还能不加以利用?

所有一切的背后都只有一个真相,那就是扎阑丁、灭里可汗的惊人战力,以及宁死不降、奋战到底的斗志。是这些,加上失吉忽突忽非专业低能,造就了这场世界军事史上的唯一奇迹——从蒙古崛起成建制到覆灭的唯一一次,也是最大的一次失败。

事实上,直至蒙古在中原建国,元朝成立之后,渡海东征日本之前,蒙古军从没有这样失败过。东征日本的失利,也是败在海啸上,而不是输给了日本军队。

消息传来,蒙古全军震惊,连同成吉思汗在内,都无法相信这个事实,直到失吉忽突忽逃回。成吉思汗立即结束其他战场的战斗,召回主力,直扑八鲁湾。

全力消灭扎阑丁!

没料到去的路上也非常不顺。蒙古大军自塔里寒南进,逾大雪山进围范延城,察合台的长子莫图根就被射死在这座城下。成吉思汗素来钟爱此孙,说来察合台是他真正的长子,莫图根就是他的长房长孙!居然丧生在这座城下……成吉思汗下令昼夜强攻,不拔此城誓不罢休。

范延城下尸积如山,蒙古军是踩着这些尸体攀上城头的。城破之后,城中所有生物,从人到牲畜,全数被蒙古军屠绝,真正做到了鸡犬不留。

赶到八鲁湾,却找不到扎阑丁。说起来上一次举世震惊的空前胜利,带给扎阑丁的不是荣誉和威望,而是众叛亲离。战后分赃,为了一匹蒙古骏马,统帅集团里居然内讧到火并。花剌子模人的劣根性真是没法说了。

扎阑丁只能再次出逃,这一次山穷水尽,只好去投奔他妈的娘家——印度。在他背后,乌云一般的蒙古铁骑蜂拥而至,在申河(印度河)边追上了他。

前有波涛滚滚的两国界河,后有残暴凶狠、绝世战力的追兵,扎阑丁、灭里可汗再一次展示了宁折不弯的硬汉本色,两人战至一兵一卒不剩,仍然苦斗不止。灭里可汗在哲别的刀下逃生,向遥远的下游单骑逃去。扎阑丁则在二十余万蒙古铁骑的注视下,手持花剌子模战旗,纵马跳进申河水中。

在灭里可汗身后,成吉思汗命令蒙古战士不得放箭。他欣赏这个永不低头的年轻的敌人,想放他就此逃去。当目光不可及之后,他派两万铁骑横渡申河,直入印度,抓捕扎阑丁。

扎阑丁的故事没有结束,他从印度到波斯终于积攒下反攻的本钱,之后十年间辗转攻战,或胜或败,始终不屈,直到灭亡。

与其说他是败给了蒙古人,不如说他的能力严重不足。扎阑丁在战场上是不屈的硬汉,并且极富号召力。可是在治国方面他实在是太差劲了,花剌子模的人民从没有在他的治理下得到过幸福,哪怕是幸福的影子都没看到过。

申河一战后,成吉思汗意兴阑珊,在这片土地上再也没有反抗者了,长时间的无敌让他寂寞,他想到了两件重要的事,应该足以愉悦自己。

第一,他传令所有的亲王、大将向他靠拢。他要庆祝,进而举行一场规模无比浩大的狩猎。很快,蒙古西征部队的上层人物从四面八方赶到了,除了他的长子术赤之外。

术赤借口正在向遥远的北方进军,要去开拓更大的领土,实在没空前来。为了表示歉意,他派兵驱赶了海量的野兽到猎场。

成吉思汗的第一反应是愤怒,他早已养成天地万物都必须对其俯首听命的霸道,受不得半点违逆,哪怕是他的儿子。

最终,雄才伟略的理智占了上风。他在大会上庄严宣布,术赤擅自离去,从此之后没有资格继承他的任何财产。但是术赤仍然是他的长子,从此向北方无尽的远方开拓疆土,将永为蒙古帝国北面的屏藩。成吉思汗许诺,术赤以及术赤的后代可以用黄金装饰帐顶。

金帐汗国的名字即由此而来。

狩猎如期举行,蒙古人尽欢而散,上层贵人回归自己的部队,开始进行撤离前的最后清剿。这片土地的真正主人是察合台,他受封于此。此时,察合台以及别的人都没有觉察出别的味道,他们能想到的只是蒙古本土已经是帝国储君窝阔台的,拖雷将永远站在成吉思汗身后,那么察合台受封这片广阔的异国土地,于国于他,都是最好的选择。

没人能把察合台汗国与金帐汗国联系起来。

做完了这些,成吉思汗陷入沉思,他像是重新回到了西征前,那时他有感于生命的无常,无人永生的遗憾,安排了帝国的后事。

可是,走出蒙古眼界渐宽,他知道了世间有些人是超脱于生死之外的。这种人在各民族各国各地之间屡有出现,现在以他之名望之地位,应该也必须去接触了。

如果能长生不死,才是真正立于世界之巅!

至此为止,蒙古人所经历的土地是蒙古本土、中原北部、花剌子模,三者的风土人情各有千秋,若说到文明,无疑汉民族首屈一指。

长生,宗教,本就是文明之一。

当成吉思汗想到这个问题时,能解答的人只能出自于中原。具体到一人一事上,最好的选择只有一个——全真教,丘处机。

全真教由咸阳人王嚞于公元1159年创建于陕西终南山。它像一切事物一样,是应运而生的。它名“全真”,意思是不尚符箓,不事黄白之术。即不画符驱鬼,不炼丹求长生。这和导致北宋亡国的一个主要原因——信奉道士,装神弄鬼,连开封外城门都因之而洞开划清了界线。

在教义上,全真教提倡三教合一,声称三教同源,本是一家。以道教《道德经》、佛教《波若波罗密多心经》、儒家《孝经》为主要经典。

在行为上,王嚞与他的弟子们救黎民抗异族,史称“重阳之教以无为之事而行救世之实”。这让它迅速得到了北方百姓的信仰,全真教得以名传天下。

王嚞传七名弟子,马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二,他们分别开创了遇仙派、南无派、随山派、龙门派、嵛山派、华山派、清静派等七个分支。当成吉思汗在花剌子模境内开始找神仙时,全真教的代表人物是排名第四位的丘处机。

丘处机,生于公元1148年,字通密,道号长春子,也名邱处机。之所以改姓,据说是为了避孔子的讳,这也不奇怪,儒家也算在全真教的圣人范畴内。

丘处机一生接到的高档宣召很多,金国的、宋朝的皇帝动不动就会邀请他去喝茶聊天,可他都不同意。这让他在世俗的声望里添加了很多清高,甚至民族至上的光环。事实真是如此吗?不见得,他也分人。像金国最杰出的皇帝金世宗完颜雍,也就是冷静雍、智慧雍,他就应邀去主持了一场规模浩大的清事。

再比如这时,他接到成吉思汗的宣召,不顾七十二岁的高龄,立即启程,奔向遥远的西方。

公元1220年秋,丘处机率弟子从山东莱州动身,经宜化(今河北宜德),越野狐岭,朝东北行至呼伦贝尔进入蒙古草原,再沿怯绿连河向西,穿越蒙古高原,攀越阿尔泰山,进入新疆北部,经阿力麻里(新疆霍城东),渡塔剌思河,过塞蓝(今哈萨克斯坦奇姆肯特)进入花剌子模。再过锡尔河、撒马尔罕城、玉龙杰赤城、阿姆河,沿蒙古西征军征战的每一个区域,到达大雪山(今阿富汗兴都库什山),与成吉思汗相见。时间已经是公元1222年初夏。

近两年过去了,这一路风霜雨雪、黄河大漠,连渡世界级河流,丘处机的西域之行,不论是难度还是长度,都不在唐时名僧玄奘之下。而此行的意义,除了宣传宗教的根本目的之外,比玄奘当年更加复杂了些。

玄奘在探索,丘处机在探索之外,还要与世间最强大、最残暴的人打交道,甚至是交换。

成吉思汗要寿命。有资料显示,他先要永生,被明确告知没可能之后,进而降低至增加百年、数十年、二十年的寿命。他有信心,只要再有十余年的光阴,他将把蒙古疆域拓展至世界的尽头!

回应他的,是丘处机轻轻摇晃的雪白的头颅。

丘处机能给他的只有两句话——“敬天爱民为本,清心寡欲为要。”能做到这两点,寿命会自然而然增加,心情也会变好。

这样的答案没法让人满意,可以想象成吉思汗有多么失望。但是永远不要低估一位世界霸主的智商,对比一下中国历代皇帝,甚至诸位大帝在追求长生时的表现,如秦始皇被方士所骗,不断寻找仙方、派人出海等,可以清晰地映衬出铁木真这个既化外又野民,且一字不识的蒙古大帝的不凡之处。

他在得到答案后,当场就冷静了下来,表示对丘处机所说的非常满意,认为这是诚实、善意的,进而对道教和丘处机本人进行了封赏。

丘处机被尊称为“神仙”,东归后受命在燕京太极宫主管天下道门,死后遗骸葬于白云观(今北京宣武区)。全真教也因之受益,在元朝拥有崇高地位,哪怕连续两次主动挑起与佛教的争辩并失败,也仍然被官方认可。

丘处机西行一事由他的弟子李志常写成了一本书,这本书大有来头,不仅是记录了一场道教盛事这么简单,还在后世用来佐证道教的至高唯一性。

这本书用来支持道教的“老子西行化胡”传说,宣称道教是佛教的祖师。

它的名字叫《长春真人西游记》。嗯,不知道怎么搞的,在中国想成为一位了不起的传奇大修行者,都得去西边旅游一次才成。

宗教的是非,凡人无法界定,回到西征的蒙古大军身上。成吉思汗终于志得意满地扫平花剌子模全境,决定东归。

长生梦碎,帝国却终于成形。两年多时间吞并同样大小的花剌子模,让蒙古帝国已经屹立于世界之巅,即使没有灭亡金国,也没有征服南宋,它仍然成为自有人类历史以来疆域最广袤的帝国。