此后，土耳其便不再应战，坚守阵地和炮台，遏止俄国的进攻。这样一来，战事对俄国很不利。由于俄国长途远征，后继供应不足，与对方进行消耗战，很难持久。土耳其人也正是看清了这一点，才据险防守，避而不战，决定把俄军拖垮。
迅速结束战事很重要。俄国迅速布置兵力，调整了阵容，决定主动向港口内的土耳其军队进攻，以求速战速决。
7月5日晚，俄国舰队首先封锁了切斯马港口，然后对土耳其部队进行炮轰。
7月6日夜间，俄国士兵在密集的炮火掩护下，开始了进攻。首先，他们用十艘船，将四条纵火艇拖到土耳其军舰旁，然后点燃纵火艇。瞬间，土耳其舰队燃烧成一片火海。
这时，俄国开始全面进攻。先是攻打土耳其港口的炮台，同时封锁港口。土耳其军队顷刻乱作一团。又由于当夜刮起大风，火势急速蔓延，土耳其军舰快速燃烧起来。土耳其人完全丧失了斗志。
7月8日上午，战斗结束，俄国仅死亡11人。切斯马战役中，土耳其舰队被彻底消灭。
俄国的胜利，首先是做到了知己知彼，抓住了土耳其人的弱点。其次，火攻在战斗中起了很大的作用，加之风助火威，使土耳其的舰队迅速化为灰烬。
用间篇 用间有五
【原文】
孙子曰：凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉【奉：同“俸”，指军费开支。】，日费千金；内外骚动，怠【怠：懈怠。】于道路，不得操事【操事：指耕作农事。】者，七十万家【七十万家：比喻战争对正常农业生产影响很大。“古者八家为邻。一家从军，七家奉之。言十万之师举，不事耕稼者七十万家。”（曹操注）】。相守【相守：相持。指敌对双方相持不下。】数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金【爱爵禄百金：指吝惜官位、俸禄和金钱。爱，吝惜。】，不知敌之情者，不仁之至也，非民【非民：不懂得用人（指间谍）。】之将也，非主之佐也，非胜之主【非胜之主：不是能打胜仗的好国君。主，君主，国君。】也。故明君贤将，所以动【动：举动。】而胜人，成功出于众者，先知【先知：指事先知道敌人的情况。】也。先知者，不可取于鬼神【取于鬼神：指祈祷、占卜等迷信活动。】，不可象于事【象于事：指用过去相似的事物进行比较。象，类比。】，不可验于度【验于度：根据天象来判断出兵的吉凶。】，必取于人，知敌之情者也。
故用间有五：有因间【因间：间谍的一种。即依赖与敌人的乡亲关系，获取情报，或利用与敌军官兵的同乡关系，打入敌营从事间谍活动，获取情报。】，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道【道：途径，规律。】，是谓神纪【神纪：指神妙莫测之道。纪，道。】，人君之宝也。因间者，因【因：凭借，根据。】其乡人而用之。内间者，因其官人【官人：指敌国官吏。】而用之。反间者，因其敌间而用之。死间者，为诳事于外【诳（kuáng）事于外：指向外部散传虚假的消息，假装泄露机密，以欺骗敌人。诳，欺骗，迷惑。】，令吾间知之，而传于敌间也。生间者，反【反：同“返”。】报也。
故三军之亲【亲：亲信，值得信任、重用的。】，莫亲于间【三军之亲，莫亲于间：三军中最亲信的人，没有比间谍更亲密了。】，赏莫厚于间，事莫密于间。非圣智【圣智：才智过人的人。】不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。微哉！微哉！无所不用间也。间事未发，而先闻【先闻：先得到秘密的人。】者，间与所告者皆死。
凡军之所欲击，城之所欲攻，人之所欲杀，必先知其守将【守将：指主管将领。】、左右【左右：指守将周围的亲信。】、谒者【谒者：指负责传达通报的官员。】、门者、舍人之姓名，令吾间必索知之。必索敌人之间来间我【间我：打探，侦察我方。】者，因而利之，导而舍之【导而舍之：加以诱导后释放他回去。】，故反间可得而用也。因是【是：反间，即被我方利用的敌方间谍】而知之，故乡间、内间可得而使也；因是而知之，故死间为诳事，可使告敌；因是而知之，故生间可使如期【如期：按期。此指按期返回报告敌情。】。五间之事，主必知之，知之必在于反间，故反间不可不厚也。
昔殷【殷：殷商。】之兴也，伊挚【伊挚：即伊尹，原为夏桀的大臣，后归附商汤，商朝贤臣。】在夏；周之兴也，吕牙在殷。故惟明君贤将，能以上智【上智：指具有很高智谋的人。】为间者，必成大功。此兵之要，三军之所恃而动【所恃而动：指凭借间谍提供的情报采取行动。】也。
【译文】
孔子说：大凡出兵十万，征战千里，百姓的耗费、国家的开支，每天要花费千金，而且国内外骚动不安，军民在道路上则疲惫地奔走，不能从事正常生产的有七十万家之多。相持数年之久，就是为了能取得最后的胜利，如果吝惜爵禄钱财，不能掌握敌情，那就是太“不仁”了。这种人不配做军队的统帅，算不上国君的好助手，也不配当胜利的主宰。所以，英明的国君和良好的将帅之所以一出兵就能战胜敌人，功业超越众人，主要原因就在于他能事先了解敌情。要事先了解敌情，不可从鬼神祈求，不可从象数占卜，也不可用日月星辰运行的位置去验证，而只能取之于人，从那些知道敌情的人身上得到。
使用间谍有五种，即因间、内间、反间、死间和生间。五种间谍一起使用，使敌人摸不透规律而无法应付，这就是所谓神妙莫测的道理，是国君克敌制胜的法宝。因间，是利用敌国乡里的普通人做间谍；内间，是收买敌方官吏做间谍；反间，是用敌方派来的间谍为我所用；死间，是指故意散布虚假情报，让我方间谍得知而传给敌方间谍；生间，就是侦察后能亲自回来报告情况的我方间谍。
因此，军队中，没有比间谍受重用的了；军中的奖赏没有比间谍更为优厚的了；军中的事务，没有比间谍更为机密的了。不是英明睿智的人不能使用间谍，没有仁义德行的将帅不能指使间谍，不是谋虑精细的人不能得到真实情报。微妙啊，微妙！无处不使用间谍。所用间谍之事未行却先被人知道，间谍和其他知道内情的人都要被处死。
凡是我军要攻击的目标，要攻占的敌方城池，要刺杀的敌方人员，一定要预先探知它的驻守将领、左右亲信、负责传达的官员、守门官吏和门客幕僚的姓名，务必命令我方间谍侦察清楚。敌方派来侦察我方的间谍，要加以收买利用，然后放他回去，这样，反间就可以为我所用。从反间那里得知敌人的情况后，乡间、内间就都可以使用。通过反间了解敌情，可以让死间传出假情报。五种间谍的用法，国君必须掌握。其中的关键在于使用反间，所以对反间不可不给予优厚的待遇。
从前殷商的兴起，在于重用了在夏为臣的伊尹；周朝的兴起，是由于重用了在商朝做官的姜子牙。所以，贤明的国君和优秀的将帅，能用智慧高超的人做间谍，必定能取得伟大的功业。这是用兵的关键，整个军队都要依靠间谍提供情报而采取行动。
【师说】
本篇论述测探敌情的方法，总括全书，与论述战略决策的首篇《始计》相互呼应，贯穿了孙子“知己知彼”“先胜而后求战”的“全胜”思想。
正确地拟定军事谋略，必须以可靠的情报信息为前提。《用间》讲的是“间”的种类和如何用间的问题。最后强调任用上智为间谍，一定能成大功。
通过用间来获得情报，似乎是不太光明磊落的事情，但是，战争本来就不是一件值得炫耀的事情。孙子在开篇就说了，战争就是“诡道”，为了求得战争的胜利，可以不顾一切。
【知识卡片】
《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。它对中国文学语言的影响也极为深远。它文采斐然、语言精练生动、论述精辟，古往今来，很多大文豪的文章都深受其影响。而《孙子兵法》中的很多语句，也已成为汉语中的名言和成语，如脍炙人口的“知己知彼，百战不殆”“不战而屈人之兵”等。
【故事链接】
岳飞巧用反间计
宋高宗建炎二年（1128）年，任济南（今山东济南）知府的刘豫被金人收买，并被封为“大齐皇帝”。因此，刘豫多次配合金兵攻打宋军，成为北宋抗金的最大障碍，故而宋军需要伺机除掉他。刘豫与金军将领粘罕过从甚密，引起金军右副帅兀术的妒恨。宋军名将岳飞决心利用金军内部的这个矛盾，铲除刘豫。
在一次战斗中，岳飞的部下抓获了一名金兀术派来的间谍。岳飞看到这是一个好机会，于是就亲自审问。岳飞走到堂前，先是大呼用刑，突然看到间谍，故作神秘地说：“你不是张斌吗？好小子，前段时间派你送信给刘豫，要他设法把西太子金兀术引诱出来，你竟然一去不返。你为什么要背叛我？还好，之后我又派人去联系，刘豫和我已经商议好，他到冬天的时候把金兀术引诱到清河（今江苏淮阴东大清河口），和我共同夹击金兀术。”间谍害怕岳飞杀死他，也就顺水推舟，默认自己是张斌。岳飞要他再给刘豫送信，信中叙述谋杀金兀术的事，封成蜡丸。然后嘱咐间谍说：“这次先饶恕了你，但一定要严守秘密，把信送到。”
间谍一看这样，乐了，既保住了性命，又以为窃得了重要情报。他兴冲冲地跑回营里，很快将那封信交给金兀术。金兀术一看，刘豫小子，总算抓到你的把柄了，老天有眼啊！那时，正巧金国尚书省上书金主说刘豫“治国无状”，金兀术便趁机弹劾刘豫。
宋高宗绍兴七年（1137），金王朝下令金兀术率军以伐江南为名，进军开封，金人把刘豫和他的儿子抓住，废掉伪齐政权。刘豫被充军到临潢（今内蒙古西林）。这样，岳飞用反间计为宋朝除了一害。
陈平献计除范增
秦朝末年，陈胜、吴广农民起义之后，被秦国平灭的六国贵族楚、赵、燕等六国的旧贵族和旧将领趁势起义。项羽随项梁在吴中举兵响应，在巨鹿打败了秦国的主力军，成为灭秦的第一英雄。然而，其人勇武有余，智谋不足，再加上狂妄自大，最终被刘邦、韩信、张良、萧何围困在垓下，落得乌江自刎。
其实，项羽的军事实力、才能要高于刘邦。他之所以失败，其中很重要的原因就是智囊范增被项羽离弃。
据历史传说，范增是被秦始皇“焚书坑儒”时的“漏网之鱼”。为此范增发誓要为老师、学友、同僚报仇。他看到项梁、项羽叔侄两人很有魄力，便跟随他们东征西讨。在灭秦的过程中，许多经典战例的筹划都出自他的头脑。在军中，成为了名副其实的“总参谋长”。
项梁临终前，曾要项羽拜范增为“亚父”（类似于今天的义父）。在巨鹿等诸多战役中，范增出了不少计谋。
范增是项羽阵营中少有的“清醒派”，比较注重收拢民心。因此，对于项羽坑杀三十万秦国降兵、火烧阿房宫等极力反对，但终因项羽一意孤行而作罢。
当范增与刘邦接触时间长久后，他也认为刘邦会威胁项羽的地位。特别是在刘邦攻入咸阳后对百姓优待、严禁出现当时非常普遍的抢夺百姓和杀害百姓的行为。范增认为刘邦意在天下，因此，劝说项羽大摆“鸿门宴”。
从道德角度讲，“鸿门宴”确实不光明，但是从政治角度来说，这也属于常态。各为其主，并不为过。其后，刘邦和项羽争斗升级，项羽在范增的协助下屡败刘邦。要想消灭项羽，首先必须除掉范增。
为此，刘邦的智囊陈平献离间计，离间项羽和范增之间的关系。范增由于资格老、功劳大，又是项羽的“亚父”，因此，在对待项羽的态度上有些不注意方式方法。
随着时间、地位的上升，项羽对范增也由亲情转变为了君臣思想。为此，对范增比较反感，再加上之前范增屡次批评项羽。据传说，范增对于项羽与虞姬之间的关系，也极为反对。在传统观念中，军事统帅如果在战争中和女人过于接近，会变得畏首畏尾，对战争不利。因此，范增甚至对虞姬进行过各类“刺杀”，项羽对此更加恼怒。
陈平趁此机会，派人在军中发布各种戏谑项羽和范增关系的谣传，致使二人彻底决裂，范增离开了项羽。自此，项羽在军中“为所欲为”，最终导致了自己的灭亡。