那个杞国人听了,仍然心有余悸地问:“如果天是一些积聚的气体,那么天上的太阳、月亮、星星,会不会掉下来呢?”开导他的朋友继续解释:“太阳、月亮、星星,也都只是一些会发光的气团,即使掉下来了,也不会伤人的。”
可是杞国人的忧虑还没有完,他接着问:“那要是地陷下去了呢?又该怎么办?”
他的朋友又说:“地,不过是些堆积的石块而已,它填塞在东南西北四方,没有什么地方没有石块。比如,你站着踩着,都是在地上行走,为什么要担心它会陷下去呢?”
杞国人听了朋友的这一番开导之后,终于放下心来,十分高兴。他的朋友也为他不再因无端的忧愁而伤身体感到了欣慰。
这则故事说明:人们不应该陷入无休止的忧愁之中而无力自拔。人生还是要豁达些好。
快意回首 拂心莫停
【原文】
恩里【恩里:恩惠,蒙受好处。】由来生害,故快意【快意:得意,心情舒畅。】时须早回首;败后或反成功,故拂心【拂心:不能随心所愿地做事。】处莫便放手。
【译文】
身处顺境被主人恩宠,往往会招来祸患,所以一个人志得意满时应该见好就收,尽早觉悟;遭受挫败后有时反而会使一个人走向成功之路,因此不如意时,千万不可就此罢休,放弃追求。
【师说】
得意时早回头,失败时别灰心,这是人们根据长期生活积累而得到的经验。在封建社会,有“功成身退”的说法,因为“功高震主者身危,名满天下者不赏”“弓满则折,月满则缺”“凡名利之地退一步便安稳,只管向前便危险”。都说明了“知足常足,终生不辱。知止常止,终身不耻”。张良、范蠡等人功成身退,急流勇退,常让后人感叹称赞;而李斯为秦国建大功却身亡,发出“出上蔡东门逐狡兔岂可得出”的哀怨,正说明“爬得越高,摔得越重”的道理。因为权力最能腐化人心,而人们由于贪恋名利,往往会招致身败名裂的悲剧下场。西汉的吴王刘濞等所发动的“七国之乱”,就是由于妄贪更大的权位和名利,才使七国之王个个惨遭灭门之祸。而从做人角度看,得意时更要谨慎,不骄不躁。至于后一句话其生活意义更明显,所谓失败乃成功之母,一个人不受挫折是不可能的,关键是受了挫折不气馁。
【知识卡片】
范蠡(lí),字少伯,生卒年不详,春秋楚国宛(今河南南阳)人。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。后人尊称“商圣”。他出身贫贱,但博学多才,与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国,辅佐越国勾践。他帮助勾践兴越国,灭吴国,一雪会稽之耻,功成名就之后急流勇退,化名为鸱(chī)夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中,遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富,三散家财,自号陶朱公,乃我国儒商之鼻祖。
【故事链接】
塞翁失马
古时候,在长城边住着一个老头,他有个酷爱骑马的儿子。有一天,不知什么原因,他家的一匹马逃到了塞外的大草原。乡亲们都替他惋惜,怕他受不了,都来好言相劝:“你丢失一匹骏马,这真是个大损失。但千万要想开点,保重身体要紧。”老头却十分平静地说:“没关系的,丢失好马虽然是一大损失,但谁知道这不会成为一件好事呢?”
过了一段时间,那匹马奇迹般地跑回来了,并且还带来一匹北方少数民族的良马。众乡亲闻讯,纷纷前来道贺。这时,老头又意味深长地说:“谁知道这不会变成一件坏事呢?”家里又多了一匹良马,老头的儿子太高兴了,天天骑马出去玩,这下可闯大祸了。有一天,他骑得太快,一不小心从马上掉下来,把大腿骨摔断了。左邻右舍又来探望他,安慰他。这时站在一旁的老头不紧不慢地说:“谁知道这不会成为一件好事呢?”众人听了都不明白这句话是什么意思。
过了一年光景,北方的部落大举入侵塞内,青年男子都被抓去当兵,这些被抓的人十个有九个死于战场。而这个年轻人却因为跛脚未上前线,保全了一条性命。
这就是“塞翁失马”的故事,它反映了古代劳动人民朴素的辩证思想,告诉我们祸与福可以在一定条件下互相转化。现在人们在使用这个成语时,常常把“塞翁失马”与“焉知非福”连在一起。
闲时吃紧 忙时悠闲
【原文】
天地寂然【寂然:宁静的意思。】不动,而气机【气机:机,活动,气机是指大自然的活动。换言之,气是天地阴阳之气,而机泛指宇宙的运动,气机就是天地运转。】无息稍停;日月尽夜【尽夜:夜以继日,也就是终夜的意思。尽:终。】奔驰,而贞明【贞明:指光辉永照。】万古不易。故君子闲时要有吃紧【吃紧:宋明时代的口头语,和今人说的紧急相同,即紧迫,抓紧。】的心思,忙处要有悠闲的趣味。
【译文】
我们每天看到天地好像无声无息不动,其实大自然的活动时刻未停。早晨旭日东升,夜晚明月西沉,日月昼夜旋转,而日月的光明却永恒不变。所以君子应效法大自然的变化,闲暇时要有紧迫感,作一番打算;忙碌时要做到忙里偷闲,享受一点生活中悠闲的乐趣。
【师说】
宇宙间静中有动,动中有静,动静相间,运动不停,如此才能完成宇宙的旋转,这是宇宙变幻无穷的根本法则。作者通过辩证地看待宇宙的变化规律来认识人生的处事法则,就是让我们在闲暇无事时存有应变之心,忙碌紧张中要忙里偷闲多争取日常生活中的雅趣。闲时吃紧,居安思危,未雨绸缪。做事要有长远考虑,欲速则不达;人应珍惜自己的生命,不浪费自己的时间,自己的人生之路靠自己去不停息地奋斗。所以这里的闲是相对的,不表明自己为理想而奋斗的思想停下来。而遇到事情头绪多的时候,不应当如盲人摸象一样分不清层次,不考虑效果,要在忙中静下来深思自己的路子对不对;学会调理自己的情绪不至于盲目,通过生活的乐趣来平衡自己的身心。总而言之,要保持“吃紧时忙里偷闲,悠闲时居安思危”的境界,并使它成为处理事物的一个基本方式。
【知识卡片】
未雨绸缪:绸缪(chóu móu):紧密缠缚,引申为修补。趁着天没下雨,先把门窗绑牢。比喻事先做准备。这个成语的意思也可以说,在天还没下雨的时候,就修补好房屋的门窗。出自《诗经·豳风·鸱鸮》:“迨(dài)天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖(yǒu)户。”清代朱用纯《治家格言》:“宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。”
【故事链接】
魏绛劝晋悼公居安思危
春秋时期,宋、齐、晋、卫等十二国联合出兵攻打郑国。郑国国君慌了,急忙向十二国中最大的晋国求和,得到了晋国的同意,其余十一国也就停止了进攻。郑国为了表示感谢,给晋国送去了大批礼物,其中有:著名乐师三人,配齐甲兵的成套兵车共一百辆,歌女十六人,还有许多钟磬之类的乐器。晋国的国君晋悼公见了这么多的礼物,非常高兴,将八个歌女分赠给他的功臣魏绛,说:“你这几年为我出谋划策,事情办得都很顺利,我们好比奏乐一样的和谐合拍,真是太好了。现在让咱俩一同来享受吧!”可是,魏绛谢绝了晋悼公的分赠,并且劝告晋悼公说:“咱们国家的事情之所以办得顺利,首先应归功于您的才能,其次是靠同僚们齐心协力,我个人有什么贡献可言呢?但愿您在享受安乐的同时,能想到国家还有许多事情要办。《书经》上有句话说得好:‘居安思危,思则有备,有备无患。’现谨以此话规劝主公!”魏绛这番远见卓识而又语重心长的话,使晋悼公听了很受感动,高兴地接受了魏绛的意见。
路留一步 味让三分
【原文】
路径【路径:小路。】窄处,留一步与人行;滋味浓的,减三分让人食。此是涉世【涉(shè)世:接触社会,经历世事。】一极乐法。
【译文】
在狭窄的路上行走,要留一点余地让别人走;遇到美味可口的食物,要留出三分让给别人吃。这就是一个人立身处世最快乐的方法。
【师说】
并不是一切情况下都是狭路相逢勇者胜。比如有时走山路不能两人同时通过,如果争先恐后就有坠入深渊的危险,在这种情况之下自己要先停住脚步,让他人过去才算有礼貌,也最安全。吃美酒佳肴时,不可一人独享,要想想周围还有许多不如自己的人,否则人们可能产生妒忌之情。其实,留一步,让三分,是提倡一种谨慎的处世方式,适当的谦让不仅不会招致危险,反而是寻求安宁的有效方法。“宁等三分,不抢一秒”的宣传语,既是为了安全,也表现出谦让。个人生活中,除了原则问题必须坚持,对小事、个人利益相互谦让就会带来个人的身心愉快,带来和谐的人际关系。谦让是一种美德,更是我们生活中不可或缺的生活风度。我们理应学会谦让,养成相互谦让的良好习惯。