在懵懂无知的童年，你本是快乐的小女孩。但后来你长大，要开始独自在现实中生活。你有自己的梦想，希望自己活得精彩，但生活没有因为你是柔弱的女人而眷顾你，你很可能遭遇逆境。在逆境中，你的快乐、梦想、希望、追求可能被夺去，在逆境中，你跌跌撞撞、痛苦不堪，却迟迟找不到出路。女人们，不要再期望他人的帮助，不要再幻想命运的眷顾。你必须认识到，唯有在柔弱的外表下拥有一颗坚不可摧的心，你才能走出逆境，超越平凡，从而获得美好生活。
屈膝是为了跳得更高
有谁愿意遭受挫折？谁不希望自己的一生一帆风顺？谁不希望成功的喜悦永远伴随自己？然而，这仅是一个美好的愿望，在期许和幸福之间，还要经过一条满是荆棘的挫折之路。那么在面对这条通往成功的荆棘之路时人们会如何选择？
生物学家做过这样的实验：
在一个大玻璃罩里装满小鱼，然后将其放入海洋馆。很多体形硕大的鱼发现了猎物，很快游向小鱼，然而它们不仅没有吃到一条小鱼，相反还狠狠地撞到隔着的玻璃上。吃过几次亏以后，这些大鱼开始变得“聪明”，它们不再去自讨苦吃地攻击那些原本吃不到的猎物。接着，玻璃罩打开了，小鱼们无拘束地、成群结队地游来游去。然而，那些大鱼却对这些触手可及的美味佳肴敬而远之，甚至任由小鱼与自己擦身而过，也无动于衷。
而家喻户晓的“卧薪尝胆”的故事却与此不同。
越王勾践被吴王打败后，被俘到吴国为奴，饱受了屈辱和折磨。勾践为了讨好吴王，竟然“尝粪问疾”。吴王对勾践的忠孝十分感动。后来，勾践终于活着回到了越国。他为了不忘记在吴国所受的奇耻大辱，晚上睡在柴薪之上，并吊一个苦胆在床前，每日都要尝尝那苦涩的胆汁。
越国在勾践的领导下，历经“十年生聚，十年教训”（生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练）。二十年间，军民同心同德，积聚力量，发愤图强，终于打败了吴王并吞并了吴国，雪洗了耻辱。
那么对于这样两种情形我们该怎样看呢？对于这些大鱼的作为，我们认为它们是愚蠢的。它们为什么没有“再碰一下鼻子”的勇气，去获得后来已经是唾手可得的食物？然而勾践可以二十年如一日卧薪尝胆，他亡国为奴、饱尝令人发指的折磨，为雪耻复国，忍辱负重，发愤图强，终于实现了自己的愿望。相比之下这两种挫折哪个轻哪个重？
现实中，有些人在经历了一些挫折后，停滞不前；有的人鼓起勇气走上两步，却也望而却步；有的人虽然伤痕累累，但越挫越勇，他们可以在失败中总结经验，从而找到解决问题的办法，披荆斩棘，扫除一切障碍最终达成了自己的目标。那么最后这一种也就是我们所说的“英雄”或“成功人士”，也就是我们在前面看到的——越王勾践。看看历代的成功人士，我们会发现，他们总是在经历无数的挫折和灾难之后才会成功，所以说，挫折和失败是人们成功路上必须经历的过程。
当今社会竞争激烈，我们生活在这个社会中，遭遇挫折，被人打败是何其平常！然而，当我们静下来痛定思痛的时候，能有几个人有他们这样的精神和毅力呢？非但没有甚至还会把它看成是一种不可抗拒的毁坏力，但是对勾践来说，如果没有这次屈辱和折磨，他会取得这样的成功吗？
由此看来，挫折其实是上帝降下来的礼物，对于我们而言，具有非同寻常的意义。所以我们要在挫折中吸取经验和教训，为以后打下良好的基础。
维也纳的弗洛伊德学派心理分析家海因茨·科胡特曾在20世纪70年代提出了“适度的挫折”的理论：假如一个人在成长过程中，经历过挫折，那么他就有了一定的心理准备，去面对残酷的社会竞争；相反，那些在温室里长大的孩子，从没有经历过任何风霜雨打的人，由于没有任何经验，没有应对困难的心理准备和能力，在面对困难的时候，很有可能会一蹶不振。在后来的调查中，海因茨证实了自己的这种推论，大器晚成者，大都是从挫折中走出来的。
挫折并不是商品，我们喜欢便可以买下来，不喜欢便可以不买，挫折往往突如其来、无法预知。所以在面对挫折时，我们可以伤心难过，也可以怨天尤人，但决不能屈服。也许你不能预知困难和挫折的到来，但是用什么样的方法来弥补，不再重蹈覆辙，却是你的权利，所以我们有权利在挫折来临时，想尽一切办法将挫折变成转折。
我们要正确地面对挫折，越挫越勇，才能取得最后的成功。
女人更是如此，在这个竞争日益激烈的社会中，女人所要面临的挫折和困难往往要比男人多，那么就需要女人在逆境中用更加坚强的态度来面对，以一种越挫越勇的心态来面对挫折和困难，为自己创造更加辉煌的明天。
没有不经历失败的成功
失败是任何人都不愿意经历的阶段，正如每个人都不想经历挫折一样，但是失败又是通向成功的路途上必不可少的一个阶段。失败是成功之母，所以我们在走向成功的路上面对失败的时候，都应该坦然面对，甚至要感谢失败带给我们成功的机会。女人更是如此，看一个女人的情商有多高，首先要看她面对失败时，可以以一种什么样的态度来对待。
诺贝尔奖是我们众所周知的科学奖项，它代表了科学的最高成就，那么这个高成就的获得者最多的是哪一个国家或是哪一个民族呢？如果要问起这个问题，评委会会毫不犹豫地告诉你——犹太人。结果为什么会是这样呢？因为犹太人是一个“从地狱里走出来”的民族，他们经受过很多的苦难。
犹太人定居耶路撒冷之前，本过着安定的生活，并且相当繁荣，最值得一提的是在所罗门的带领下，创造了辉煌的文明。然而这块富饶之地却是众多强国垂涎的对象，也就是这种富饶和辉煌给犹太人带来了巨大的灾难。耶路撒冷没有优越的地理位置，所以无法抵御强敌的进攻而失败了。于是犹太人过起了被奴役和流放的生活，史称“巴比伦之囚”的事件就是这一段历史的证明。在历经数次腥风血雨后，犹太人失去了他们自己的国家，只能离乡背井、流落异地。无家可归的民族，有时会被历史遗忘，因为他们在颠沛流离的生活中，逐渐消失了，曾经的伊特鲁利亚人、赫梯人、西哥特人等，就是这样的。但犹太人和其他民族的人不一样，他们没有消失在历史的洪流中。他们虽然同样和其他无家可归的民族一样身在异乡，但他们团结一心，创造了一个又一个被世人惊奇的奇迹。第二次世界大战期间，灾难再次降临到犹太人身上，种族主义的迫害，杀害了很多犹太人，但犹太人依然挺了过来。战后，犹太民族的“复国主义”兴起，他们终于重返耶路撒冷，建立了自己的国家。今天，这个民族又以一种新的面貌展示在世人面前，他们不仅告别了“乞丐岁月”，而且为人类的发展作出了巨大贡献。
犹太人带给人们的一个又一个奇迹，令许多学者好奇，于是有学者对他们进行研究，一部分人将其归为犹太人拥有的共同信仰——犹太教。但是更多的人认为，犹太人的成功得益于他们的经历和信念。也就是他们曾经有过的失败的经历，带给了他们无穷力量。
还有这样一个故事：
一个小女孩和父亲玩游戏，游戏需要小女孩从一米高的地方跳下来，父亲在下面接住，她玩得很高兴。跳过几次以后，父亲接住小女孩之后，故意放手，结果她摔在了地上。小女孩坐在地上哭闹，因为她觉得非常委屈，为什么父亲要把手松开，让自己摔下来呢。可父亲没有扶她，也没有对她进行任何安慰，而是站在旁边对她说：“你现在肯定非常讨厌我，但是我这样做是要让你记住，所有的事情都有可能发生意外，都不可能一帆风顺，任何事都会遇到这样或是那样的问题，有时甚至还伴随着不幸与挫折。只有你经历过这些之后并且再遇到这样的问题时，它们才有可能成为你前进的力量。”
这位父亲是在用自己的实际行动来告诉女儿，没有永远的成功和一帆风顺，人们只能在失败中不断地积累经验，走好以后的路。
也许会有人反驳说：“我也见到过很多一帆风顺的人，他们平步青云，一生平平安安，从来没有见到他们遇到过什么挫折和灾难，而且生活得很幸福，难道这种成功不是最好的吗？”
王灵是某名牌大学的高材生，高挑的身材，漂亮的脸蛋，在学校里是活跃分子，是系里的干部，这个集智慧与美貌于一身的女孩子，是众多人仰慕的对象。毕业后，她很顺利地到了一家大型企业做主管，但是让人意想不到的是，三个月的时间，她就辞职了。原来这个令人仰慕的才女的背后，有很多不为人知的故事。
王灵刚刚来到公司的时候，吸引了众多的目光，她认为这种结果是一定的，因为她觉得自己才貌双全，赢得青睐是很容易的事情。然而问题很快出现了，她和单位的女同事很难相处。她觉得这些女同事都是因为嫉妒她长的漂亮才排斥她。不久之后，她发现公司的男同事也离她远远的，她很是不解。最后，她找了总经理，将这种情况详细地向上司说了出来，并且希望得到理解和支持，但是结果却出乎她的意料。总经理给出了她这样的答复，她很能干，但是她现在还不太成熟，不适合做主管这个职位，所以还是从职员做起吧。由于她的骄傲，所以她无法接受这样的事实，于是向公司递交了辞职报告。
从王灵的经历来看，她的确是“优等生”，同样也具有优等生的骄傲心里。她认为：无论在任何时候，自己都是被人羡慕，应该被人重视的。这种心理还表现为“其他人都不如我”，所以她会轻视其他的人，所以和公司同事的关系才会僵化，以至于破裂。
分析她的性格，很明显可以看出，她孤傲和偏见的思想主要是因为自己的优秀，没有经历过失败的优秀。因为没有过失败的经历，才会盲目地认为自己高高在上，无人能及，不可一世，那么也就注定她不会站在别人的位置上思考，同时也就不能用一种虚心的态度对待他人，因而也就离成功越来越远。她在刚开始的时候的确是人们眼中的一帆风顺，但是因为没有经验，所以终究是要经历失败的。
当我们向真正经历过失败之后的成功者请教问题的时候，他们一定不会盛气凌人、趾高气扬，而是会非常谦和地回答你的问题。如果我们赞扬他们，他们会谦虚地笑笑，因为他们在艰难岁月中悟出了很多道理，沉淀了很多哲理，所以才能做到宠辱不惊。相反，没有经历过失败的成功，就像一座地基并不严实的高楼，试想一下，谁能躺在摇摇欲坠的建筑里高枕无忧吗？
只有经过岁月的洗礼，经历过失败，才能沉淀出更加宝贵的东西，所以失败是成功路上必不可少的阶段，它是积累财富的必经阶段。
女人更是如此，女人在走向成功的路上肯定会遇到比男人更多的挫折和灾难，这就需要女人正确认识在奋斗途中遇到的失败，这样才能总结经验，取得更大的成功。
把挫折看做是人生最宝贵的财富
环境对一个人来说很重要，有些人是长在温室里的花朵，有些人是长在悬崖峭壁上的花，那么你会觉得哪一种花开得更美丽芬芳，哪一只花开得更灿烂，哪一朵花又像人一样活得更精彩呢。有的朋友这样说：听过“梅花香自苦寒来”，世上最能散发出芳香的花，不是那些温室里培育出的五彩缤纷的花朵，也不是经过人们精心照料、倍加呵护的花朵，而是那些在数九寒天中历经风霜雪雨、风吹雨打而渐渐长成的腊梅。因为它们就像人一样，经过风霜雪雨的洗礼，经历过众多磨难的考验，面对事情更加成熟，更加坚强。所以我们应该像那些花一样，让自己在逆境中变得更加美丽、芬芳、顽强。
有这样一个能给我们带来启示的故事：
有一位让大多数女人都倍感惭愧的女人叫淑月，她从小被病魔夺去健康的躯体，右手肌肉萎缩，下肢也被截去，但是她的一生比健康的人还要有意义。
她八岁病魔缠身，但她从未向厄运低头。十五岁便开始做起了小买卖，不断地扩大经营规模，积累的资金越来越多，她突然有了一个想法，为什么自己不办一个残疾儿童幼儿园呢？因为淑月的周围也有很多和她一样的孩子被病魔缠身，并且这样的孩子在普通的幼儿园都不能受到细心的呵护和护理。于是她将积攒的钱用来买了学校需要的桌椅等用品，开始了她的办学之路。不久，经过她的精心布置，学校逐渐形成了一定的规模。就这样，淑月在轮椅上创造了人生辉煌。
淑月这个特教学校是办起来了，但是她经历过的困难是谁都无法想象的。对于其中的酸甜苦辣，淑月心有体会。并且她还在此基础上不断地扩大规模，因为她知道还有很多这样的孩子需要得到精心的照顾，于是她还专门聘请了当地最好的老师，这些老师被淑月的精神所感动，在薪水并不丰厚的情况下，依然帮助淑月兢兢业业地教育学生。现在淑月的学校已经1000多人，是县里规模很大的幼儿园。
从淑月的成功中我们不难看出，淑月在身体严重残疾的情况下，并没有意志消沉，并未把这种磨难当作人生路上的拦路虎，相反却因自己的磨难为他人着想，造福了一方孩子。