说话掌握分寸，言之有度
一个善谈的男人，无论是在工作场所，还是在交际场上，抑或是在情场上，都能如鱼得水，步步为“赢”。一个说话有分寸的人，会根据自己及周围人的身份，根据不同的场合，适当考虑措辞，做到言之有度。他们懂得哪些话可以说，哪些话不可以说，哪些话应该说，哪些话不应该说，怎样说话才能获得更好的交谈效果。
嘴上功夫绝非雕虫小技，不可小视，它甚至可以决定人一生的成败。
西汉初年，汉高祖刘邦在平定天下之后，开始论功行赏。群臣们当仁不让，彼此争功，争论不休，讨论了一年还没有结果。
汉高祖刘邦极为赞赏萧何，认为萧何功劳最大，就力排众议，封萧何为侯，给萧何的封地也最多。群臣心中不服，又不好顶撞刘邦，都在私底下议论纷纷。
好不容易封爵受禄的事情终于尘埃落定了，诸位大臣又对各自排位的前后起了争论。刘邦虽然在封侯爵时已经偏袒过萧何，可是这次英雄谋臣排名次，他还是想将萧何排在首位，可是诸位大臣意见不一，争论很激烈，许多人都说：“平阳侯曹参攻城略地，屡战屡胜，功劳最大，曾受伤七十多次，他应当排第一。”
刘邦很为难，又想让萧何排第一，又不想逆了诸位大臣的意思，可是诸大臣却看不出刘邦的为难，依然坚持己见。这时候，关内侯鄂君看出了刘邦的心意，于是就顺水推舟，自告奋勇地上前说道：“曹参虽然有战功，但那只是一时的功劳。皇上和楚霸王对抗5年间经常丢掉部队，四处逃避，每次都是由萧何从关中派人来填补我军战线上的缺漏。楚军和我军在荥阳对抗好几年，军中时常缺粮，也是靠萧何的帮助，军中粮饷才不至于匮乏。还有最重要的：皇上有好几次避走山东，都是靠萧何保全关中，才得以顺利接济皇上，这些都是万世之功啊！即使少了一百个曹参，对汉朝又能有什么影响？你们又凭什么认为一时之功高过万世之功呢？所以，我主张萧何第一，曹参第二。”
关内侯鄂君的这一番话说到刘邦的心坎里去了，刘邦听后很满意，连连称好，于是下令把萧何排在首位。鄂君也因此被加封为“安平侯”，得到的封地比他应得的多了近一倍。他凭借着自己察言观色和能言善道的本领，享尽了荣华富贵。而那些固执迂腐的大臣，说话时不懂得掌握分寸，惹得刘邦不满，这些都对他们的仕途产生了不利的影响。
有的人说话没分寸，一言不慎，就会得罪朋友，引发极为尴尬的局面。
有个人请客，看看时间都快到点了，还有一大半的人没有来，他心里很焦急，便自言自语道：“怎么搞的，该来的客人怎么还不来？”一些敏感的客人听到了，心想：“该来的没来，那我们是不该来的人了！”于是有几位便悄悄地走了。
主人一看这种情况，更着急了，便说：“怎么该来的不来，不该走的却都走了呢？”剩下的一些客人一听，心想：“不该走的走了，那我是该走的喽！”于是又有几个人离开了。
主人更是感觉莫名其妙，又对着那些刚刚离开的客人的背影说道：“我又不是说你们！”这话一出口，最后剩下的那些客人心想：“不是说他们，那就是说我们了。”于是也起身走了。
说话要有分寸，分寸拿捏得好，即使是很普通的一句话，别人听了也会很舒服，从而增添对你的好感。如果说话没有分寸，对人出言不逊，当着众人的面揭人短处，该说的没说，不该说的却都说了，就很难赢得别人的好感。最终导致和同事关系不好，和朋友之间的友谊也维持不下去，找不到属于自己的圈子。这样的人缘怎能取得成功呢？
那么，谈话中有哪些禁忌的话题需要我们注意呢？
关于宗教信仰的话题：这是谈话的敏感地带，以色列和巴基斯坦就因此闹得连年发生战争冲突，国与国之间尚且如此，人与人之间就更应该避讳。
他人的隐私：包括年龄、婚姻、薪酬等话题最好不要触及，若谈起这些会让别人觉得你没有修养。尤其是和外国人在一起时，问别人年龄是很犯忌讳的，容易引起他人反感。
个人的不幸：不要拿别人的不幸当话题，也不要说自己的不幸，那会让别人觉得你很没有礼貌，很肤浅。
低级趣味的话题：在职场和异性相处，别讲荤段子。
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通常情况下，每个健全的人都会说话，但并非每个人都能把话说好。二十几岁的男人，要想事业有成，需要各方面的提高，说话把握分寸也是成功路上关键的一环。在与人交谈时做到言之有度，会在很大程度上提升个人的魅力。
讲话条理清晰，有条不紊
说话是否具有条理性，体现了一个人是否具有清晰的思维能力，而具有清晰思维的人，也必定会在情场、职场及交际场上独领风骚。
春秋时期，晋公子重耳曾在齐国住了5年，当他离开齐国回晋国时，郑国大夫劝郑文公要礼待重耳，但郑文公却说：“诸侯王公子过此者众，安可尽礼！”因此对重耳不以礼相待。后来，重耳做了晋国的国君，即为晋文公。对于当年郑文公的无礼，晋文公一直耿耿于怀，恰逢这时，又得知郑文公在和晋国结盟的情况下还依附楚国，这令晋文公很生气，于是打算联合秦穆公围攻郑国。
意识到事态严重的郑文公忙请求臣子烛之武去说服秦穆公。
烛之武见到秦穆公后，有条不紊地说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道就要灭亡了！倘若郑国灭亡对您有好处，那就值得烦劳您。然而，越过其他国家而在远方设置边邑并非易事。哪能用灭郑来加强邻国呢？邻国实力雄厚了，就等于您的力量减弱了啊！如果不灭郑国而使它成为您的东道主，贵国使臣来往经过时还能得到食宿给养，这对您有什么坏处呢？再说了，您也曾施恩于晋惠公，他曾答应给您焦、瑕两地，可是他信守承诺了吗？晋国哪里有满足的时候呢？它既以郑国作为东边的疆界，又要扩张它西边的疆界，若不损害秦国，它能到什么地方去夺取领地呢？损害秦国而有利于晋国，希望您慎重考虑此事啊！”秦穆公听了很赞同，就和郑国订立了盟约，委派杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，自己率军回国了。
晋国大夫子犯请求袭击秦军。晋文公说：“不可，如果没有秦国国君的支持我到不了今天这个地步。依靠过别人的力量而去损害别人，是不仁；失去同盟国，是不智；用冲突来代替联合，是不武。我们还是搬师回朝吧。”于是，晋国的军队开始撤离郑国。
郑国的危险方得以解除。
烛之武在秦穆公面前的一番陈述条理清晰，说得有条不紊，最终打动了秦穆公，不但令秦国撤了兵，还解除了郑国的危险，同时，还使得秦国和郑国订立了盟约。真可谓“一言能兴邦，一言能丧国，一人之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师”。
条理清晰、有条不紊的谈话，可给人以稳重之感，增添别人的信任。如果你是推销员，在顾客面前能够把自己推销的产品的优点条理清晰地介绍出来，很可能会使顾客去购买。反之，如果推销员结结巴巴，说话没有条理没有逻辑，则他推销的产品就根本不会得到顾客的关注。
在武汉的六城会上，主办方做了一个智能的吉祥物楚楚，楚楚具有非凡的语言能力，在会上，楚楚说：“我就是六城会吉祥物楚楚，我是一只白鳍豚，楚楚有很有趣的故事要说给您听。让我来跟您讲讲六城会的会徽吧……说了这么多，我都有些累了，让我休息休息吧。”楚楚讲的话条理清晰，有条不紊，获得了与会者的喜爱。
在人与人的交往中，说话更需要条理清晰，有条不紊。只有条理清晰了，别人才能更容易明白你的意思。否则，即便你提供的信息再多，别人根本就没听明白，你的信息也就没有什么实际意义了。说话条理清晰，才能简洁明了，符合说话的逻辑，也更容易被人接受。有条不紊要求说话语速适中，不能太快，也不能太慢。说话时还要心平气和，说话才不会慌乱。
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语言表达体现一个人的能力，也体现一个人的心理素质。一个能够把自己的观点通过语言清晰地表达出来的人，才能够与他人更好地交流；一个能够在表达的过程中沉着冷静、有条不紊的人，才能够让他人敬佩。
语言简洁明了，突出重点
古人提倡说话要“立片言以居要”，就是说，说话要简明扼要，突出重点，切忌废话连篇。
有一次马克·吐温去听一位牧师传教，开始时他对牧师的演讲很有好感，准备把身上所有的钱都捐献出去。可是一小时过去了，牧师还没有讲完，马克·吐温就听厌烦了。他决定留下身上的整钱，只把零钱捐出去。又过了半小时，牧师还在没完没了地讲，马克·吐温决定分文不掏。等到牧师讲完了，他不仅不给钱，还从捐款的盘子中拿出两元钱作为浪费自己时间的补偿。
这位牧师本来要靠传教募捐的，却因长篇大论，惹得马克·吐温不满，最终没有募到马克·吐温的钱，还被马克·吐温拿走了两元钱。
由此可见，话并非说得多就有好的效果，而是要说得精，要做到有的放矢，简明扼要，重点突出。语言简洁，是指语言表达要简洁明了，言简意赅，即简中求准，惜字如金。
几百年以前的一天，一位聪明的老国王召集了一群聪明的臣子，老国王对臣子们说：“我要你们编一本《智慧录》，好流传给子孙后代。”
这群聪明的臣子用了很长一段时间，最终完成了一部12卷的巨著。他们将《智慧录》交给老国王，老国王看完全书后说道：“诸位，我深信此书乃智慧的结晶。但是，它太厚了，我担心没有人会耐心读完它，再把它浓缩一下吧！”于是，这群聪明的臣子又经过了长期艰苦努力的工作，删减了很多内容，12卷的巨著变成了一卷书。可老国王依然认为太长了，建议他们继续浓缩。
于是，这群聪明的臣子又把一本书浓缩为一章、一页、一段，最后浓缩成一句话。当老国王看到这句话后高兴地说：“这才是真正的智慧结晶。每个人只要知道这个真理，我们一直担心的大部分问题就可以顺利解决了。”
这句经典的话就是：“天下没有免费的午餐。”
丘吉尔被认为是20世纪最重要的政治领袖之一。能在政坛叱咤风云的丘吉尔，不仅是因他有卓越的政治才能，还因他具有非凡的演讲才能。
在一次剑桥大学的毕业典礼上，整个大礼堂里坐着上万名学生，他们正在静静地等候着丘吉尔的到来。在随从的陪同下，丘吉尔准时到达了。他走上讲台，把脱下的大衣交给随从，接着摘下帽子，默默地注视着所有的听众。
一分钟后，丘吉尔缓缓地说：“永不放弃！”说完丘吉尔穿上大衣，带上帽子离开了会场。整个会场鸦雀无声，一分钟后，掌声雷动，现场的每一个人都在高喊：“永不放弃！永不放弃！永不放弃！”
这是丘吉尔一生中最后的一次演讲，也是他最精彩的演讲之一。
丘吉尔的演讲只有四个字，却博得了满堂彩，因为他的演讲没有一句废话。
要想说话含金量高，话语不仅要言简意赅，还得能切中要害。
中国伟人邓小平同志作为一位杰出的领导人，其语言特点就是一针见血，往往几句话就能切中要害。他曾经和数不清的人谈过话，不少听过邓小平谈话的人虽然各人都有不同的感受，但有一条是共同的，那就是：他的谈话很有“小平特色”——言简意赅，切中要害，没有大话、空话。
1975年，邓小平找刚刚被任命为军事科学院政治委员的刘志坚谈话。这次谈话的特点是干脆利索、一语中的，且指点迷津。
刘志坚赶到邓小平家时，看见张爱萍也在那里。邓小平先和张爱萍谈话，刘志坚就坐在旁边。军委决定让张爱萍当好科技人员的后勤部长，邓小平就告诉张爱萍说：“要让他们（指科研人员）安心搞科研，要解决他们（指科研人员）的后顾之忧。”虽然内容不是很多，但重点十分突出。
和张爱萍谈完话后，邓小平便把目光转向了刘志坚：“你去昆明，第一条，首先要把军队的工作搞好；第二条，军队不能搞资产阶级派性；第三条，军队要同地方的派性彻底脱钩。”邓小平说完，看刘志坚没有问题后就说：“那就这样吧。”于是整个谈话结束。
正是由于邓小平谈话往往是言简意赅，一语中的，要领清晰，因此，事隔几十年后，刘志坚同志还对这次谈话记忆深刻，他回忆说：“就那么几条，条条重要，重点突出。让你很得要领。”
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一个善于语言表达的人，不仅表现在能够将自己的想法用语言完整地表达出来，更表现在能以最简洁的语言表达最完整的意思，并且主次分明，重点突出。年轻人办事的一个突出特点就是快，是雷厉风行，是讲究效率，说话在做到这些的同时还要做到一语中的。
精心遣词，悉心表达思想
马克·吐温说：“恰当的用字极具威力，每当我们用对了字眼……我们的精神和肉体都会有很大的转变，就在电光石火之间。”说话需要注意精心遣词，恰当的用词不仅可以准确地表达我们的意思，还可以感染别人的心灵。
每个人都有一张嘴，有嘴就要说话，但是并不是每一个人都能够通过说话来精确表达自己的思想的，有时候说出去的话，到别人的耳朵里却具有相反的意思。这种情况出现的原因就是说话时所用的词句不够准确。