书城短篇乱扯西游释厄传
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第73章 后记

公元1584年或是1585年的某一天,退休在家、风烛残年的李春芳迎来了一个客人。这个人就是陈文烛,他虽然是吴承恩和李春芳的晚辈,但是老陈对这俩人就像亦师亦友一般,关系相当好。

可能是老李身体不好,病榻之上催促家人,速请陈文烛来一趟。

李春芳将校补过的《西游释厄传》郑重的交给了陈文烛,希望老陈能够将其给出版发行天下。

或许陈文烛很是感动,就答应老李的临终嘱托。然而,陈文烛是能够看懂这本书到底写了什么内容的,于是犹豫不决,只能妥善保管它。

1589年(万历十七年)农历六月,陈文烛本来是江西布政司左布政使,被提升为了应天府府尹,相当于当时南京的最高行政长官。第二年的农历二月初二,再度升官为南京大理寺卿。

大概就是在这个时期,陈文烛觉得时机来了。大致推测一下,就是老陈亲自接见了南京的几位书商,向他们推荐一本书。

最后南京世德堂无奈,还是接下了这笔生意,但是迟迟不敢交付印刷。

1591年农历九月,南京户科给事中吴之鹏给朝廷上书,参劾陈文烛“收徐绳勋赃私,轻纵义男杨凤杀主徐尧年之罪”。到底老陈后来结果如何,史载不详。

陈文烛很可能心灰意冷,更能体会到李春芳的渴盼,于是抓紧有限的时机,催促南京世德堂加速进度。甭管里面还有什么故事吧,1592年金陵世德堂官本大字《西游记》终于要面世了。考虑到很多因素,将这本书给定义为游记。

以上内容,均为揣测,缺乏有力史据支持。

那么这本西游释厄传出书之后,里面是否有陈文烛以及世德堂的修改,难以考证。大约在1595年到1610年这个时间段内,可以想象得到,老陈是既心酸又欣慰的离开了世间。我们敬重吴承恩、李春芳两位儒家,也不要忘记这位陈文烛先生。

明朝最大的奇书呈现在人们面前了,是诧异,是不屑,是有趣,是沉思,还是什么?或许都有吧。

但无论是谁,都有自己的理解,更有各自的体会。这本书太奇怪了,或许不看上三遍五遍的,只会将其给扔到一旁。

四百多年了,不知道有多少人都在研究它,充满了好奇之心。

李渔看懂了,但是没有说破,只是默默的将其列为四大奇书之一;

曹雪芹想明白了,对其写石头记有所裨益;

……

感谢这两位先生,或许还有无名的前辈们,确保了西游记的继续流传。

……

五庄观的镇元大仙到底是谁,他究竟为何要和孙悟空结拜?历史上朱祁镇在1449年农历十一月到1450年八月,是在瓦剌度过的,伯颜帖木儿是唯一有和大明皇帝结成异姓兄弟可能性的人物。

在黄风岭和芭蕉洞的时候,大圣两次求助于灵吉菩萨。伯颜帖木儿的哥哥,还有他的父亲,无论出于何种目的,但不能否认,都是曾经也算有所帮助过明朝(皇帝)的。

红孩儿手段颇有,也贪婪成性。明英宗和明代宗时期的大将石亨,功劳甚大,然不能抵消犯下之罪。

书里面的东方朔,到底指的何人?

铜台府唐僧问路的两位老人,或许就是吴承恩和李春芳在写自己。

唐朝玄奘大师真是西游记中唐僧的原型吗?看看明朝智光大师的一生就明白了的。

……

《西游释厄传》的内容虽然隐晦,但相信吴承恩老爷子将钥匙藏在了书海深处,所有的秘密必然会被彻底揭开,希望这一天能够早日到来罢。