书城公版文选
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第135章 咏怀(4)

秋风吐商气,萧瑟扫前林。〔王逸《楚辞注》曰:商风,西风也。秋气起,则西风急疾。《鹦鹉赋》曰:凉风萧瑟。〕阳鸟收和响,寒蝉无馀音。〔阳鸟,春鸟也。《礼记》曰:孟秋,寒蝉应阴而鸣。鸣则天凉,故谓之寒蝉。《楚辞》曰:蝉寂寞而无声。〕白露中夜结,木落柯条森。〔《吕氏春秋》曰:秋气至则草木落。〕朱光驰北陆,浮景忽西沉。〔朱光,日也。《楚辞》曰:阳杲杲其朱光。《续汉书》云:日行北陆谓之冬。杜预《左氏传注》曰:陆,道也。孔安国《尚书注》曰:浮,行也。《说文》曰:景,日光也。〕顾望无所见,惟睹松柏阴。〔松柏丘墓,已见上文。〕肃肃高桐枝,翩翩栖孤禽。〔《礼记》曰:草木皆肃。郑玄曰:肃谓枝叶缩栗也。〕仰听离鸿鸣,俯闻蜻蛚吟。〔《易通卦验》曰:立秋,蜻蛚鸣。蔡邕《月令章句》曰:蟋蟀,虫名。俗谓之蜻蛚。蟋蟀吟,已见上文注。蜻音精。蛚音列。〕哀人易感伤,触物增悲心。〔秦嘉《答妇诗》曰:哀人易感伤。〕丘陇日已远,缠绵弥思深。〔古诗曰:相去日已远。张升《与任彦坚书》曰:缠绵恩好,庶蹈高踪。〕忧来令发白,谁云愁可任。〔古诗曰:座中何人,谁不怀忧?令我白头。《登楼赋》曰:谁忧思之可任。〕徘徊向长风,泪下霑衣衿。〔《楚辞》曰:愬长风以徘徊。又曰:向长风而舒情。又曰:泣歔欷而沾襟。〕

【悼亡诗三首(五言)】

〔《风俗通》曰:慎终悼亡。郑玄《诗笺》曰:悼,伤也。〕

潘安仁

荏苒冬春谢,寒暑忽流易。〔荏苒,犹渐也。冉冉,岁月流貌也。王逸《楚辞注》曰:谢,去也。《列子》曰:寒暑易节。〕之子归穷泉,重壤永幽隔。〔之子,谓妻也。《毛诗》曰:之子于归,百两御之。《琴赋》曰:披重壤以诞载。〕私怀谁克从?淹留亦何益?〔《神女赋》曰:情独私怀,谁者可语。《说文》曰:怀,念思也。《楚辞》曰:倚踌躇以淹留。〕僶俛恭朝命,回心反初役。〔《毛诗》曰:僶俛从事,不敢告劳。役谓所任也。王充《论衡》曰:充罢州役。〕望庐思其人,入室想所历。〔《家语》孔子曰:思其人,爱其树。《说文》曰:历,过也。〕帷屏无仿佛,翰墨有馀迹。〔《广雅》曰:帷,帐也。《声类》作帏。《说文》曰:彷佛相似,见不谛也。《归田赋》曰:挥翰墨以奋藻。〕流芳未及歇,遗挂犹在壁。〔《洛神赋》曰:步蘅薄而流芳。《广雅》曰:挂,悬也。〕怅恍如或存,周遑忡惊惕。〔王逸《楚辞注》曰:恍,失意也。〕如彼翰林鸟,双栖一朝只。〔曹植《善哉行》曰:如彼翰鸟,或飞戾天。王弼《周易注》曰:翰,鸟飞也。曹植《种葛篇》曰:下有交颈禽,即双栖禽也。〕如彼游川鱼,比目中路析。〔《尔雅》曰:东方有比目鱼焉,不比不行。〕春风缘隙来,晨靋承檐滴。〔《说文》曰:溜,屋承水也。〕寝息何时忘?沉忧日盈积。〔宋玉《笛赋》曰:武毅发,沉忧结。〕庶几有时衰,庄缶犹可击。〔郭璞《尔雅注》曰:庶几,徼幸也。庄子妻死,惠子吊之,方箕踞鼓盆而歌。惠子曰:与人居,长子老身,死不哭,亦足矣。又鼓盆而歌,不已甚乎?庄子曰:不然。是其始死也。我独何能无?察其始,而本无生。非徒无生,而本无形。非徒无形,而本无气。人见偃然寝於巨室,而我噭々随而哭之,自以为不通乎命。故止。〕

皎皎窗中月,照我室南端。〔室南端,室之南正门。〕清商应秋至,溽暑随节阑。〔秋风为商,已见上文。《礼记》曰:季夏,土润溽暑。文颖《汉书注》曰:阑,希也。《说文》曰:溽暑,湿暑也。〕凛凛凉风升,始觉夏衾单。〔古诗曰:凉岁云暮。毛苌《诗传》曰:衾,被也。〕岂曰无重纊,谁与同岁寒?〔《毛诗》曰:岂曰无衣,与子同袍。孔安国《尚书传》曰:纊,细绵也。〕岁寒无与同,朗月何胧胧。〔《毛诗》曰:叔兮伯兮,靡所与同《埤苍》曰:杝胧,欲明也。〕展转眄枕席,长簟竟床空。〔展转,已见上文。〕床空委清尘,室虚来悲风。〔《庄子》曰:空穴来风。司马彪曰:门户孔空,风善从之。古诗曰:白杨多悲风。〕独无李氏灵,仿佛睹尔容。〔《桓子新论》曰:武帝所幸李夫人死,方士李少君,言能致其神,乃夜设烛张幄,令帝居他帐,遥见好女,似夫人之状,还帐坐也。〕抚衿长叹息,不觉涕霑胸。〔《汉书》公孙玴曰:累抚衿。魏武帝苦寒行曰:延颈长叹息,魏文帝《歌行》曰:不觉泪下霑衣裳。〕霑胸安能已,悲怀从中起。〔《史记》曰:文帝意惨凄悲怀。魏武帝《短歌行》曰:忧从中来。〕寝兴目存形,遗音犹在耳。〔《毛诗》曰:言念君子,载寝载兴。《礼记》曰:色不忘乎目。杨修《伤夭赋》曰:悲体貌之潜翳兮?目常存乎遗形。《左氏传》晋穆嬴曰:今君虽终,言犹在耳。〕上惭东门吴,下愧蒙庄子。〔《列子》曰:魏有东门吴者,死子而不忧。庄子,蒙人,故云蒙庄子。〕赋诗欲言志,此志难具纪。〔《尚书》曰:诗言志。贾逵《国语注》曰:纪,犹录也。〕命也可奈何!长戚自令鄙。〔鱼豢《典略》:赵歧卒,歌曰:有志无时,命也奈何?《论语》曰:小人长戚戚。《长笛赋》曰:长戚之士能闲居。〕

曜灵运天机,四节代迁逝。〔《楚辞》曰:角宿未旦,曜灵焉藏。《广雅》曰:曜灵,日也。陈琳《柳赋》曰:天机之运旋,夫何逝之速也?《庄子天运篇》曰:天其运乎?郭子玄曰:不运而自行也。〕凄凄朝露凝,烈烈夕风厉。〔《毛诗》曰:秋日凄凄。又曰:冬日烈烈,飘风发发。〕奈何悼淑俪,仪容永潜翳。〔《左氏传》施氏之妇曰:已不能庇其伉俪。杜预曰:俪,偶也。魏太祖《祭桥玄文》曰:幽灵潜翳,邈哉缅矣。〕念此如昨日,谁知已卒岁。〔《苍颉篇》曰:昨,隔日也。《毛诗》曰:无衣无褐,何以卒岁?〕改服从朝政,哀心寄私制。茵帱张故房,朔望临尔祭。〔郑玄《礼记注》曰:茵,褥也。《毛诗笺》曰:帱,床帐也。〕尔祭讵几时,朔望忽复尽。衾裳一毁撤,千载不复引。〔《尔雅》曰:引,陈也。〕亹亹期月周,戚戚弥相愍。〔《楚辞》曰:时亹亹而过中。又曰:居戚戚而不解。〕悲怀感物来,泣涕应情陨。〔感物,已见上文。《毛诗》曰:涕既陨之。〕驾言陟东阜,望坟思纡轸。〔《毛诗》曰:驾言出游。又《楚辞》曰:郁结纡轸兮,离愍而长鞠。〕徘徊墟墓间,欲去复不忍。〔《礼记》周酆曰:墟墓之间,未施哀於民而民哀。〕徘徊不忍去,徙倚步踟蹰。〔《毛诗序》曰:彷徨不忍去。《楚辞》曰:步徙倚而遥思。〕落叶委埏侧,枯莇带坟隅。〔《声类》曰:埏,墓也。《方言》曰:莇,根也。〕孤魂独茕茕,安知灵与无?〔曹子建《赠白马王彪诗》曰:孤魂翔故城。《楚辞》曰:魂茕茕兮不遑寐。〕投心遵朝命,挥涕强就车。〔挥涕,已见上文。〕谁谓帝宫远?路极悲有馀。〔《毛诗》曰:谁谓宋远。《庄子》曰:知反帝宫。《礼记》子路曰:吾闻诸夫子,丧礼,与其哀不足而礼有馀也,不若礼不足而哀有馀也。〕

【庐陵王墓下作一首(五言)】

〔宋武帝子义真封庐陵王,未之藩而高祖崩。庐陵聪敏好文,常与灵运周旋。属少帝失德,朝廷谋废立之事,次在庐陵,言庐陵轻詎,不任主社稷,因其与少帝不协。徐羡之等奏废庐陵为庶人,徙新安郡,羡之使使杀庐陵也。后有谗灵运欲立庐陵王,遂迁出之。后知其无罪,追还,至曲阿,过丹阳,文帝问曰:自南行来,何所制作?对曰:过庐陵王墓下作一篇。〕

谢灵运

晓月发云阳,落日次朱方。〔《越绝书》曰:曲阿为云阳县。《左氏传》曰:吴伐楚,以报朱方之役。杜预曰:朱方,吴也。《吴地记》曰:吴改朱方曰:丹徒。〕含凄泛广川,洒泪眺连岗。〔《史记》曰:春申君曰:广川大水,山林豨谷。《楚辞》曰:还顾高丘泣如洒。青乌子《相冢书》曰:天子葬高山,诸侯葬连岗。〕眷言怀君子,沉痛结中肠。〔《毛诗》曰:眷言顾之。阮籍《咏怀诗》曰:容好结中肠。〕道消结愤懑,运开申悲凉。〔道消,少帝之日。运开,文帝之初也。沈约《宋书》曰:少帝讳义符,武帝长子。即位,为邢安泰所害。《周易·否卦》曰:小人道长,君子道消。《白虎通》曰:天子崩,赴诸侯。何缘臣子哀痛愤懑,无能不告诸侯者也。春秋说题辞曰:天子崩,黎庶殒涕,海内悲凉,宋均曰:凉,愁也。〕神期恒若在,德音初不忘。〔《家语》曰:今之言五帝三王者,威灵若存。王肃曰:其威与明灵,常若存也。《毛诗》曰:彼美孟姜,德音不忘。〕徂谢易永久,松柏森已行。〔《尚书》曰:帝乃徂落。《毛诗》曰:我行永久。曹植《寡妇诗》曰:高坟郁兮巍巍,松柏森兮成行。〕延州协心许,楚老惜兰芳。〔《新序》曰:延陵季子将西聘晋,带宝剑以过徐君。徐君不言,而色欲之,季子为有上国之事,未献也,然心许之矣。使於晋,顾反,则徐君死。於是以剑带徐君墓树而去。《汉书》曰:龚胜者。楚人也。字君宾。胜卒,有一老父来吊,其哭甚哀,既而曰:嗟乎!薰以香自烧,膏以明自销。龚先生竟夭天年,非吾徒也。遂趍而出,莫知其谁。《徐州先贤传》曰:楚老者,彭城之隐人也。〕解剑竟何及,抚坟徒自伤。〔解剑,已见上注。潘岳《虞茂春诔》曰:姨抚坟兮告辞,皆莫能兮仰视。顾恺之《拜宣武墓诗》曰:远念羡昔存,抚坟哀今亡。〕平生疑若人,通蔽互相妨。〔若人,谓延州及楚老也。令德高远,是通也。解剑抚坟,是蔽也。《论语》子谓子贱曰:君子哉若人。《桓子新论》曰:汉高祖建立鸿基,侔功汤武。及身病,得良医,弗用,专委妇人,归之天命,亦以误矣,此必通人而蔽者也。〕理感深情恸,定非识所将。〔言己往日疑彼三人,迨乎今辰,己亦复耳。斯则理感既深,情便悲恸,定非心识之所能行也。王隐《晋书》曰:荀粲与傅嘏善,夏侯玄亦亲,常调嘏玄曰:子等在世业间功名,玄必胜我,识减我耳。嘏难曰:能成功名者,识也。天下孰有本不足而末有馀者?粲曰:功名局之所奖,然则志自一物耳,固非识之所独齐,我以能役子等为贵,未能齐子所为也。毛苌《诗传》曰:将,行也。〕脆促良可哀,夭枉特兼常。〔《庄子》曰:其生也柔脆,其死也枯槁。赵歧《孟子章句》曰:良甚。〕一随往化灭,安用空名扬。〔《庄子》曰:已化而生,又化而死。《孝经》曰:扬名於后世。〕举声泣已洒,长叹不成章。〔《孟子》曰:君子之志於道也,不成章不达。〕

【拜陵庙作一首(五言)】

〔沉约《宋书》曰:汉仪上陵,风以为常,魏无定制。江左元帝崩后,诸侯始有谒陵辞陵事,盖率情而举,非京洛之旧。自元嘉已来,每正月,舆驾必谒初宁陵,复汉仪。〕

颜延年