书城哲学渊海子平
20132600000016

第16章 六亲总论

【原文】

夫六亲者,父母兄弟妻妾子孙是也。用日干为主,正印正母,偏印偏母,及祖父也。偏财是父,乃母之夫星也,亦为偏妻,正财为妻,偏财为妾,为父是也。比肩为兄弟姊妹也。七杀是男,正官为女,阳为男,阴为女。食神是男孙,伤官是女孙,及祖母也。以上有图必详其图说,方可知。妇人命取六亲,与男命不同,取官星为夫星,七杀是偏夫。食神是男,伤官是女。

【译文】

所谓六亲,就是指父母、兄弟姊妹、妻妾、儿孙。以日干为主,正印正母,偏印偏母,甚至祖父。父是偏财,是母丈夫的星位,也称做偏妻。正财是妻财,偏财是妾财,文财比肩的是兄弟姊妹的财。男人有七杀,女人有正官,男为阳,女为阴。孙子是食神,孙女是伤官,甚至祖母。以上所说应当参照图上所示,方能知晓。女人命取六亲,与男人命运不一样,夫星就是官星,七杀便是偏夫。食神是男性,伤官是女性。

【原文】

经云:男取克干为嗣,女取干生为子息,及奴婢也。年为祖上,月为父母伯叔兄弟门户,日为妻妾己身。且如六亲受克何如,印绶见财,克母及祖母也。见比劫羊刃、克妻妾及父也。官杀多者,难为兄弟。伤官食神多,难为子息。枭印伤孙,克祖母也。

【译文】

《易经》说:“男人娶女人为了传宗,女人嫁男人为了生孩子。”四柱中年柱是祖宗,月柱为父母、伯叔辈,日柱为自己以及妻妾。看看六亲如何受克,印绶上有财,克母和祖母,羊刃上有劫,克妻妾子女以及父亲。官杀多的,兄弟姊妹要受难。伤官食神多的,儿孙后代要有困难。印绶不好会影响到孙辈,克祖母。

六亲捷要歌

分禄须伤主馈人,比肩重叠损严亲。正财克母偏财父,夫妇相刑直退神。食神有寿妻多子,偏官多女少麒麟。乘旺伤官嗣必绝,中和印绶自荣身。

男命六亲取用图

横甲乙丙丁戊己庚辛壬癸看

甲兄姊兄姊偏母正母男男父妾正妻男孙男孙

乙弟妹弟妹正母偏母女女正妻父妾女孙女孙

丙寿婿妻女兄兄偏正男男父妾妻

星孙母孙姊姊母母女女

丁孙外女孙弟弟正偏女女妻父妻

女母婿妹妹母母

戊父妾正姑男男兄兄偏夫子子

伯妻孙孙姊姊母弟

己正姑父妾女孙弟弟正正女女

妻妈伯孙女妹妹母母

庚男孙男伯正男男兄兄偏母正母

侄父妾妻孙孙姊姊

辛女侄女正父妾女女弟弟正母偏母

女妻妻孙孙妹妹

壬偏男妇母男男父妾正男男兄姊兄姊

母妇偏妾妻孙孙

癸母母伯女女正偏女女弟妹弟妹

亲父妻妾孙孙

女命六亲取用图

模甲乙丙丁戊己庚辛壬癸看

甲兄公兄妯偏正偏夫夫父姑男女

姊姐妯母母夫兄

乙弟妯弟公正偏夫夫姑父女男

妹娌妹母母弟

丙男男公兄兄偏母正夫偏夫父姑

姊姐母姨母兄夫

丁女弟弟公正偏夫夫妯姑父

妹妹母公母弟娌

戊父姑男男兄兄偏正夫偏夫

姐妯姐母母夫

己姑父女女弟娌弟公正偏夫夫

妹妹母母弟弟

庚夫正父姑男男公兄兄偏正

兄夫姐姐母母

辛正夫姑父女女弟公弟正偏

夫弟妹妹母母

壬偏正偏夫父姑男男兄公兄

母母夫姐姐

癸正偏夫偏姑你女女弟弟

母母夫妹妹

论父

【原文】

偏财者父,乃印绶之官星也。如甲日以戊为父,再见甲寅字,或木局全,或临死绝冲刑之地,主克父也。不然主离异不睦,或疾病残伤,若得庚字申字救,庶无大害。如甲旺戊衰,亦主有疾少靠,如戊临生旺,贵人天月德地,亦主有贵,更得丙丁生助,享父之福无穷,如临杀地,父死他乡,居衰败受制之处,墓绝之地。生父平常,不得父力也。

【译文】

偏财为父亲,是印绶的官星。如果甲日生人以戊为父,遇到甲寅之字,处于死、绝、冲、刑之地,便主克父。不然,预示着家庭离异不和睦,或者患疾病及伤残,要是能够得到庚字申字给予救助,就不大可能为害了。如果在甲地旺盛而戊地衰弱,就预示着有病少有依靠。如果戊临生旺地,就有天德贵人相助。若是有丙丁救助,则会受到父母无限荫福。如果临近肃杀之地,则父亲死在他乡,处于衰败被制约之处,是绝灭之处。父亲平平常常,借不到父亲的力。

论母

【原文】

正印者乃生身之母也。如甲日以癸为母,遇巳丑未主克母,癸为印,逢巳丑未乃是土克水,故云克母,见多主母嫁二夫,一戊失地。戊乃癸之夫,或被克,主母伤前夫,戊字受生,或印临桃花淋浴,母有外情,如印临长生,主母慈淑寿长,益和子。母如临羊刃杀地,或值绝墓孤寡,主母不贤,或有残疾不睦,虽以理推,无不验矣。

【译文】

正印为母亲。如果甲日生人以癸为母,如果这个人的命格遇到巳丑未,那样就会克母,以癸作为他的印绶,如与巳丑未相逢,那样就会是土克水之命,所以被称为克母,大多是这个人的母亲会嫁两个丈夫,就会是一戊失地了。戊是癸的丈夫,如果被克,那么这个人的母亲就会伤前夫,戊字如受生,或者他的印绶降临桃花淋浴之地时,其母有外情,假如其人的印绶降临长生之地,那么这个人的母亲必定是贤慧慈爱的。要是处于羊刃杀之地,或逢绝墓,则是主母亲不是贤达之人,或者母子之间不能相互融洽相处,虽然这些都是推论,但这些都是非常的灵验的。

论妻妾

【原文】

正财为正妻,偏财妾也。甲木见己,土为正财,戊土为偏财,又见乙木局,亥卯未伤妻,甲寅克妻也,更主妻不正,不正为淫贱也,财衰败绝。主妻有疾不贤,否则年高再嫁,见癸字则妾不正,癸乃戊之妻也,见己土丑未字,则主自安,比肩分夺,财临沐浴桃花。主妻妾私通,日下月下坐财者,主妻多内助,更得妻财,偏财得位。

【译文】

正财是妻子,偏财是妾。如甲木见己,土则为正财,与戊土相见即为偏财,要是见乙木便会伤及妻子,那么甲寅就会克妻,更何况这人的妻子不正,如果不正,那么为人就会淫贱,所有的钱财就会败绝。有这种命格的人的妻子有病就会不贤,不然在她年老的时候会再嫁,如遇到癸字,那么其主的妾就会不正,因为癸是戊的妻子,如遇见己土丑未字,那么其主会自安,比肩分夺,财就会降临沐浴桃花之地。这种命格的妻妾与人私通,那么其人的日柱下的月柱就会有财的,如果其人的妻多内助,那样就更容易得到妻财了,偏财也就会得到适当的位子。

【原文】

妾胜于妻,主财自旺,妻不容妾,官杀重见。妻招干蛊,可畏,财宜并美,为人怕妻。见杀尤忌财多身弱,妻反胜夫,财命有气。

妻妾和顺,是得妻力。日坐空亡,难为妻妾。

【译文】

如果这人的妾胜过妻,那样这个人的财星就会旺盛,如果妻不能与妾相容,那么其人的官杀就会再次出现。妻如果招惹干蛊,那样就非常可怕,如果财与官都有,那么这个人就会怕妻子。

如果遇见杀星就会更加忌讳财多,否则就会身体虚弱、多病,那样妻就会反而胜过丈夫,财命就会有气。如果妻妾都非常的和顺,那样是得妻子的力量。如果日柱处在空亡之地,那样就很难成为妻妾。

【原文】

又看孤惊之日,阴错阳错,主克妻。或因亲致眷,寒房冰娶入赘填房,女人犯此,主父母家凌替,或致讼事。余仿此例。

【译文】

如果又看过孤惊的日子,阴错阳错,那样主就会克妻。或者因为亲致眷,在贫寒房里娶入赘作为填房,如果女人犯了这种的话,那么其主的父母的家就会凌替,或者会打官司。其余的都和这差不多,都可以仿这个例子。

论兄弟姊妹

【原文】

比肩者兄弟也且如甲见甲为兄,乙为弟妹,寅卯亦然,见庚则克兄,见辛则伤弟。甲木旺相,兄姐争财,甲乙寅卯既多,则兄弟姐妹夺财不和,争斗是非。见己合甲,兄姐不正,见庚弟妹不正。如见杀多,乙木得局是杀合会乙木而伤甲,此兄不若弟之福,借弟之力而持。甲木寅月,乙木受制,主兄旺弟衰,其余和睦不和睦,但以八字休旺死绝推之,无不应验矣。

【译文】

兄弟称为比肩,比如甲见甲为兄,见乙为弟妹,寅见卯也是,甲与庚相见会克兄,与辛相见克弟。甲木旺盛,那么兄姐会因财产发生纷争,甲乙寅卯多,那么兄弟姐妹会因为家产分配的不公平而争斗。见己合甲,是兄姐不正,见庚便是弟妹不正。杀合会乙木而伤甲,说明兄之福不如弟,借弟之力维持。甲木寅月生人,表示兄旺盛,弟衰败,其他的和不和睦,就应以其人的八字的生、旺、死、绝来推断,这样就会非常的灵验。

论子息

【原文】

七杀者子也。如甲见庚申,阳为男是子,见辛酉,阴为女是女。若见丙火午寅克子,戊旺或杀临羊刃杀官主克子,不然子成人疾病不肖。遇己生金助子,土得令则子得力和顺。见丙字旺丙合辛是为女不正,若临沐浴桃花,更兼合暗食神,甲以丙为食神,丙合辛生女与人通。多者其女私通。若杀临长生月德天德,亥星为化,故吉所临之地,贵人禄马食神财乡,言有强父贵子,要禀中和,阳日阳时,男见重阳日阴时,先男后女。

【译文】

七杀是用来象征子孙的。甲见庚申,那么庚为子,见辛酉,那辛酉为女。见丙火午寅,或杀临羊刃杀官则克子,要么就是子不孝。遇己土得时,儿会强健随和平顺。甲见丙己,主女儿不正,如果以桃花沐浴,与食神暗合,就说明女儿与人有私情。如果杀临长生、天月这二德,是贵人禄马所处之地,说有强父贵子,要中平和顺,阳日阳时,男见重阳日阴时,先男后女。

【原文】

阴日阴时,女见重,阴日阳时,先女后男。伤官见官,子孙凶顽。时上伤官及空亡,难为子息。女命取伤官,甲以丁火为伤官是子,食神是女。若印绶袅神,壬癸克丙丁之火,难得子也。男命官杀得地而禀中和者,言其有子,将生成之数断之,生旺倍加,死绝减半,太过不及,不以此断。

【译文】

阴日阴时女见于重,阴日阳时的先生女儿,阳日阴时的则先生男的。伤官见官,子孙就凶恶顽劣。时柱要是有伤官行空亡的,于子女有些不利的影响。如果女的命格取的是伤宫,那么甲是以丁火作为它的伤官就会是子,食神就会是女。假如它的印绶是袅神,那么壬癸就会克制丙丁之火,就难得到子的。如果男的命格之中的官杀得地而且还是在禀中和的人,那么就可以说有子了,将要生成时去数断掉,生旺也就会加倍的,而死绝就会减少一半,如果太多反而不好,不以这论断。

【原文】

太过有一而多克夫,或凶顽不及,则少生养。官杀得地而有扶助,吉耀多者其子忠孝贤明。居休囚死绝破败衰病勾绞元凶空虚,己行不及之地则子当不肖,贫贱疾病之子。更兼孤神寡宿主孤苦伶仃,且如甲子之日,甲子之时,庚死于子,死中至老没儿郎,此句是无子耳,人墓之时难保双,受气绝中一个子,胎中头女有姑娘,养中三子只留二,长生之位中旬半,呈七个之子也。旺中五子自成行,衰中二子病中一,庚生己、病亥数至亥病、申午依此推之,且如八字中若无子星,时上又不生旺,运行官杀旺乡主有子,运过却无。

【译文】

多了一个就会克天或者凶狠顽劣,就会少生养。官杀得地而扶持帮助的,其子则忠义孝顺而且贤良聪明。在休囚、死绝、破败、衰亡之处,其子不孝或者是贫贱。更是孤独的一人,孤苦伶仃,就比如在甲子的那日,甲子之时,庚死于子,那么临死到老年都没有儿子,这句是说没有儿子,死了以后也难保双,在受气绝之中有一个儿子,在胎腹之中第一个是女儿,生下来如有三个儿子,会只能留下二个,在长生的时候以是中旬半了,就是七个的儿子。生旺之中的五个子自成一行,衰弱时的二子有一个生病,庚在生己、病亥一直数到亥病、申午,就这样依此推论,假如一生人的八字中如果没有子星,时柱上又不生旺财,运行到官杀旺盛的地方,那么其人就会有子,如果行运过去了,就没有了。

【原文】

如柱中有官杀,而行伤食休衰绝弱之运,伤损其子,运过方存,八字有一杀一子,二杀二子,无杀无子。如柱中身杀两停,而杀逢旺乡,就作多子断之,亦看财神何如,逐时增减。多寡推之无不验矣。

【译文】

如果日柱上有官杀,而且行份食休衰弱的命运时,就会伤害他的儿子,如果运行过去了,就不会有什么麻烦,假如八字之中有一个,就会伤害一子,有二个就会伤损二子,如果没有杀,就会没有子。如果一个人的日柱中身杀两停,而且杀又运行到旺盛的地方,那样就可以作多子来判断,也要看他的财神如何,可随时增减。不论多少,都可以这样的推论,非常的灵验。