【原文】
古诗云：“谁能思不歌，谁能饥不食。”①诗词者，物之不得其平而鸣者也②。故欢愉之辞难工，愁苦之言易巧③。
【注释】
①“谁能思不歌，谁能饥不食”：出自《子夜歌》。
②“物之不得其平而鸣者也”：出自唐朝诗人韩愈的《送孟东野序》。王国维在这里引述了其意。
③“故欢愉之辞难工，愁苦之言易巧”：出自唐朝诗人韩愈的《荆谭倡和诗序》。王国维在这里引述了其意。
【译文】
古诗中说：“谁能思不歌，谁能饥不食？”诗词是事物失去它固有平静而发出鸣声的产物，所以有“欢乐愉快的词句难以写得精巧，忧愁痛苦的话容易写得好”这种说法。
【评析】
王国维一直认为，抒情是诗词的灵魂，写作诗词要有感而发，要直接表达自己的真情实感。事实上这也是很多文学大师脱颖而出的秘诀所在。韩愈在《送孟东野序》中说：一般来说，事物失去它的平静就要发出鸣声。草木本来没有声音，风扰动它就发出了声音；水本来没有声音，风激荡它就发出了声音。波浪腾跃是因为有什么东西在堵拦水势，水流湍急是因为有什么东西在阻梗水道，水的沸腾是有什么在烧煮它。金属和石头制造的乐器本来没有声音，有人敲击它就发出声音；人的语言也是这样，心里有了不得不说的话就要说出来。他们歌唱是有所思慕，他们哭泣是因为有所怀念。凡是口里发出来而形成声音的，大概都是存在不平的因素。韩愈又在《荆潭倡和诗序》中说：和平的声音平淡浅薄，愁苦思虑的声音精要微妙，欢愉的词句难以写得精巧，愁苦的话容易写好。所以作文章的原因通常起于作者长期旅居在外或身屈下位。王公贵人，志得意满，不是天性能够作文章又喜欢作文章的人，就没有空暇作文章。韩愈的这两段话对后世产生了很大影响。从王国维在此则提出的“谁能思不歌，谁能饥不食”来看，王国维的词学观有不少是韩愈文学思想的延伸和发展。
【参阅作品】
子夜歌
（南北朝）无名氏
谁能思不歌？谁能饥不食？
日冥当户倚，惆怅底不忆？
【注释】
①日冥：黄昏时候。
②底：怎能。
【鉴赏提示】
这首诗歌写的是一个妇女对情人的思念和爱慕。有谁有了感情后没歌唱和表达出来的欲望呢？有谁肚子饿了没有吃东西的欲望呢？在黄昏时倚着屋门，怎能不因思念爱人而忧伤呢？简单明了，又充满感情，这首词深受王国维喜欢，也是情理之中的事了。我们在欣赏这首词时，不妨挖掘一下它的背景资料，看看它是不是“不得其平而鸣”的产物。