点亮你的心灵，照亮你的整个世界。
罗曼·罗兰
1.摆脱错误心理的阴影
如果你学会改正错误，那么就有可能找到强项。一个人不能正确认识自我，只能在错误的道路上越走越远。反之，就能找到自我的强项，在成功之路上创造业绩。
很多人所信仰的观点也是一种深入人的脑髓的最不幸的观点，他们认为，由于他们从那些身体不健康的人那儿继承了数百年以来代代相传的缺陷，因此，他们不相信自己会有很棒的身体或良好的健康状况。如果染上了这种思想——一种束缚人、弱化人的思想，他的身体器官和功能要是还能正常运转，那才怪呢！要知道，身体是由数以万亿计的细胞紧密连在一起的一个集合体，因此，这些天文数字的细胞能迅速地受到每一种有害的思想、情绪或不幸的信念的感染和影响。
对人们的生命来说，健康才是正常的。而任何一种失调——健康受损、疾病和虚弱——都是不正常的，都是有违我们的本性的。新的思想会使人的身体细胞得到更新，会使人体的细胞充满生机活力、富有青春气息。而陈旧的思想、忧虑的思想、老化的思想和混乱的思想则会使人的身体细胞产生相应的变化。
要想获得健康、幸福和成功，你必须心怀善意。除此之外，没有其他任何一条道路可以通向真正的幸福和成功。
2.摆脱软弱的个性
不通过积累财富以满足所需的人大多有个通病，就是耳根子软，容易受人左右。他们任由报章杂志和街谈巷议来替自己思考。舆论是世界上最不值钱的商品。每个人都有一箩筐的看法，随时准备加诸于接受的人身上。如果你下决心的时候受人左右，做哪一行都不会出人头地，要化渴望为金钱，尤为不易。
如果你任由他人的意见来左右你，你就没有自己的渴望。你有自己的头脑和心智。好好运用，自己做决定。如果你需要别人提供资料详情，才能下定决心，就要不动声色，要不着痕迹，不要说穿自己的目的，悄悄取得所需的资料，探究事情的真相。
切记，在一个学养俱佳的人面前，你每次一开金口，就无异于向对方展示你的知识内涵。真正的智慧往往是在缄默谦和中体现的。
为了要提醒你自己遵守奉行这一忠告，最好将如下警语用大字抄写在天天看得见的地方，这会裨益不小：“让全世界的人知道你打算做什么，但是要先做出一点成绩展现出来。”这不外乎是说：“少说话，多做事才算数。”
3.情感控制的快乐处方
人的感情像水，会产生波纹，有时波纹会显示在脸上，说哭就哭，说笑就笑，让人一眼便知他心里的动态。不过，有人很会控制情绪，喜怒哀乐不形于色。
哭也好，生气也好，似乎都不太可取，因为社交中，控制情绪是很重要的一件事，你虽然不必像演戏一样，让人觉得你阴沉不可捉摸，但情绪的表现绝不可过度，尤其是哭和生气。如果你没有控制情绪的本领，不如在控制不住时，赶快离开一会儿，让情绪过了再回来；要不就深呼吸，别说话，这一招对克制生气特别有效。一般年纪大的人都能控制情绪，他们有防范心理的基础，所以不易被外界刺激引动情绪。如果你具备了宠辱不惊的良好心理状态，那么你在别人心目中将是“沉稳、可信赖”的形象，这种形象有利于你在社交和事业上的成功。
还有一种人在必要时当哭则哭，当笑则笑，而且表现得恰如其分，这种人的处世功夫已到了相当的境界，你如果有心，也可以学到。
因此，不论在与人交往的过程中发生了什么不如意的事，都不要轻易发作，一旦你发作出来，无论对人对己，都不会有好结果。所以要控制你的情感！也许这对绝大多数的人来说不那么容易，但我们却有必要这样做，因为这是你社交成功的必要心理基础。
4.怎样学习快乐的习惯
我们的内心与习惯是配合在一起的：一方经过改变，另一方也会自动随着改变。“习惯”这个词的英文原意是一块布，一件外衣。这个字使我们可以看出“习惯”的真正性质。我们的习惯实际上就是人穿的外衣，它们不是偶然的，也不是偶发的，我们穿外衣，因为能够合身，因为它们与我们的内心与整个个性相吻合。我们有意培养新的习惯时，我们的内心常常容不下旧的习惯，而必须换上一袭新的款式。
当提到改变习惯的行动或采取自动自发的新行动时，许多人都畏缩起来，他们把“习惯”与“癖好”混为一谈，癖好是使人有压迫感的一种习惯，而且会引起严重的退缩现象。
相反地，习惯只是我们培养的一种不需“思考”与“决断”的自动反应，习惯是由我们自身所创造出来的。
钢琴家按琴键不需经过“决定”，舞蹈家移动舞步不需经过“决定”，他们的反应是自动的，不需思考的。
非常类似的是，我们的态度、情绪、信仰也很易于习惯化。过去我们“学到”某种态度（也就是感觉、思想的方法）“适合”于某种情况；当我们遇到自己所认为的“相同情况”时，也会以同样的方法来思考、感觉与行动。
我们应该了解，这些习惯不像癖好，只要做个决定。再练习“演出”新反应与新行为，这些习惯是能够予以摹仿，并加以改变扭转的。钢琴家要弹一个不同的琴键，他可以有意识地决定去按，舞蹈家要学新舞步，他也可以有意识地“决定”去学。完全学会新行为必须要不断地注意与练习。
5.用理性思维拯救快乐
为了摆脱抑郁，我们需要鼓励自己的理性发挥功效，但请注意，虽然换位思考在战胜抑郁方面有所帮助，但并不是灵丹妙药。有时，抑郁的人需要他人帮助自己回忆那些已经遗忘的事件，面对他们不敢独自面对的事情，体恤他们的悲痛，帮助他们培养成熟的人格等。有时，人们抑郁的程度如此之深，以至于要靠药物来打开疗效的大门（或帮助睡眠）。然而，当消极思维攻击你的时候，了解并控制它将大有好处。方法之一就是理性地对待它。因此，“理性的、求证的方法”是我们应当大力培养的思维品质，然而，思维有帮手才能更好地战胜抑郁。理性思维的朋友和盟军是所谓的“同情性思维”。我们需要培养同情性或是友好的理性，而非冷冰冰的理性。
6.摆脱空虚感
在生活中经常会听到有些人长嘘短叹：工作学习虽然很紧张，但依然感到生活空虚无聊，内心十分寂寞。空虚即无实在内容、不充实的意思。精神空虚是一种社会普遍存在的心理现象。
那么如何才能摆脱这种空虚感，使自己的心理感到充实呢？
调整需求目标空虚心态往往是在两种情况下出现的。一是胸无大志，没有现想与追求，而生活也就没有内容，自然会觉得空虚。二是目标不切实际，使自己难以实现目标而失去动力。因此，摆脱空虚必须根据自己的实际情况，及时调整目标，从而调动自己的潜力，充芝生活内容。
博览群书读书是填补空虚的良方。通过读书使人能找到解决问题的钥匙，使人从寂寞与空虚中解脱出来。读书越多，知识越丰富，生活也就越充实。
忘我地工作工作和劳动是人摆脱空虚的极好措施。当人集在精力，全身心投入工作时，就会忘却空虚带来的痛苦与烦恼，并从工作中看到自身的社会价值，使人生充满希望。
目标转移当某一种目标难以实现，受到阴碍时，不妨转移目标，如除了学习或工作以外培养自己的业余爱好（绘画、书法、打球……等）他因扰的心平静下来。当有了新的乐越后，就会产生新的追求，有了新的追求就会逐渐完成生活内容的调整，并从空虚状态中解脱出来，去迎接丰富多彩的生活。
7.保持健康心态的艺术性
“12年前，我去坎登的目的就是在那里等待死亡。”瓦尔特·惠特曼说，“但是我在那个地方的每一天，都沐浴在阳光里，与鸟类和松鼠生活在一起，游泳时和鱼儿嬉戏。这样，我从大自然中重新获得了健康。”
人们时常传播着这样的格言——
“疲倦劳累的康复，就是香甜的睡眠。”
“不管是天资还是优雅的教养都无法代替这一点，那就是甜美的酣睡！”
“水、空气、阳光，这三项最重要的卫生和健康途径是免费的，人人可得。”
当一个人找到了自己在生命中的位置，从事着自己喜欢的工作，那么，他一定是快乐而健康的。成功地实现我们内心深处所渴望的东西，比如幸福的婚姻，是改善健康状态和带来快乐的源泉。通常，我们会发现，自己心灵所在即是我们能量的巨大宝库，健康同样如此。很多人都看到过这样的事情：健康状态不佳的人们，甚至是有残缺的人、缺乏力量与决心的人，通过某个方面的成功，突然被唤醒，被激发，竟达到了一种意想不到的健康状态。
8.收起你的虚荣心
人总是渴望快乐并会千方百计地不断去寻求、创造和享受快乐的。如果在现实中得不到真正的快乐，那么就会到幻想或梦想中去寻求虚荣的快乐。
虚荣的方式之多，正和海沙一样无限，为了他们的人种、身体，乃至眼色、鼻头，他们都自夸着。土耳其的女人，她们以肥胖为荣；而美国的女人，却以瘦长为美。不问虚荣所表现的形式如何，都是虚荣罢了！
解决人类的虚荣问题，根本不在如何破坏它的问题，而是在于如何改善它，诱导它走向有用的方面去的问题。过去的说教者，不明白这一层，所以总是失败。因为破坏虚荣，也许就等于破坏整个的人类呢？人类被破坏到即使只剩最后一个人，他或许也会为了他的独存而虚荣呀！我们只要这样对那些因美丽而虚荣的人说：你的虚荣于己于人两无所得，岂不无聊之至；可是，你可以把你的美貌做工具，去感化犯罪的青年，那么，便有意思了，虽然虚荣，人们也可宽恕你了。倘有人因为有钱而虚荣，只要告诉他，把他的钱拿出来经营一种事业在人类的生活上，多一种安全的保障，那么，他便可以得到人们的原谅了。总而言之，虚荣只要用到对人类社会有利的路上去，它就非但无害，反而更有益了。谁骂安迪生、爱因斯坦等伟大的人物是虚荣的呢，然而他们永远是世界上最光荣的人。
9.不要陷入自卑的泥淖
据统计，世上有92%的人是因为对自己信心不足，而不能走出生存的困境。这种人就像一棵脆弱的小草一样，毫无信心去经历风雨。这就是说，缺乏自信，而在自卑的陷阱中爬来爬去，是这些人最大的生存危机，自然就会遭遇挫折。如果不能从自卑中挣脱出来，那么就成不了一个能克服危机的人。
“成功者”与“普通者”的性格区别在于，成功者充满自信、洋溢着活力；而“普通人”即使腰缠万贯、富甲一方，内心却往往灰暗而脆弱。
那么，“普通人”的共同点又是什么呢？就是人类与生俱来的自卑感。
自卑是许多人身上明显存在的生存危机，因为这些人在自信者面前都是脆弱的软体动物。自卑是一种消极自我评价或自我意识，即个体认为自己在某些方面不如他人而产生的消极情感，是一种危机心态。自卑感就是个体把自己的能力、品质评价贬低成一种危机成自我意识——具有自卑感的人总认为自己事事不如人，自惭形秽，丧失信心，进而悲观失望，不思进取。一个人若被自卑感所控制，其精神生活将会受到严重的束缚，聪明才智和创造力也会因此受到影响而无法正常发挥作用。所以，自卑是束缚创造力的一条绳索。
10.放弃毫无意义的固执
当你确定了目标以后，下一步便是鉴定自己的目标，或者说鉴定自己所希望达到的领域。如果你决心作一下改变，就必须考虑到改变后是什么样子；如果你决定解决某一问题，就必须考虑到解决中可能遇到的困难是什么。
当描述了理想的目标以后，你必须研究一下达到该目标所需的时间、财力、人力的花费是多少，你的选择、途径和方法只有经过检验，方能估量出目标的现实性。你或许会发现自己的目标是可行的，否则，你就要量力而行，修改自己的目标。
（1）告诉自己“总会有别的办法可以办到”。
每年有几千家新公司获准成立，可是5年以后，只有一小部分仍然继续营运。那些半路退出的人会这么说：“竞争实在是太激烈了，只好退出为妙。”真正的关键在于他们遭遇障碍时，只想到失败，因此才会失败。
你如果认为困难无法解决，就会真的找不到出路。因此一定要拒绝“无能为力”的想法。
（2）先停下，然后再重新开始。我们时常钻进牛角尖而不能自拔，因而看不出新的解决方法。
成功者的秘诀是随时检查自己的选择是否有偏差，合理地调整目标，放弃无谓的固执，轻松地走向成功。
11.摒弃贪婪之心
贪婪心理是一种较顽固，且易对患者自身造成损害（如直接导致患者犯罪入狱）的异常心理，必须予以高度警惕。
摒弃贪婪的具体方法如下：
格言自警法。抄录古代名人鞭挞或讽刺贪婪的诗，文、格言，做成条幅，挂于室内，每日朗诵、默诵用以自警。
二十问法。也是一种自我反思法，即在纸上连续二十次用笔回答“我喜欢……”这个问题。回答时应不加思索，限时二十秒钟，待全部写下后，再逐一分析哪些是合理的欲望，哪些是超出能力的过分的欲望，就可明确贪婪的对象与范围，然后对造成贪婪心理的原因与危害作较深层次的分析。分析清楚后，便下定决心：要堂堂正正做人，改掉贪婪的恶习。
认知法。即做到知足常乐，便不会有非份之想，也就能保持心理平衡了。