书城宗教圣经故事轻松读
19931400000007

第7章 信心之父亚伯拉罕(4)

亚伯拉罕想给儿子以撒娶一个妻子,他把管理他家业的老仆人叫到跟前,说:“请你把手放在我的大腿底下①,我要你指着耶和华天地的主起誓,不要为我儿子娶这迦南地中的女子为妻。你且往我本地本族去,为我的儿子以撒娶一个妻子。”仆人对他说:“如果那女子不肯跟我到这地方来,我必须将你的儿子带回你本地本族去吗?”亚伯拉罕说:“你要谨慎,不要将我儿子带回那里去,耶和华天上的主曾带领我离开父家和本族的地,对我说话向我起誓说‘我要将这地赐给你的后裔。’他必差遣使者在你面前,你就可以在那地为我儿子娶一个妻子。如果女子不肯跟你来,我要你起的誓就与你无干了。只是你千万不要将我的儿子带回那里去。”

仆人就把手放在他主人亚伯拉罕的大腿底下,为这事向主人起誓。

仆人从他主人的骆驼中取了十匹骆驼,又带着不菲的定金和厚礼,起身往米所波大米②去,到了拿鹤的城③。

天色将晚的时候,那城里的女子都要出来打水④,仆人便让骆驼跪在城外的水井旁。他祈求说:“耶和华我主人亚伯拉罕的神啊,求你施恩给我主人亚伯拉罕,使我今日遇见好机会,我现在站在水井旁,城内居民的女子就要出来打水,我向哪一个女子说‘请你拿下水瓶来,给我水喝。’她若应允,‘请喝,我也给你的骆驼喝。’愿那女子就作你所预定给你仆人以撒的妻。这样,我便知道你施恩给我主人了。”

仆人的话还没有说完,不料,利百加肩头上扛着水瓶出来了。利百加是彼土利的女儿,彼土利是亚伯拉罕兄弟拿鹤的妻子密迦的儿子。

那女子容貌俊美,是个处女,还没有和男人亲近过。她到了井旁,往水瓶里打满了水,又上来。仆人跑上前去迎着她说:“求你将这瓶里的水给我喝一点。”女子说:“我主请喝。”她急忙拿下瓶来,托在手上给他喝。等他喝了,女子又说:“我再为你的骆驼打水,叫骆驼也喝足。”她急忙将瓶里的水倒在槽里,又跑到井旁打水,为所有的骆驼都打上水来。

仆人一言不发地站在那里,定睛看着她,想要晓得耶和华是否赐他此行成功。

骆驼喝足了,仆人拿出一个金环,重半舍客勒⑤,两个金镯,重十舍客勒,给那女子戴上。说:“请告诉我,你是谁家的女儿?在你父家有没有可供我们住宿的地方?”女子说:“我是密迦与拿鹤之子彼土利的女儿。我们家里有充足的粮草,也有住宿的地方。”

仆人听了,便低头向耶和华下拜。说:“耶和华我主人亚伯拉罕的神是配得称颂的,因他不断以诚实慈爱待我主人。至于我,耶和华在路上引领我,带我直走到我主人的兄弟家里。”

女子跑回去,把她遇到的事和听到的话告诉她母亲和她家里的人。

利百加有一个哥哥,名叫拉班,看见妹妹的金耳环,又看见金镯子戴在妹妹手上,并且听见妹妹说那人对我如此如此说。拉班就跑出来往井旁去,到那仆人跟前,见他仍站在骆驼旁边的水井那里。拉班便对他说:“你这蒙耶和华赐福的,请进来,为什么站在外边?我已经收拾了房屋,也为骆驼准备了地方。”

仆人进了拉班的家。拉班卸了骆驼,用草料喂上,拿水给他和跟随他的人洗脚。又把饭菜摆在他面前,请他用。他却不吃,说:“等我把事情说明白再吃。”拉班说:“请讲。”他说:“我是亚伯拉罕的仆人,耶和华大大地赐福给我主人,使他昌大,又赐给他羊群、牛群、金银、仆婢、骆驼和驴。我主人的妻子年老的时候,给我主人生了一个儿子,我主人将他的所有产业都给了这个儿子。主人叫我起誓说,‘你不要为我儿子娶迦南地的女子,你要往我父家、我本族那里去,为我的儿子娶一个妻子。’我对我主人说,‘恐怕女子不肯跟我来。’他说,‘我所侍奉的耶和华必差遣使者与你同去,赐你此行通达,你就得以在我父家、本族那里给我的儿子娶一个妻子。只要你到了我本族那里,我使你起的誓就与你无干;他们若不把女子交给你,我叫你起的誓就与你无干了。’今日我到井旁,说:‘耶和华我主人亚伯拉罕的神啊,愿你叫我此行成功。我现在站在井旁,我若对哪一个出来打水的女子说,请把你瓶里的水给我一点喝。她若说,你只管喝,我也为你的骆驼打水。愿那女子就作耶和华给我主人的儿子所预定的妻子。’我心里的话还没落音,利百加就肩扛水瓶出来了,她下到井旁打水。我便对她说,‘请你给我水渴。’她急忙从肩头上拿下水瓶,说,‘请喝,我也为你的骆驼打水。’我喝了水,我的骆驼也喝了水。我问她,‘你是谁家的女儿?’她说,‘我是拿鹤和密迦之子彼土利的女儿。’我就把环子戴在她鼻子上,把镯子戴在她双手上。然后我低头向耶和华下拜,称颂耶和华我主人亚伯拉罕的神,因他引导我走不偏不倚的道路,使我得着我主人兄弟的孙女,给我主人的儿子为妻。现在你们若愿意以慈爱诚实待我主人,就给我直说;若不然,也给我直说,好让我决定怎么行,或向左,或向右。”

拉班和彼土利回答说:“这事乃出于耶和华,我们不能向你说好说歹。看哪,利百加就在你眼前,你可以将她带走,照着耶和华所应许的,给你主人的儿子为妻。”亚伯拉罕的仆人听见这些话,就向耶和华俯伏在地。

当下,仆人拿出金器、银器和衣服送给利百加,又将宝物送给她哥哥和她母亲。

仆人和跟从他的人吃了喝了,住了一夜。清晨起来,仆人说:“请打发我回到我主人那里去吧!”利百加的哥哥和母亲挽留他们,说:“让女儿同我们再住几天吧,至少再住十天,然后她就可以跟你走了。”仆人说:“耶和华既赐给我此行成功,你们不要耽误我,请打发我上路,回到我主人那里去吧!”他们说:“把女儿叫来问问她,”他们就去把利百加叫来,说:“你愿不愿意与这人同去?”她说:“我愿意。”

于是,他们打发利百加和她的乳母⑥,同亚伯拉罕的仆人以及那些跟随他的人一道,走了。在她走之前,他们为她祝福,说:“我们的妹子啊,愿你作千万人的母!愿你的后裔得着仇敌的城门!”

利百加和她的使女们起身,骑上骆驼,跟着那仆人,仆人带着利百加走了。

那时,以撒住在南地,刚从庇耳拉海莱回来。天色将晚,以撒出来站在在田间,举目一看,见大路上来了些骆驼。利百加抬头看见以撒,急忙下了骆驼,问那仆人说:“从这田间走来迎接我们的是谁?”仆人说:“是我的主人。”利百加就拿帕子把脸蒙上⑦。

仆人将一路上的事情告诉了以撒,以撒便领利百加进了帐篷,娶了她为妻,并且爱她。自从母亲去世后,以撒这才得了安慰。

注释:

①手放在“大腿底下”(私处)起誓,是异常严肃的仪式。

②从迦南地到米所波大米,约有八百公里路程,在靠骆驼旅行的时代,可谓路途遥远。

③“拿鹤的城”可以是指米所波大米靠近哈兰的一个叫拿鹤的地方,也可以指拿鹤所住的城。考古学家在米所波大米的马里掘出的文献中,证实古代确有拿鹤城存在。

④中东一带的妇女大半都在家工作,很少外出。傍晚时分,天气凉爽。“众女子”到井旁打水,憩息交谈,此时是她们的社交时刻。

⑤“舍客勒”为重量单位,一舍客勒等于11.4克。

⑥这位乳母名叫底波拉,一直跟随利百加,并照顾她的孩子,后来在伯特利雅各家里去世。

⑦受了聘和结了婚的女子要用帕子蒙上脸,是端庄贤淑的记号。

解读与启迪:

希伯来人父亲对子女终身幸福负完全责任。犹太法典规定,父亲除了把神的律法教导子女外,还负有四项责任:

⒈为儿子行割礼,

⒉为长子付赎金,

⒊为他娶妻,

⒋教他一门手艺。

亚伯拉罕差派的仆人是圣经中最令人敬重的仆人,忠心、谨慎、尽责、执行主人的吩咐坚定不移,而且心中有神,常常祷告。学者认为,他很可能就是亚伯拉罕和耶和华对话时提到的那个以利以谢,被亚伯拉罕视为己出的可以承受他产业的仆人。当这个有可能承受亚伯拉罕产业的仆人带着主人的托附,长途跋涉去为主人的儿子找妻子时,他是非常尽忠的。仆人为主人的儿子选择配偶的标准很简单,以“勤劳”为标准,因为一个女子表现勤劳,一定也藏有神所看重的其他美德。当仆人站在夕阳下看着利百加肩上扛着水罐朝着井边走来的时候,这个美貌的女子勤劳的丰采一览无余;当仆人向她提出给他水喝的时候,她立刻给他水喝,又给他的骆驼喝,这些细节表现出她的贤良,表现出一个妻子的品质。

《箴言》在“论贤妻”一章中,对一个妻子的美德有很高的评价:“才德的妇人,谁能得着呢?她的价值远胜过珍珠。她丈夫心里倚靠她,心不缺少利益。她一生使丈夫有益无损。”

对于每一个人来说,温馨的家庭是他生活的港湾,这个港湾对一个男人至关重要,维系着他一生的成败。男人对女人的选择对自己事业和生活的成功有着举足轻重的影响。在成功学上,有一个理论:一个人如果择偶失败,将导致事业失败。看一个人品味怎么样,看他的女人就知道。周作人有一个论点非常精辟:“欲了解一个男人的道德修养,最好的方法就是看他的‘妇女观’。”

夫妻朝夕相处,相互的影响很大,久而久之,潜移默化,一方的各种性情、习性甚至爱好都会在不知不觉之间深入到另一方的各个方面,谓之“同化”。而且还有一个奇怪的现象,通常是女人对男人的影响很深远,而男人改造女人的可能性比较小,这话也许说得有点偏激,但总的来说,这方面的例子多一些,故有选择一个优秀的“贤内助”的声音,告诫一切准备干一番事业的男人。“贤妻良母”、“贤内助”,都是明智男人的最好选择。