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第55章 耶稣(14)

他们来到一个地方,这地名叫各各他④。兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝,他尝了,不肯再喝⑤。他们把他钉在十字架上,又钉了那两个犯人,一个在左,一个在右。当下耶稣说:“父啊!饶恕他们,他们所做的,他们不晓得。”兵丁们就拈阄分他的衣服⑥。

百姓们站在那里观看,从那里经过的人讥诮他,摇着头说:“你这折毁圣殿的,三日又重建造起来的⑦,可以救自己吧!你如果是神的儿子,就从十字架上下来吧!”祭司长和长老也讥诮他说:“他救了别人,却不能救自己。他是以色列的王,现在可以从十字架上下来,我们就信他。他倚靠神,神若喜悦他,现在可以救他。因为他曾说,‘我是神的儿子。’”兵丁也戏弄他,上前拿醋给他喝,说:“你这犹太人的王,现在可以从上面下来吧!”

在耶稣上面有一块牌子,上面用希腊文、罗马文和希伯来文写着:“这是犹太人的王。”

站在十字架旁边的有耶稣的母亲马利亚,西庇太的妻子撒罗米,雅各的母亲马利亚和拉抹大的马利亚。耶稣见他母亲和他所爱的门徒站在旁边,就对他母亲说:“母亲,看你的儿子!”又对那门徒说:“看你的母亲!”此后,那门徒就将耶稣的母亲接到家里去了。

那和耶稣同钉十字架的两个强盗,有一个讥诮他说:“你不是基督吗?可以救自己和我们吧!”另一个就应声责备他说:“你既是一样受刑的,还不怕吗?我们所受的,与我们所做的相称,但这个人没有做过一件恶事。”他又说:“耶稣啊,你得国降临的时候,求你记念我。”耶稣说:“我实在告诉你,你今日就要与我同在乐园⑧里了。”

从正午到申初,遍地都黑暗了,约到申初,耶稣大声喊着:“以利!以利!拉马撒巴各大尼⑨?”站在那里的人,有的听见了,就说:“这个人呼叫以利亚呢?”有人赶紧跑上去,拿海绒蘸满了醋,绑在苇子上,送给他喝。其余的人说:“且等着,看以利亚会不会来救他。”

耶稣大声喊着:“父啊!我将我的灵魂交在你手里。”说了这话,气就断了。

忽然,殿里的幔子⑩从上到下裂成两半,地也震动,磐石也崩裂。百夫长和一同看守的兵丁看见所成的事,就极其害怕,归荣耀给神,说:“这真是个义人。”聚在一起观看的妇女都捶着胸回去了。她们是从加利利跟随耶稣服侍他的。

有一个人,名叫约瑟,是个议士①,为人善良公义,众人所谋所为,他都没有附和。他是从犹太亚利马太城来的,也是耶稣的门徒,是等候神国的人。

晚上,约瑟放胆去见彼拉多,求耶稣的身体,彼拉多吩咐给他。他就把耶稣的身体取下来,又有尼哥底母,就是以前在夜里去见耶稣的,带着没药和沉香,约有一百斤,来协助约瑟,按照犹太人的规矩,把耶稣的身体用加上香料的干净细麻布裹好,安放在坟墓里,又把大石头滚到墓门口。那坟墓是用石头凿成的新墓,还没有葬过人。

那日是预备日,安息日也快到了。雅各的母亲马利亚和拉抹大的马利亚,对着坟墓坐着。

次日,预备日的第二天,祭司长和法利赛人聚集起来去见彼拉多,说:“大人,我们记得那诱惑人的还活着的时候,说,‘三日后我要复活。’因此,请吩咐人将坟墓把守妥当,一直守到第三日。恐怕他的门徒来,把身体偷了去,就蛊惑百姓说,他从死里复活了。这样,那后来的迷惑比先前的迷惑更甚。”彼拉多说:“你们有看守的兵,去吧!尽你们的能事,把守妥当。”

他们就带着看守的兵去,封了石头,将坟墓把守妥当。

注释:

①朱红色的袍子本来是罗马士兵穿的外套,朱红色与皇室穿的紫色接近。士兵把耶稣扮成王来戏弄他。

②这是耶稣关于耶路撒冷命运的又一个预言。主后70年,罗马人血洗耶路撒冷,应验了这预言。

③“有汁水的树”本不该烧,现在却要拿去烧;无罪的耶稣不应受死,现在却被钉了十字架。“枯干的树”指真正有罪的人,他们将来的遭遇会比这更甚。被判死罪的耶稣在妇女们为他的哀哭声中,判了犹太人的罪。

④“各各他”是亚兰文,意为“髑髅地”。其地可能在耶路撒冷城外一个形同骷髅头的山上。

⑤用苦胆调的酒是一种能麻木镇痛的饮料。耶稣不受,宁愿担当痛苦。

⑥这就应验了《诗篇》的话,“他们分我的外衣,为我的里衣拈阄。”

⑦“三日重建”喻指耶稣死后三天复活,用他的身体建立起“殿”,“殿”喻指教会。

⑧“乐园”在希腊文中意为“花园”或“乐土”。希腊文旧约《七十士译本》用这字代替亚当和夏娃生活过的伊甸园。“乐园”是义人死后所去的快乐蒙福的地方。

⑨“以利!以利!拉巴撒各大尼”为亚兰语,意思是“我的神!我的神!为什么离弃我?”

⑩殿里的幔子把圣所和至圣所分开,大祭司每年只可进至圣所一次,为百姓赎罪。

①“议士”是犹太公会的一员。这位约瑟是社会上有财富有地位的人,坟墓是约瑟为家人预备的新墓。

解读与启迪:

研究罗马人当年所用的刑具十字架,是用粗大的木头钉成,直柱插入地中,横梁越肩而放,双手钉在梁的两头,钉的位置在手腕上端两骨的中间。在耶路撒冷附近发现的第一世纪被钉的人的尸骸,可以清楚见到钉子的位置。

耶稣曾以铜蛇自喻:“摩西在旷野怎样举蛇,人子也照样要被举起来。”耶稣被钉十字架时,他的面前站着很多人,漠不关心的人站在那里观看,喜欢捉弄耶稣的领袖嗤笑他,暴徒讥诮他,贪得无厌的人坐在十字架前进行肮脏的勾当,知罪的罪人在那里祷告。

先知以塞亚说:“哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安,因他受的鞭伤,我们得医治。”十字架是罗马人处死重犯的刑具,自耶稣被钉十字架后,十字架成了荣耀的象征,红十字会的救助标志就是由此而来的。

“乐园”一词在全部圣经中,只出现在两处,一处在亚当和夏娃生活过的伊甸园,亚当和夏娃犯罪以后,被逐出伊甸园,乐园对人类关闭。一处在耶稣被钉十字架后,与他同钉的两个强盗中,有一个对他说:“耶稣啊,你得国降临的时候,求你记念我。”耶稣说:“我实在告诉你,今日你就要与我同在乐园里了。”殿子里的幔子从上到下裂成两半,幔子预表基督的身体,幔子的裂开表征神为我们开辟了一条人神和好的道路,从今以后,人到神的面前不用再靠祭物和祭司,只须依靠基督。

至此。乐园重新对人类开放。

耶稣的母亲马利亚站在十字架前,应验了西面的预言:“你的心也要被刀刺透。”耶稣在他的最后时刻,建立起了人间新关系,对他的母亲说:“母亲!看你的儿子!”又对他所爱的门徒说:“看你的母亲!”那门徒便将耶稣的母亲接到家里去了。

建立人间新关系是耶稣在十字架上给门徒赐下的新命令。

照顾义人的母亲,是一种伟大的品德,这在中华民族的传统中,历来有之。有一个真实的故事,两个士兵前去执行任务,他们遇到了难以克服的困难。其中一个对另一个说:“如果我们两人有一人活着回去,回去的人就照顾没有回去的人的母亲。”

后来,一个士兵牺牲了,活着回去的士兵便把战友的母亲接到自己家中,当作亲生母亲一样赡养。这是媒体报道的真实故事,当这个士兵讲完了这个故事后,主持人请求母亲站起来,这时,全场响起了热烈的掌声,许多人流下了眼泪。

耶稣复活——愿你们平安

两个上以马忤斯的人走在路上,复活的耶稣来与他们同行,他们没有认出耶稣。晚上,当他们坐在一起用餐的时候,耶稣擘了饼,祝谢了,他们才认出是主。

于是,他们回去告诉那十一个门徒,说:“主果然复活了。”正说这话的时候,耶稣来站在他们中间,说:“愿你们平安!”说了这话,就把手和肋旁指给他们看,门徒们看见主,欢喜得不敢相信。耶稣又对他们说:“愿你们平安!父怎样差遣我,我也怎样差遣你们。”说了这话,就向他们吹了一口气,说:“你们受圣灵。你们赦免谁的罪,谁的罪就赦免了。你们留下谁的罪,谁的罪就留下了。”

安息日将尽,七日的第一日,黎明的时候,那些妇女带着预备的香料,来到坟墓前。看见坟墓前的大石头已经挪开了。

拉抹大的马利亚跑去告诉耶稣所爱的那个门徒和西门彼得,对他们说:“有人把主从坟墓里挪了去,我们不知道放在哪里。”