书城励志帕斯卡尔思想录赏析
19930000000059

第59章 理性和激情的内战

本能和理性,是两种天性的标志。

理性指使我们远比一个主人专横得多,因为不服从主人我们就会不幸,而不服从理性我们就是傻瓜。

理性的最后一个进程就是确认。

有无限多的事物远在理性之外,如果理性看不到这么远,以致于不明白这个道理,那么,只能说明理性是非常脆弱的。

顺从是对理性的运用。

我们必须明白什么地方该怀疑,什么地方该确信,什么地方该顺从。不这么做的人就是不明白理性的力量。有一些人违背这三条规则,要么宣布一切事物都是可证实的,这是他们不明白什么是证实的结果;要么是怀疑一切,这是不知道什么地方该顺从的结果;要么是遇事就顺从,这是不知道什么地方该运用判断的结果。

如果理性不做出判断,不明白自己有时候应该顺从,那么,它就都不会顺从。如果理性做出判断明白自己应该顺从,那么,它的顺从就是正确的。

没有任何东西比否认理性更能让理性感到安逸的。

德·卢安内先生说:“理性是后来才让我明白的,一开始,一件事情或者让我开心,或者让我震撼,但我自己并不明白其中的理由,它震撼我的原因是我后来才发现的。”但我相信,不是说事情震撼他的原因是后来发现的,而是说,那些理由只是在事情给予他以震撼以后才发现的。

人的内心中有理性和激情的内战。

如果他只有理性而没有激情……

如果他只有激情而没有理性……

但既然两者都有,他心中就不可能没有冲突,他无法不与一方达成和平而与另一方进行战争。因此,他就总是分裂的并总在与自己相抗争。

理性与激情之间的内战,把那些想要和平的人分成两派。一派愿意拒绝情感而成为神灵,另一派愿意拒绝理性而成为野兽。但他们都做不到。理性依旧存在,它谴责激情的卑贱和不公正,它打扰了委身于激情的那些人的安宁。而激情也总是活跃在试图拒绝它的那些人心中。

赏析

理性与激情是一对不可调和的矛盾。

私欲、偏狭、傲慢、浮躁等,都属于激情。

忠诚、正义、仁爱、诚信等,都属于理性。

理性与激情谁强谁弱,实际上是一个人修养的表现。要做一个有修养的人,毫无疑问,就必须去掉自身所有的各种劣根性。