放弃，是为了更好地得到，是在放弃中进行新一轮的进取，绝不是三心二意、见异思迁。
人生苦短，韶华难留。选择目标，就要锲而不舍，以求“金石可镂”。但若目标不适，或主客观条件不允许，与其蹉跎岁月，徒劳无功，倒不如学会放弃，如此才能柳暗花明，再展宏图。班超投笔从戎，鲁迅弃医学文，都是“改换门庭”后而大放异彩的楷模。可见，如果能审时度势，扬长避短，把握时机，放弃，既是一种理性的表现，也不失为一种豁达之举。
生活在五彩缤纷、充满诱惑的世界中，每一个心智正常的人，都会有理想、憧憬和追求。否则，他便胸无大志，自甘平庸，无所建树。
然而，历史和现实都告诉我们：必须学会放弃！
放弃，其实是为了更好地得到，是在放弃中进行新一轮的进取，绝不是三心二意、见异思迁。
亲鸾上人九岁的时候，父母双亡，便拜慈镇禅师为师出家修行。
亲鸾上人非常羡慕师父取得的成就，他很想成为像师父一样的人。而且他的理想更远大，要超越师父，在一切方面都比他身边的人强。他不但学习佛法，而且琴、棋、书、画样样研习。可是，许多年过去了，他在其他方面都有长进，但参禅悟法进步始终不大。他很苦恼，就向师父求教。
慈镇禅师说：“我们登山吧，到山顶你就知道该如何做了。”
那山上有许多晶莹的小石头，煞是迷人。每见到亲鸾上人喜欢的石头，慈镇禅师就让他装进袋子里背着，很快，亲鸾上人就吃不消了。“师父，再背，别说到山顶了，恐怕连动也动不了了。”他疑惑地望着慈镇禅师。
“是啊！那又该怎么办呢？”慈镇禅师笑问。
“该放下。”
“那为何不放下呢？背着石头怎能登山呢？”慈镇禅师笑了笑说，“其实，人要有所得必要有所失，只有学会放弃，才有可能登上人生的极致高峰。”
亲鸾上人一愣，忽觉心中一亮。
从此，他放弃了琴、棋、书、画，一心参禅悟法，终成了日本一位著名的禅师。
其实，放弃之所以难做到，是因为它看来就是承认失败、就是认输。在我们所受到的教育里，强者是不认输的。所以我们常常被一些高昂而英雄气的光彩词语所激励，以不屈不挠、坚定不移的精神和意志坚持到底，永不言悔。是的，人需要百折不回，要有坚强的意志和毅力向目标而奋斗。但是，奋斗的内涵不仅是英雄不言悔、不屈不挠地对原来的目标坚定不移、忠诚不二，人生的道路还常常需要修正目标、调校方位，在死胡同坚持走到底的并不是英雄，死不认输只会毁掉自己。这种人连自己的心结都没有胜过，怎么可能成为强者，成为英雄？不过是畏惧失败、没有自信罢了。
真正的强者，还要学会认输、学会放弃。放弃了才能重新选择，才有机会获得成功。拿得起，也要放得下；反过来，放得下，才能拿得起。