书城传记纪伯伦全集(第二卷)
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第40章 沙与沫(5)

[68]彼得,原名西门,加利利一渔民。耶稣十二使徒的核心人物。罗马基督教会的创始人。耶稣复活后,彼得率先召集门徒们积极传道,曾被捕入狱。公元64年,在罗马被尼禄处死,据说被倒钉在十字架上。

[69]公会是古代犹太教的司法机关,由大祭司、长老和文士组成。耶路撒冷公会,是犹太教最高审判机关。耶稣在耶路撒冷被捕后,“祭司长和全公会寻找假见证控告耶稣,要治死他。”教会执事司提反因宣讲福音,被带到公会受审。使徒保罗在公会受审时,大祭司命人打他的嘴。保罗反抗道:“你坐堂为的是按法律审问我,你竟违背法律,吩咐人打我吗?”

[70]尼哥底母,在众祭司们议论如何对付耶稣及其扰乱人心的说教时,曾与他们争辩,反对未经审问即定罪。耶稣被处磔刑后,他带了百斤没药和沉香,与约翰等一起安葬了耶稣。

[71]这位约瑟是犹大财主,议士,耶稣的秘密门徒。他心地善良,为人公义。耶稣被害后,他挺身而出,找巡抚彼拉多,要来耶稣的尸体,用于净细麻布裹好,安葬在原为自己准备好的盘石墓里。

[72]《圣经》上有三个约坦:其一,是亚比以谢族人,以色列士师基甸的小儿子;其二,是犹大国王,乌西雅的儿子,在耶路撒冷为王十六年;其三,是一以色列犹大族人,西斯仑的后代。此处的拿撒勒人约坦不像其中的任何一位。

[73]赛达,黎巴嫩一古城,位于贝鲁特以南四十公里的地中海岸。又译作“西顿”。

[74]撒该是耶利哥城的税吏,财主。一天,耶稣进了此城,众多城民围观,撒该因身材矮小,就爬上桑树观看。耶稣叫他下来,说要住在他家。他就热情接待耶稣,众人议论纷纷:耶稣为什么住在罪人家里?而撒该悔改了,他表示要将自己的一半财产分给穷人,对他讹诈过的人,要赔偿四倍,耶稣立即宣布,撒该得到了拯救。(见《路加福音》第19章)

[75]《圣经》上有十七个约拿单,此处的约拿单不像其中的任何一个。

[76]迦玛列,以色列玛拿西族人,比大蓿的儿子,玛拿西支派族长兼军事统领。以色列人出埃及第二年,他作为玛拿西部族首领,协助摩西整编以色列男丁。摩西为上帝建立会幕后,他代表本部族前来献礼,在旷野征战时,他带领的军队有三万两千人。

[77]斐洛,基督教神学的先驱,主张宗教信仰与哲学理性想结合。

[78]以赛亚,犹大,亚摩斯的儿子,著名先知。他受上帝默示,历经犹大国王乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家四个王朝,孜孜不倦地进行传道活动。他反对偶像崇拜,坚持一神论原则。他告诫人们:除了上帝耶和华,再无别的真神。人们背离上帝,所以灾难重重。只有信奉上帝,才能得到拯救。他坚持上帝能拯救犹大人民,亚述国王西拿基立用大军围困耶路撒冷时,他出面向上帝求救,上帝当夜派天使击杀亚述侵略军,使耶路撒冷转危为安。他一生说了很多预言,诸如:亚述必灭,以色列人被掳,巴比仑败落,基督降生,等等,后来都成为史实。荣获文学巨著美称的《比赛亚书》,相传为他所写。

[79]大卫,以色列犹大族人,公元前一世纪,生于伯利恒的以法他。他是法勒斯的后代,俄备得的孙子,耶西的第八个儿子,以色列国王扫罗的女婿。他生相英俊,能写诗,会弹琴,又智勇善战。大卫妻妾众多,女儿成群。

[80]所罗门,大卫耶路撒冷作王初期,强占下属官员的美女拔示巴,她生下所罗门。大卫年迈,立所罗门王为以色列国王。所罗门重知识,求智慧,人们把他看作智慧的化身。

[81]约翰是耶稣的十二使徒之一。他是渔夫西庇太的儿子,家住加利利海边。一天,他和哥哥雅各在船上补渔网,被耶稣召唤,跟从了耶稣,后来成为耶稣喜欢的门徒。耶稣死后,他不畏艰险,宣传福音,创办基督教会。

[82]朱庇特,统治罗马诸神,主宰一切的主神。

[83]朱诺,朱庇特之妻,司婚育之女神。

[84]马耳斯,战神。

[85]维纳斯,美神。

[86]苏格拉底(公元前463-399)古希腊大哲学家,被判极刑,服毒而死。

[87]艾杜尼斯,古希腊神话中的美少年,维纳斯爱上了他。在森林中打猎时被野猪咬死。

[88]狄奥尼索斯,古希腊神话中的酒神。

[89]本丢·彼拉多,罗马人,公元一世纪被罗马帝国委任为驻犹太等地巡抚。他审问耶稣时,本想释放无罪的耶稣,后却同意犹太公会的要求,把耶稣钉死在十字架上。

[90]希克索斯,沙漠游牧民的酋长。公元前730-1570年,埃及受游牧民族的入侵,建立“牧人王朝”史称“希克索斯王朝”,共有六个王朝统治埃及。

[91]阿施塔特,腓尼基和叙利亚的女神,司爱情与生殖。

[92]巴多罗买,耶稣的十二使徒之一。传说他在亚美尼亚被活活剥皮。

[93]阿尔特弥斯,希腊古老神话中的月神和狩猎女神。

[94]马太,《新约》中有两个马太。都是耶稣的门徒。此处马太为哪一个,无从考查。

[95]安得烈,加利利的渔民,彼得的兄弟,原为洗礼约翰的门徒,后按约翰的指示,就成为耶稣的十二使之一。

[96]《约翰福音》中载,一天,文士和法利赛人带着一个与人通奸时被捉拿的女人来见耶稣,问道:“‘夫子’,这女人是正行淫时被捉拿的。按摩西律法应将她用石头打死。你说该怎么办?”耶稣不说话,弯着腰用指头在地上画字。众人一再追问,耶稣才直起腰来,对他们说:“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。”说完,又弯着腰继续在地上画字。众人听了这话,无人敢承认自己无罪,于是从老到少一个个都溜走了,只剩下耶稣和那女人。耶稣起身时对女人说:“没有人定你的罪吧,我也不定你的罪。你走吧,今后不要再犯罪了。”

[97]《圣经》上有六位约翰。此处既是“拔摩岛”上的约翰,那便是渔夫西庇太之子约翰。他跟从耶稣,成了耶稣喜爱的门徒。耶稣死后,他不畏艰险,宣传福音,创办基督教会。相传,《约翰福音》、《约翰一书》、《约翰二书》、《约翰三书》,均为他所写。他曾被流放拔摩岛,在那里写下《启示录》。

[98]彼得,加利利渔民,安得烈的兄弟。原名西门,跟随耶稣后,耶稣为他改名彼得。耶稣复活后,他与约翰首先召集茫然不安的门徒,鼓动士气,并吸收外邦人参加基督教。

[99]逾越节,古代以色列人将每年正月十四晚上定为逾越节。这是古代以色列民族为了纪念以色列人出走埃及的重要节日。当初,正月十四晚上,摩西率以色列人离开前夕,以色列人奉上帝之命,家家户户屠宰羊羔,将羊血涂在门框和门楣上。当上帝走遍埃及,击杀头胎出生的人和牲畜时,见到门上有羊血的人家便逾越过去。摩西按照上帝的指示,就将每年这天晚上定为逾越节。按大俗,以色列人过这个节日,要吃七天无酵饼;受了割礼的男人,才能吃羊羔,而且只能在屋里吃。

[100]腓力,《圣经》上有四个腓力,此处的腓力是伯赛大城人,耶稣的十二使徒之一。他在加利利被耶稣收为门徒后,就向朋友拿但业宣传耶稣之道,使拿但业也成为耶稣的门徒。腓力和众使徒随耶稣上山讲道,听道的群众有五千人,耶稣实验腓力,如何为这些听众准备食物。腓力认为,拿二十两银子买饼,也不够这么多人吃。于是耶稣显神迹,用五个饼、两条鱼,使五千人吃饱后还有剩的。耶稣死后,腓力按照耶稣的指示,和众使徒一起,同心同德,四处讲道。

[101]彼拉多,罗马人,公元一世纪被罗马帝国委任为驻犹太等地巡抚。

[102]《圣经》中有十一个犹大,此犹大是犹太加略人,原为耶稣十二使徒之一,后为出卖耶稣的叛徒。起先,犹大跟随耶稣传播福音,后因贪财忘义,偷偷地去见祭司长,讲定以三十块银币出卖耶稣。在逾越节的筵席上,耶稣就对众使徒宣布:“你们中间有一个人要卖我了!”不久,犹大就领着一群带着刀的人来了,他用与耶稣亲吻作暗号,众人就下手拿住耶稣。后来,犹大听说耶稣被判死刑,就后悔,当着祭司长的,面把三十块银币丢在圣殿上,立即出去上吊自杀了。

[103]潘,希腊神话中的牧羊神,人身兽足,头上生角,喜爱音乐,首创用芦苇制作的排箫。

[104]亚那,耶路撒冷的祭司长。在镇压耶稣这一事件中,他起着幕后操纵的作用。

[105]豪兰,叙利亚西南部地区。在赫尔蒙山东南和约旦边界之间。为富庶农区,出产小麦、大麦、豆类和甜菜。2-3世纪间传入基督教,在世纪初以前广为流传。

[106]舍克尔,古希伯来银币。

[107]巴拉巴是一名囚犯,犯有叛乱和谋杀罪。耶稣被捕后,交给巡抚彼拉多审讯。彼拉多审案有个惯例,即每逢节日,根据群众要求,释放一名囚犯。当他问人群:究竟释放耶稣,还是释放巴拉巴?群众在祭司长和长老们的煽动下,大叫释放巴拉巴,钉死耶稣。彼拉多只好释放巴拉巴,将耶稣鞭笞后交人钉死在十字架上。

[108]庞贝,位于意大利那不勒斯市东南23公里的一座古城,公元79年因维苏威火山爆发而毁灭。古城遗迹自79年被埋没至18世纪。

[109]雅各,《圣经》中有六个雅各,此雅各乃亚勒腓的儿子,耶稣的十二使徒之一。他在紧跟耶稣传道的同时,还为百姓逐邪赶鬼,医治百病。耶稣死后,雅各和其他使徒一起四处积极传讲福音。

[110]西门。《圣经》中有十一个西门。此处的西门在耶稣受难时,被兵丁抓去背着用来钉死耶稣的十字架。

[111]泰穆兹,司农牧、植物之神。系司爱情与生育女神阿施塔特的情人。阿施塔特神秘地毁了他,又历尽千辛万苦深入地下,将他救出地面。因此,他的生命历程象征植物冬天死去,春天复生。

[112]该亚法,杀害耶稣的元凶。公审耶稣时,他作为犹太公会的当权者,煽动群众迫使巡抚彼拉多下令将无罪的耶稣钉死在十字架上。

[113]亚拿,以色列先知。婚后七年丈夫死去,寡居八十四年,从不离开圣殿。马利亚抱着婴儿耶稣献给上帝时,亚拿确认耶稣为救世主。

[114]各各地,《新约全书》中载耶稣被钉在十字架上之地。