书城传记纪伯伦全集(第二卷)
19807100000019

第19章 流浪者(4)

后来,这位年青女人恋上了一个习惯于长途旅行的小伙子;每当小伙子远行,聋女人总是在枕边哭泣,每逢富翁看见妻子落泪,便暗自想:“定是新商队来了,有珍奇首饰珠宝上市!”

这时,富翁便拿出一把金币,丢给妻子……

探寻

大约一千年以前,两位哲学家在黎巴嫩的一个山坡上相遇,其中一位哲学家问另一位:“你到哪儿去?”

另一位哲学家回答:“我来寻找青春泉,该泉像花一样在太阳下闪闪发光。你在找什么?”

第一位答:“我在探寻死亡的秘密。”

这时,两位哲学家都知道对方缺少许多学问,尽管知识丰富。他俩开始争论起来,都责斥对方神经紊乱。

两位哲学家正像狂风一样咆哮时,一个陌生人经过二者的身边,村上人认为此人天真、可怜,一无所知。听到那两个人大声争吵,陌生人站了一会儿,仔细聆听他们的论据。

之后,陌生人走近二位哲学家,说:“看来你们俩属于同一哲学派,谈的是一件事情,只不过用的是不同语词。一位寻找青春泉,一个探寻死亡的秘密,其实二者是统一的,同时存在于你俩体内。”

陌生人告辞,同时说:“二位贤哲,再见吧!”转过身去,只听他又发出平静的笑声。

二位哲学家相互默默地望了望,然后一起笑了。一位对另一位说:“好吧!我们现在一起探寻不好吗?”

权杖

国王对王后说:“夫人,你算不上真正王后!你十分平庸无礼,不配当我的终生伴侣!”

王后说:“你自认为是国王,其实不过是前人可怜的回声!”

这话激怒了国王,只见他抄起权杖,金把手直打在王后的前额上。

这时太监走了进来,说:“怎么啦?这权杖出自王国伟大的艺术家之手,真可惜呀!有那么一天,陛下和王后被人忘却,而这权杖作为珍贵艺术品,将一代一代传下去。现在,它沾上了王后陛下头上的血,它将变得更有价值,更有纪念意义。”

一个女人和她的儿子住在山上。孩子是母亲的大儿子,也是她的独生子;母亲将心中和生命中的一切情感和怜悯都倾注在儿子身上。

孩子死于突然高烧,当时医生就在孩子身边。

悲痛撕裂了母亲的心!她哭叫不止,对医生说:“告诉我!告诉我!是什么中止了他的活动,是什么中止了他的歌声?”

“是高烧。”医生说。

“什么是高烧?”母亲问。

医生回答:“我无法解释。那是一种极小的东西进入了人体,我们用肉眼看不到它。”

医生离去,那位母亲还在重复着医生的话:“一种极小的东西,我们用肉眼看不见它。”

当晚牧师前来安慰她,她在牧师面前哭着说:“我为什么失去了我的儿子,我的独生子,我的大儿子?”

牧师回答:“孩子,这是上帝的旨意。”

妇人说:“上帝是何人?上帝在哪里?我想见见他,当着他的面撕开我的胸膛,把我的血洒在他的双脚上。告诉我,我能找到他吗?”

牧师说:“上帝至大,无边无际,用人类的肉眼无法看见他。”

妇人高声喊道:“极小者秉至大者旨意,害死了我的儿子!我们呢?那么我们是什么?我们又是什么呀?”

这时妇人的母亲来了,拿着孩子的敛衣进了房间。牧师的话及女儿的呼喊,她都听见了。老妇人把敛衣扔在地上,拉住女儿的手,说:“孩子,我们既是极小者,又是至大者。我们是二者之间的路。”

鲸鱼与蝴蝶

一日傍晚,曾有一面之交的一男一女同登上一辆旅行车。

男子是诗人,坐在女子身旁。为散心解闷,诗人开始给女子讲故事。那些故事有自编的,也有听来的。

诗人讲着讲着,女子睡着了。车子突然一颠,女子惊醒过来。她说:“我喜欢你对约拿[9]与鲸鱼的故事所作的新解。”

诗人说:“不过,夫人,我讲的是自编的,说的是蝴蝶与白玫瑰如何相互转变的故事。”

和平感染

满缀鲜花的枝条对邻近一枝条说:“这是最无聊、最空虚的一天。”另一枝条回答:“真是空虚无聊极了。”

这时,一只麻雀飞来,落在一枝条上,随后又飞来一只麻雀,落在第一只麻雀旁边。

一只麻雀吟唱道:“我的老伴弃我而去……”

另一只麻雀高声说:“我的老伴也走了,而且不再回来,那有什么关系?”

两只麻雀开始对话,各自斥责对方,继之争吵起来,空中一片嘈杂。

突然另外两只麻雀自天上俯冲下来,从容地落在争吵的两只麻雀旁边。不久,天空中出现一片安静、和平气氛。

之后,四只麻雀成双成对飞去了。

满缀鲜花的枝条对另一枝条说:“麻雀的到来,掀起一片嘈杂。”

另一枝条说:“随你叫它什么,现在却是安静、和平的。假若天空的高层处于和平之中,那么,依我看,住在下层的人们也会生活在和平之中。你不想在风中摇晃的幅度更大一些,免得总离我那么远吗?”

“好啊!为了和平,我照你的意志办。春天很快就要过去了。”

满缀鲜花的枝条在风中用力摇摆,以便拥抱另一枝条……

树影

六月的一天,小草对一棵大树影子说:“你总是左右摇动,搅得我的心不得安宁。”

树影回答道:“移动的不是我!你瞧瞧天空,那里有棵树在风中东摇西摆,在天与地之间来回晃动。”

小草抬头仰望,第一次看到了那棵大树,暗自说:“嗬,还有比我大得多的草呢!”

随后默不作声了。

古稀之年

年轻诗人对公主说:“我爱你。”公主回答:“我也爱你,孩子。”

诗人说:“可是,我不是你的孩子,我是个男子汉,我真爱你。”

公主说:“我是母亲,儿女成群。我的儿女都当了父亲和母亲,他们也已儿女成群。我的孙子都比你的年龄大。”

年轻诗人说:“然而我爱你。”

时隔不久,公主死去。但是,当大地接受她的最后一息之时,她暗自说:“我亲爱的!我亲爱的孩子!我的年轻诗人!也许有朝一日,我们再次相见,但那时我不会是古稀之年。”

寻找上帝

一次,两个人漫步在山谷之中。其中一个人指着山上说:“你看见那座禅房了吗?那里住着一个人,弃绝世间红尘已久。地上的东西,他一概不要,一心想找到上帝。”

另一个人说:“他是找不到上帝的,除非他离开禅房,放弃孤独隐居,回到世间,与我们同乐共悲,在婚筵上与狂欢者一道起舞,在死者的灵柩旁随悲痛者一起挥泪。”

前者从内心里相信此话有理,但他回答说:“我同意你的说法。但我相信那位修道士是个好人。一个好人离群索居的善举,不是比这些表面善良者的作为更有益得多吗?”

大河

卡迪沙河谷的两条小溪相汇在大河奔流的地方,二者开始对话。

第一条小溪说:“朋友,你是怎么来的?路上顺利吗?”

第二条小溪答道:“我的路崎岖难行,障碍无数。水磨的轮子坏了,借运河引我的水灌溉庄稼的农夫死了。我不得不艰苦挣扎,携带着那些整日无所事事,在太阳下用他们的懒肉烤面包的人扔下的垃圾什物,缓慢地渗流。朋友,告诉我,你一路上情况如何?”

第一条小溪说:“我的路途则不同:我从香花翠柳环抱的山丘顶上飞泻而下;男男女女用银杯畅饮,把我视做甘泉;孩童们见我而纷纷赤足涉入水中;在我的周围,尽是人们的欢声笑语,甜美的歌声直飞九宵,欢乐充满云天。你的路途不像我这样幸福,真是悲剧!”

这时大河高声说:“来吧!来吧!我们将奔向大海。来吧!来吧!不要再说什么!现在和我一道走,我们奔向大海。来呀,来呀!跟着我走,你会忘掉迷途上的欢乐与忧愁。来吧,请进来,到了我们的大海母亲的怀抱,我和你都会把我们所走过的路统统忘掉。”

两个猎人

五月的一天,欢神与悲神相遇在一个湖畔。相互问好后,在平静的湖水边上坐下来,开始了交谈。

欢神谈及覆盖大地并使森林、高原充满生机的惊人之美,还谈到黎明和暮霭时分所听到的销魂之歌。

悲神说话了,表示完全同意欢神的看法。因为悲神深知时光的魅力及其内在美。当谈到五月里田间和高原的美景时,悲神口齿伶俐,言词娓娓动听。

两位神灵谈了许久,关于彼此见闻的看法完全一致。

这时,湖的对面出现两个猎人,隔水望着两位神灵。其中一个人说:“奇怪呀,这俩人是谁呢?”另一个猎人说:“说什么,俩人?我只看见一个。”

第一个猎人说:“那里是有两个人。”第二个猎人说:“我只能看清一个;湖水里还有一个倒影。”

第一个猎人说:“不,那里有两个人;湖水里的倒影也是两个。”

第二个猎人又说:“我只看见一个。”

“但我清清楚楚地看见是两个。”第一个猎人再次强调。

直到今天,仍然一个说另一个看花了眼,而另一个却说:“我的朋友的眼有些瞎。”

另一个流浪汉

一天,我遇到另外一个在路上游荡的人。他也有些疯癫。他对我说:

“我是个流浪者。大部分时间里,我总是随着流浪汉们四处游荡。我的头要比他们的头高出七十腕尺[10];我的头脑能创造更高比他们的思想更开放的思想。”

“可是,实际上,我并不与人们一起行走,而是在他们的上方。人们所能看到的,不过是留在他们旷野上的脚印。”

“我经常听他们争论我的脚印的形状和大小。有的说:‘这是远古的龙周游大地留下的足迹。’也有人说:‘不!这是高空流星陨落的地方。’”

“可是,朋友,你最清楚,这不过是一个流浪者的脚印……”