这种病症的主要危害在于损伤打鼾者的心肺功能，常可引起高血压，心律失常，至突发心肌梗塞而猝死。长期患有“睡眠呼吸暂停综合征”者，由于睡眠质量不佳，多有白天嗜睡，记忆力难集中，晨起头痛，甚至如张飞那样“神思错乱，动止恍惚”等症状。所以，打呼噜严重者也是一种病，如打呼噜再加酗酒，那么发生“睡眠呼吸暂停综合征”的可能性及危险性就会急剧增加，因此，奉劝打呼噜严重者戒酒。另外，还要注意一些生活上的细节。
比如：如果白天真的特别忙碌，在睡前最好先舒缓一下身心，如洗个温水澡、按摩、听听柔和的音乐等，再入睡，就会睡得比较安稳；睡前不要从事刺激的活动；仰睡或趴着睡会让呼吸道不顺畅，侧睡时，松弛的肌肉会倾向一边，不会堵住呼吸道；吸烟、饮酒和刺激性药物会让肌肉更加松弛，会堵住呼吸道；注意减重，肥胖者的鼻息肉通常较肥大，而且喉咙和鼻子内的肉也较肥厚，容易堵塞呼吸道；也可用牙齿纠正器、舌托，或者做个小手术，如腭垂腭咽成形术、鼻部手术等，最终目的是让气道通畅，则鼾声自然减轻或消失，呼吸暂停也就基本无踪。
神医华佗的养生精髓
华佗的名字，几乎家喻户晓，他是我国东汉末期著名的医学家。年轻时他曾游学徐州，兼通数经，通晓养性之术，据史书记载，他年近半百，相貌却如壮年。他性情爽朗刚强，淡于功名利禄，曾先后拒绝太尉黄琬征召他出任做官和谢绝沛相陈珪举他当孝廉的请求，只愿做一个平凡的民间医生，以自己的医术来解除病人的痛苦。他乐于接近群众，足迹遍及江苏、山东、安徽、河南等地，深得群众的信仰和爱戴。他首创用全身麻醉施行外科手术，为后世推崇为“外科始祖”。华佗为我国医学发展作出了巨大的贡献，他的精湛医技和高尚医德，至今仍广泛流传于民间。
在《三国演义》中，华佗一共出场三次，但每次出场必是经典段落，如为关羽刮骨疗毒，这一故事既突出了关羽的英勇神武，也突出了华佗的医术高明，但也就是这次事件，为日后埋下了祸根。后来，曹操头痛病发作，无人可以医治，于是华歆向曹操推荐了华佗。华佗诊断后说要根治这个病，就必须用利斧把曹操的头颅劈开，把脑中的毒瘤取出，曹操听完惊疑不定，华佗就讲出给关羽刮骨疗毒的事情，讥讽曹操胆小。曹操生性多疑，他怕华佗和关羽有交情，借治病来刺杀自己，于是就把华佗关入大牢，最后华佗死于狱中。华佗的医术再高，也治不了曹操的疑心病。不过，曹操也得到了报应，后来他的头痛病越来越严重，却再也没有人能治得了他的病。其实就算有人可以医治，有了华佗的冤案摆在面前，也不敢给他治了曹操一生奸诈，始终抱着“宁教我负天下人，休叫天下人负我”的宗旨，他制造了无数冤案，最后也害了自己。
华佗一生不求名利，不慕富贵，集中精力于治病救人和对医药的研究上。他精通各种药材，治病时，配制汤药不过用几味药，心里掌握着药物的分量、比例，用不着再称量，把药煮热，就让病人服饮，同时告诉服药的禁忌或注意事项，等到华佗一离开，病人也就好了。如果需要灸疗，也不过一两个穴位，每个穴位不过烧炙七、八根艾条，病痛也就应手消除。
华佗还发明了麻沸散，用于手术时对患者进行麻醉，以减小患者的痛苦。而西方医学家使用乙醚或笑气进行全身麻醉是在19世纪40年代，比中国足足迟了一千六百多年。所以，华佗不仅是中国第一个，也是世界上第一个使用麻醉术进行手术的人。在当时的历史条件下，华佗的麻沸散和高难度的外科手术技术，确实是祖国医学和我国古代文化的骄傲。
在养生方面，华佗认识到预防的重要性，继承了古人“不治已病治未病”的医学养生思想，要人们经常参加体力劳动和体育运动，以增强体质，减少疾病。他说：“人体欲得劳动，但不当使极尔。动摇则谷气得削。血脉流通，病不得生。譬犹户枢不朽是也。”意即人们需要经常参加体育运动（或劳动），但应避免过于劳累。经常活动，便可加快食物消化，使血流循环畅通无阻，从而生不了病。这就像门枢轴，时常使用转动，就不会僵涩失灵。
华佗还十分提倡导引养生。他创编了“五禽戏”，就是模仿五种动物的形态、动作和神态，来舒展筋骨，畅通经脉。五禽，分别为虎、鹿、熊、猿、鸟，常做五禽戏可以使手足灵活，血脉通畅，还能防病祛病。相传华佗在许昌（县名，在河南省）时，天天指导瘦弱的人在旷地上做，说：“大家可以经常运动，用以除疾，兼利蹄足，以当导引。体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出，因以着粉，身体轻便而欲食。”华佗在年过花甲、须发皆白之时，仍然满面红光，精神矍铄，被人们称为“仙人”，就是常年坚持做五禽戏的结果。
华佗一生有弟子多人，其中彭城的樊阿、广陵的吴普和西安的李当之，皆闻名于世。为了将医学经验留传于后世，华佗晚年精心于医书的撰写，计有《青囊经》、《枕中灸刺经》等多部著作，可惜失传。华佗深入民间，足迹遍于中原大地和江淮平原，在内、外、妇、儿各科的临证诊治中，创造了许多医学奇迹。后世常以“华佗再世”、“元化重生”称誉医家，足见其影响之深远。
最后为大家介绍一下华佗的五禽戏，闲暇时不妨多练练。
养生小贴士：五禽戏
虎戏：自然站式，俯身，两手按地，用力使身躯前耸并配合吸气。当前耸至极后稍停，然后身躯后缩并呼气，如此三次。继而两手先左后右向前挪动，同时两脚向后退移，以极力拉伸腰身，接着抬头面朝天，再低头向前平视。最后，如虎行般以四肢前爬七步，后退七步。 鹿戏：接上四肢着地势，吸气，头颈向左转、双目向右侧后视，当左转至极后稍停，呼气、头颈回转，当转至朝地时再吸气，并继续向右转，一如前法。如此左转三次，右转两次，最后回复起势。然后，抬左腿向后挺伸，稍停后放下左腿，抬右腿如法挺伸。如此左腿后伸三次，右腿二次。
熊戏：仰卧式，两腿屈膝拱起，两脚离床面，两手抱膝下，头颈用力向上，使肩背离开床面，略停，先以左肩侧滚落床面，当左肩一触床面立即复头颈用力向上，肩离床面，略停后再以右肩侧滚落，复起。如此左右交替各七次，然后起身，两脚着床面成蹲式，两手分按同侧脚旁，接着如熊行走般，抬左脚和右手掌离床面。当左脚、右手掌回落后即抬起右脚和左手掌。如此左右交替，身躯亦随之左右摆动，片刻而止。
猿戏：择一牢固横竿，略高于自身，站立手指可触及高度，如猿攀物般以双手抓握横竿，使两脚悬空，做引体向上七次。接着先以左脚背勾住横竿、放下两手，头身随之向下倒悬，略停后换右脚如法勾竿倒悬，如此左右交替各七次。
鸟戏：自然站式。吸气时跷起左腿，两臂侧平举，扬起眉毛，鼓足气力，如鸟展翅欲飞状。呼气时，左腿回落地面，两臂回落腿侧。接着跷右腿如法操作。如此左右交替各七次，然后坐下。屈右腿，两手抱膝下，拉腿膝近胸，稍停后两手换抱左膝下如法操作，如此左右交替七次。最后，两臂如鸟理翅般伸缩各七次。