书城养生藏医养生密码:藏医养生大智慧
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第5章 藏医帮你解析“人生在世”(2)

隆、赤巴、培根三者的关系是互相依存、互相制约、互相协调以维持人体的正常机能,使其成为整体。例如,对食物的正常消化、吸收,分清糟粕和精华,需要有能化培根、能消赤巴和等火隆三者共同完成,如果三者不协调,消化吸收就会受阻,以致引发疾病。

三因导致人体不同的体质类型

藏医学认为,由于三因存在于父精母血之中,因此,精血受孕形成的胚胎中就有三因先天存在,与生俱来,个体由于精血中三因多寡和母体及自身从外环境中所摄取的隆、赤巴、培根的多寡,人体会呈现不同形态。

一、单纯型

藏医学根据人体内的三因多寡,将人分为单纯型和混合型,而单纯型又分为隆型、赤巴型和培根型三种。

隆型人:这类人的身体中隆的成分相对较多。体型的特征是个小、驼背、干瘦,容颜青灰色,爱说话,语言多,不能忍受寒冷、睡眠不好、行走时关节有响声,喜欢唱歌与嬉笑、爱争吵、善于射箭,喜欢甜、酸、苦、辣等味的食物,具有老鹰、乌鸦和狐狸的性格。老鹰思维敏锐、意志坚定,乌鸦声音难听,想害人,而狐狸却不讲信用。

赤巴型人:这类人的身体中赤巴的成分相对较多。这种人个头中等,头发和身体的肤色发黄,多汗,身体有异味并且体温较高;水分易蒸发,显得极易渴,内火旺盛,容易消化,显得易饥。由于火源性能锐而急,故思想敏锐,反应迅速,行动敏捷,具有较高的智商,酷嗜甜、苦、涩及凉性食物,具有老虎、猴子以及夜叉等性格。老虎脾气暴躁,易怒,猴子聪明伶俐,反应快,而夜叉却桀骜不驯,易骄傲。

培根型人:这类人的身体中培根的成分相对较多。这种人体温低,骨骼关节不显露,肌肉丰富,皮肤呈白色,体型端直,耐饥渴,耐痛苦及早热,肥胖,嗜睡,外柔内刚,性情善良,酷嗜辣、酸涩及粗糙等食物。由于水、土性能重而腻,所以具备狮子的性格。

二、混合型

混合型的人就是隆、赤巴和培根的混合类型的人他们的生理特征分别是:

隆和赤巴较多者属于隆赤型人,兼具隆型人和赤巴型人的特性,这类型的人身材都比较矮小。

赤巴和培根较多者属于培赤型人,兼具赤巴型人和培根型人的特性,这类型的人身材高达。

培根和隆较多者属于培隆型人,兼具培根型人和隆型人的特性,这类人多身材中等。

如果隆、赤巴和培根的摄取均等,这类人属于三合型分,特征是发育良好,身体较好,很少生病,不管是品性、身材、力量等都达到最优和最好。

三、三因盛衰与体质

三因盛衰直接决定着人的体质,因为三因(隆、赤巴和培根)支配着饮食精微、血、肉、脂肪、骨、髓、精液七大物质基础和大便、小便和汗三种排泄物的变化,三因和则健,三因偏则病。

如果伴火隆较大时,人体的胃火大小不均匀,有时大有时小;能消赤巴较大的时候,胃火则非常旺盛;能碎培根较大的时候,胃火就小。

隆的作用较盛的人,其腹较硬,不易下泄,即使食用具有泻下功能的土、水性饮食和锐性泻下药也难以下泄;赤巴作用较盛的人,其腹较软即容易下泄,服用钝性泻下药便可下泄;培根作用较盛的人,其腹硬软中等一般。

隆、赤巴和培根作用相当的人,其腹部硬软适宜,虽然食用泻下功能较弱的一些药物和饮食不能下泄,然而服用标准的泻下方剂就能下泄。

藏医解说“生命”得以延续的奥秘

从胚胎到脱离母体要经过十八周,而脱离母体后就要经历很漫长的人生旅程,那么一个生命之所以能成长、成熟和衰亡,是靠什么来维持着这生命的延续呢?众所周知,食物是后天之本,人只有通过饮食才能使生命得以延续。那么食物在人体内部发生了怎样的变化,它又是如何促进生命的运行的呢?藏医对这个问题提出了人体七大物质基础和三种排泄物的概念,并对这一过程做了几本的描述。

一、七大物质基础

所谓人体的七大物质基础,就是饮食精微、血液、脂肪、肌肉、骨骼、骨髓和精液。其实饮食精微是形成其他六种物质的基础,也是身体得以发育和成长的基础。饮食精微可以形成血液,血液可以滋润全身,并且维持着生命。肌肉覆盖全身联络各部,并是构成脏腑组织和肢体的重要原来;脂肪能够储存能量,使身体油润,气色和悦;骨骼是整个躯体的支架;骨髓能够直接促成精的产生,而精则是元气的根源,也是人们繁衍后代的保证。

二、三种秽物

秽物就是人体的主要排泄物,分别是大便、小便和汗液。内脏吸收食物的营养后,其剩余的糟粕就会以固体和液体的形式排出体外,就会形成大小便,汗液也是人体排出糟粕的重要途径之一,也就是身体新陈代谢的结果。此外,牙齿、指甲、趾甲、耳垢、鼻涕、毛发等,也属于身体的秽物。秽物并不是百害而无意义,正常的时候也有各自的功能,大便能使内脏吸收食物的养分,病排出秽物残渣等,小便能使存在内脏的糟粕排出,汗液能使皮肤柔润,还能固表的作用,这就是最脏的鼻涕,也有湿润鼻腔,黏住尘埃不氏气吸收肺部的功能。

三、运行过程

食物在口腔中被充分咀嚼后,由索增隆推送下咽进入胃部,胃里面的胃液会将食物软化腐蚀,麦娘姆隆与赤巴久切助其消化,再由培根尼牙切将其磨碎,最终将食糜变成甘味的泡沫状物。此后赤巴久切继续用高热对其产生消化作用,在它的作用下,将甘味转化成酸味,再由麦娘姆隆将其分解为精华与糟粕,酸味变为苦味,至此,具备五源的食物就将被初步消化了。由此可见,胃火在消化的过程中扮演着不可或缺的重要绝色,胃火旺盛则食纳正常,排便通畅,体力增强,光泽肌肤;胃火衰弱则食纳减少或痞满不消。

饮食在胃中被分解出的糟粕直接进入小肠,被分解为大小便。而饮食在胃中分解的精华部分,在各种赤巴的作用下逐渐成熟,并跟随恰布奇隆行遍九大脉管进入肝脏。在肝脏中饮食精微又被分为精华和糟粕,其中的糟粕为胆汁,被排入胆囊。胆汁又分为相对的精华和糟粕,精华就是黄水,润泽全身关节,糟粕就是“垢亚”,下注于膀胱,称为尿中沉淀物。

肝的精华为血液,血液在人体的血管中流淌,遍布全身各处,最终形成肌肉,而肌肉又分解成精华和糟粕,其中的糟粕是眼屎、耳垢、鼻涕、唾液等,他们会从身体的各个部位排出体外。而其中的精华部分又转化为脂肪,脂肪又分为精华和糟粕,糟粕是指皮脂、汗液以及人体关节之间起润滑作用的物质,其中的精华则进一步转化为骨骼。骨骼又分成糟粕和精华,其中的糟粕包括毛发、牙齿和趾甲、指甲等,他们对人体起一定的保护作用。骨骼的精华进一步生化为骨髓。骨髓又分成糟粕和精华,其中的糟粕为肛门和毛孔上多余的油脂,而精华部分则转变为精液。我们多能看到的男性的镜子和女性的经血和卵子都只是精液中糟粕的一部分,而其中的精华则存在于人体内部,主要存在与心脏部位,这种精华能使人容光焕发、神采奕奕、长命百岁。

其实生命的运行过程就是不断从外界中摄取食物,吸收精华,排出糟粕的过程,这种从饮食精微生化为精液的过程一般需要六天,一天成血,两天成肉,三天成脂,四天成骨,五天成髓,六天成精。