情绪与性情虽然在表现上有着千丝万缕的联系，但是，它们之间还是有着很大的差别，情绪是基于基础之上，再借有外界刺激而产生的，不稳定而能改变的。
《水浒传》中的李逵、《三国演义》中的张飞、《说岳全传》中的牛皋、《杨家府演义》中的焦瓒和孟良、《说唐》中的程咬金等人是中国文学史上有名的“喜剧英雄”，从外貌上看，他们大多身材高大魁梧，相貌丑陋；从才艺秉性看，则个个武功高强，经常使用板斧、锤子之类的笨重武器，作战勇猛，善打硬仗，而且生性粗鲁爽直，脾气暴躁，疾恶如仇。这样的人是“情绪化”的典型，但是后代的评论中往往含蓄地把他们称为“性情中人”，“性情中人”听起来似乎就有那么点容易接受了。那么“情绪”究竟是不是就是“性情”呢？
回答是否定的。情绪与性情虽然在表现上有着千丝万缕的联系，但是，它们之间还是有着很大差别的。其差别还要表现在以下三个方面。
第一，性情是稳定的，情绪是不稳定的。
性情是人出生之时就带来的，人们说“从小看大”，性情好像人的一种明显的标志，就好像鼻子眼睛，生来就有。而情绪，虽说人都会有情绪这点是亘古不变的，但是一个人可能会有什么样的情绪却是没有规律可言的。“温顺的兔子也会咬人”，这句古话不无道理。
情绪的产生往往只是三分钟热度，尤其是愤怒这种情绪，往往是来得快，去得也快。老王属于见义勇为的行为，还好说，但是有些因为愤怒而导致伤害别人的事件就很让人痛心了。这也给我们提了个醒，当我们发现某种不良情绪出现的时候，一定要停下来思考一下，正因为情绪的暂时性，我们才不好把握它能带来的危害；也正因为情绪的暂时性，我们会有更大的把握去把它扼杀在萌芽状态。
第二，性情是天生的，情绪是基于性情的基础上，再借有外界的刺激产生的。
换句话说，如果人的体内有A这种性情，那么必定会有A这种情绪在某个时段产生，而如果某人的情绪现在是B，你就断定他的性情里必定有B这种性情，那就是错误的。比如“郁闷”这一种情绪，它就不是天生带来，我们总可以看到很积极很向上、似乎永远都有事情做的人也会大叫“郁闷，郁闷”，郁闷是一种社会上广泛传染的情绪病，它适用于一切人群，而且，往往活泼好动的人更容易郁闷。
第三，性情是很难改变的，情绪是可以改变的。
“本性难移”，这句话大家早已耳熟能详，确实，你不能勉强一个生性懦弱的人去战场杀敌，你也不能委屈一个生性刚烈的人窝在家里碌碌一生，这就好比，你非要把一根木头棒子磨成铁针，质地不同，自然无法转换。但是情绪，只要我们有科学的办法，我们就可以去有效地改善它、管理它。
洪先生手下有着一个50多人的中型公司，可是，在亚洲经济风暴的时候，一夜之间，他忽然负债累累。
洪先生的太太离开了他，房子也被银行收走了，一时间，平时风光无比的洪先生简直落魄得如街上的流浪汉。
他的情绪非常低落，寻死的心都有了。他给父母留了一封遗书，准备到铁路桥那边结束自己的生命。
到了之后，却发现最近因为洪水的原因，这座铁路桥已经不再使用了，洪先生更加懊恼了，想不到要死也死不成。他静静地坐在铁路桥不远处的一个废弃的院子里。突然，他看到一只蜘蛛，这只蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。洪先生忽然有了一点好奇，难道蜘蛛会飞？要不从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根线是怎么拉过去的？洪先生恶作剧似的把蜘蛛的网拉坏，蜘蛛果然急急忙忙地赶过来，它从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼地翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，并不断地连续如此。原来是这样啊！可在快要结好网的时候，洪先生起身不小心又把网弄破了，于是，这只蜘蛛又进行了一次艰苦的努力。
看到这一切，洪先生的眼睛湿润了，一只小小的蜘蛛，尚且能如此坚持不懈地为自己的家园努力，难道，自己连一只蜘蛛都不如吗？
从废弃的院子里走出来的洪先生，觉得自己体内那股振奋的情绪又一次回来了。
四年之后，洪先生拥有了比以前更大的公司，有了一位更加善解人意的妻子，他把自己公司的标志里放进去了一只蜘蛛的形象，借以感激那只给了自己无穷勇气的蜘蛛。
蜘蛛不会飞翔，它把网结在半空中已经付出了很大的辛苦和努力，难得的是它在蜘蛛网受到破坏的时候，仍然可以坚持不懈地努力。而洪先生从蜘蛛的精神中很快地扭转了自己的情绪，找到了更适合自己以后发展的奋斗精神，这个转变虽然很快，但却对洪先生以后的生活起了决定性的作用。
正是由于情绪是可以改变的，所以只要我们制造条件，采用合适的方法，我们就很有可能尽快地从低落的情绪中走出来，以更加积极而乐观的情绪迎接以后的生活。
情绪的力量
人的力量有很多种，例如肌肉的力量、头脑的力量。情绪也是一种力量，它是一种源于人的内心的力量。
有这样一件事：一次火灾中，受灾人家的六十多岁的阿婆从火场中抢救出一个大铁箱，待到火扑灭后，却无论如何也搬不回去了。这说明，人的情绪比肌肉蕴藏着更大的力量。《憨山大师年谱》载，憨山和尚三十岁时在五台山参禅修定，食物仅有三斗米和麦麸，和野菜食之，半年尚有余。定中发悟后，变得精力超常，在募造转经轮期间，他主持操办，“经营九十昼夜，目不交睫”，而精力充沛，没有睡意。起初主持做水陆佛事七昼夜，他于“七日之内，粒米不餐，但饮水而已，然应事不缺”，大大超越了常人的生理极限。而这一切，都是通过佛教的“禅定”练习来调节自己的情绪，从而增强了自己身体的力量。
海伦·凯勒刚出生时，是个正常的婴孩，能看、能听，也会咿呀学语。可是，一场疾病使她变成又瞎又聋的哑巴——那时她才19个月大。生理的剧变，令小海伦性情大变。稍不顺心，她便会乱敲乱打，野蛮地用双手抓食物塞入口里；若试图去纠正她，就会在地上打滚乱嚷乱叫，简直是个十恶不赦的“小暴君”。父母在绝望之余，只好将她送至波士顿的一所盲人学校，特别聘请一位老师——安妮·沙莉文女士照顾她。