阳历纪年 阴历纪年 年龄 重要记事
1880年 清光绪六年（庚辰） 10月23日（农历九月二十日）辰时，生于天津河东区地藏前故居李宅。行列第三，幼名成蹊，学名文涛，字叔同。
1884年 清光绪十年（甲申） 五岁 8月5日，父亲李世珍（筱楼）病逝，终年72岁。父临终日，延高僧诵《金刚经》，时，初见僧人。是年起从母王氏诵名诗格言。
1886年 清光绪十二年（丙戌） 七岁 从次兄文熙（长兄文锦早亡）受启蒙教育。
1892年 清光绪十八年（壬辰） 十三岁 读《尔雅》、《说文》等，始习训诂之学。攻各朝书法，以魏书为主，一生从未间断，终成一格。
1897年 清光绪二十三年（丁酉） 十八岁 年底与天津茶商俞氏之女（时年二十）缔婚。
1898年 清光绪二十四年（戊戌） 十九岁 时戊戌政变失败，刻“南海康梁是吾师”长印一颗，以示对旧政体的抗议。暮秋，奉母偕妻，南下上海，住法租界，加入上海“城南文社”，开始文学活动。
1899年 清光绪二十五年（己亥） 二十岁 早春全家移居“城南草堂”，与袁希濂、许幻园、蔡小香、张小楼结金兰之谊，号称“天涯五友”。同时遍攻诗、词、金石、书、画、戏剧。在上海艺坛，出露头角。是年，长子葫芦产后即夭折。
1900年 清光绪二十六年（庚子） 二十一岁 出版《李庐诗钟》、《李庐印谱》。与画家任伯年等设立“上海书画公会”。每星期出书画报一纸，由中外日报社随报发行。同年，长子李准出生。
1901年 清光绪二十七年（辛丑） 二十二岁 是年秋，入蔡元培主持之“南洋公学”经济特科就读，改名李广平。
1902年 清光绪二十八年（壬寅） 二十三岁 各省补行庚子、辛丑恩正并科乡试，先后以河南纳监应乡试，以嘉兴府平湖县监生资格报名应试，均未中。仍回南洋公学。11月，南洋公学发生学生罢课风潮。蔡元培同情学生辞职，李叔同等继而退学。
1903年 清光绪二十九年（癸卯） 二十四岁 与退学者在上海“沪学会”内增设补习科，常举行演说会。以“李广平”之名翻译《法学门径书》及《国际私法》二书，由上海开明书店相继出版。
1904年 清光绪三十年（甲辰） 二十五岁 春，为“铄镂十一郎”（张士钊）传记著作《李苹香》撰序，署名“惜霜”。常与歌郎、名妓等艺事往还。在上海粉墨登场，参加演出京剧《（虫八）蜡庙》、《白水滩》、《黄天霸》等。12月9日（农历十一月初三）次子李端出生。
1905年 清光绪三十一年（乙巳） 二十六岁 年初，与许幻园、黄炎培等创办“沪学会”。3月10日（农历二月五日），生母王太夫人病逝上海寓所，哀痛万状，改名李哀；字惜霜。六月扶柩北上。七月二十九日在天津为母丧举行一次“告别式”。是年秋，东渡日本留学。在东京为《醒狮》杂志撰写《图画修得法》与《水彩画法说略》。年底，办《音乐小杂志》，在国内发行。
1906年 清光绪三十二年（丙午） 二十七岁 夏，参加东京“随鸥吟社”，此后与东京诗人联吟赋诗多次。9月29日，以“李岸”之名注册，考入东京美术学校油画科。与同学曾延年（孝谷）等组织“春柳社”，此乃中国第一个话剧团体。从川上音二郎和藻泽栈二朗研究新剧演技，艺名“息霜”。
1907年 清光绪三十三年（丁未） 二十八岁 在《茶花女》中，饰女主角“玛格丽特”，在《黑奴吁天录》中，饰美洲绅士解尔培的夫人爱密柳同时客串男跛醉客。这是中国人演话剧之开端。留日期间，因与美术模特（姓名不详）产生感情，后随同回国。
1908年 清光绪三十四年（戊申） 二十九岁 退出春柳社，专心致力于绘画和音乐。
1911年 清宣统三年（辛亥） 三十二岁 春，学成归国。在“天津工业专门学校”，任西洋画教席。日籍夫人迳去上海，赁屋居于上海法租界。同年冬，家族企业破产。
1912年 民国元年（壬子） 三十三岁 任教于“上海城东女学”，同年春，参加“南社”。不久，受聘《太平洋报》，任艺术编辑，并组织“文美会”，编《文美杂志》。七月，《太平洋报》倒闭，受聘“浙江两级师范”，主教音乐、西画。
1915年 民国四年（乙卯） 三十六岁 5月，在杭州西泠印社出席“南社雅集”，与柳亚子等二十余人相晤。6月，撰《乐石社社友小传》，同年，作校园歌曲《送别》、《早秋》、《忆儿时》等多首。此年与经学家马一浮缔交。
1916年 民国五年（丙辰） 三十七岁 兼任南京高等师范（中央大学前身）教席。冬11月30日至12月19日，在杭州大慈山虎跑寺，试验断食二十天，写《断食日记》，取号“李欣”。此时学佛因缘成熟。
1917年 民国六年（丁巳） 三十八岁 春假后，在学校开始素食，供佛像，读佛经。
1918年 民国七年（戊午） 三十九岁 春节期间拜了悟和尚为其在家弟子，取名演音，号弘一。农历七月十三日，入虎跑定慧寺，正式出家。离校前，将一生所积之艺术珍品、金钱、衣物全部分散。八月十九日到九月十九日，计三十天，在灵隐寺受比丘戒，立誓学戒宏律。
1919年 民国八年（己未） 四十岁 春季驻锡玉泉清涟寺，四月到虎跑寺结夏，秋天挂单灵隐，冬残，回玉泉寺，与程中和居士共燃臂香，依天亲“发菩提心论”，发“十大正愿”。
1920年 民国九年（庚申） 四十一岁 云水浙东，夏，至贝山闭关不成，至衢州客居莲花寺，写经，整理藏经。
1921年 民国十年（辛酉） 四十二岁 正月，自新登返杭州，居玉泉寺，披寻《四分律》，始览诸先师之作。春，曾在闸口凤生寺小住。三月，自杭州赴温州，居庆福寺。撰《谢客启》，掩关治律。六月，所撰《四分律比丘戒相表记》初稿成。
1922年 民国十一年（壬戌） 四十三岁 正月，在城下寮礼寂山方丈为依止师。正月初三，在家发妻（俞氏）患重痢疾病故于天津本宅。仍居庆福寺。
1923年 民国十二年（癸亥） 四十四岁 初春，由温州经杭州、上海，云游至衢州，住莲花寺，刺血写经。四月再上海太平寺谒印光大师。腊月，恳请普陀山印光大师列为门墙。印祖劝告专修念佛三昧。岁底回永嘉。
1924年 民国十三年（甲子） 四十五岁 四月，由莲花寺移居三藏寺。不久，取道松阳、青田抵温州。五月，至普陀山，参礼印光大师。六月，返温州整理《四分律》，八月完稿。赴杭州，因交通有阻，暂止宁波，居七塔寺。应夏丐尊之请，至上虞白马湖小住。十月返温州。
1926年 民国十五年（丙寅） 四十七岁 三月，由温州至杭州，住招贤寺，约弘伞法师（程中和居士于民国十年出家之法名），于七月同去江西庐山，参加金光明道场。路经上海时曾与丰子恺等访城南草堂等处，冬初，由庐山返杭州，经上海，在丰子恺家小住，后返杭州。
1927年 民国十六年（丁卯） 四十八岁 春，闭关杭州云居山常寂光寺。社会上有毁佛之议，法师提前出关，成功。秋，至上海，居江湾丰子恺家，主持丰子恺皈依三宝仪式。期间与丰子恺商定编绘《护生画集》计划。
1928年 民国十七年（戊辰） 四十九岁 春夏之间，在温州。秋至上海，与丰子恺、李圆净具体商量编《护生画集》。
1929年 民国十八年（己巳） 五十岁 二月，《护生画集》由上海开明书店出版。四月，自厦门回温州，途经福州鼓山，倡印清初刻本《华严经》及《华严疏论篡要》。九月，自温州到上虞白马湖，驻锡“晚晴山房”。十月，在由温州去厦门，年底，与太虚大师同去南安小雪峰寺渡岁。
1930年 民国十九年（庚午） 五十一岁 正月自小雪峰寺，至泉州承天寺驻锡。四月，离闽南，回浙江。五月，至白马湖，住“晚晴山房”，圈点《行事钞》。九月到慈溪北乡鸣鹤场白湖金仙寺，十月听静权法师讲《地藏经》，同时全力研究《华严》，并写成《华严集联三百》。冬底，回永嘉城下寮挂单。
1931年 民国二十年（辛未） 五十二岁 正月，在庆福寺关中罹恶性疟疾。春，自温州过宁波，旋赴白马湖横塘镇法界寺。发愿弃舍有部律，专学南山，从此由新律家变为旧律家。夏，亦幻法师发起创办“南山律学院”，请法师主持于五磊寺，后因与寺主意见未洽，遂离去。秋，受广洽法师函邀赴厦门。
1932年 民国二十一年（壬申） 五十三岁 春、夏、秋三季，云水浙东沿海各地。八月，至白马湖，居法界寺，染伤寒，病愈。十一月自上海去厦门，挂单万寿岩，与性常法师结法侣之缘，自此定居。
1933年 民国二十二年（癸酉） 五十四岁 在妙释寺讲《改过经验谈》，在万寿岩讲《随机羯磨》，重编藕益大师警训为《寒笳集》。在开元寺圈点《南山钞记》，在承天寺讲《常随佛学》。
1935年 民国二十四年（甲戌） 五十六岁 与寺侣传贯法师去惠安崇五净峰寺，十月回泉州承天寺，在戒期中讲律，之后回惠安在乡间弘法。十一月后，染病，回泉州草庵寺，一病六个月。
1936年 民国二十五年（丙子） 五十七岁 元旦，卧病草庵。春，因患臂疮自草庵至厦门就诊，数月方愈。夏，居鼓浪屿日光岩。年末移居南普陀寺。是年《清凉歌集》由上海开明书店出版。
1937年 民国二十六年（丁丑） 五十八岁 春，在佛教养正院讲《南闽十年之梦影》。为厦门市第一届运动会作会歌。5月赴青岛湛山寺讲律。10月返厦门，与夏丏尊晤面于旅邸。岁末赴泉州草庵。
1938年 民国二十七年 （戊寅） 五十九岁 正月至四月，在泉州、惠安、鼓浪屿弘法，写字结缘。厦门陷落（5月10日）前数日离开厦门至漳州南山寺。冬初至泉州承天寺，后移居温陵养老院。
1939年 民国二十八年（己卯） 六十岁 四月入蓬壶毗峰普济寺闭门静修，著《南山律在家备览略篇》等，与外界断缘。
1940年 民国二十九年（庚辰） 六十一岁 九月二十日，在山中渡六十周甲世寿。十月九日，去南安洪濑灵应寺闭方便关，性常、广洽法师等影印《金刚经》，丰子恺绘《护生画集续集》为师寿。
1941年 民国三十年（辛巳） 六十二岁 四月，去晋江檀林乡福林寺结夏，寄书各地师友，暗示行将告别。十一月，至泉州，作最后一次弘法活动，腊月底，回福林寺度岁。
1942年 民国三十一年（壬午） 六十三岁 二月，至灵瑞山讲经。三月，回泉州，挂锡百原寺，不久移居“温陵养老院”停止一切活动。九月初四（10月13日）晚7时45分呼吸少促，8时安详西逝。