九
雪：反封建主义，批判二千年封建主义的一个反动侧面。
文采、风骚、大雕，只能如是，须知这是写诗呵！难道可以谩骂这一些人们吗？别的解释是错的。末三句，是指无产阶级。
十
三十一年：一九一九年离开北京，一九四九年还到北京。旧国：国之都城，不是State也不是Country。
十一
乐奏：这里误植为奏乐，应改。
十二
长沙水：民谣：常德德山山有德，长沙沙水水无沙。所谓无沙水，地在长沙城东，有一个有名的“白沙井”。武昌鱼：三国孙权一度从京口(镇江)迁都武昌，官僚、绅士、地主及其他富裕阶层不悦，反对迁都，造作口号云：宁饮扬州水，不食武昌鱼。那时的扬州人心情如此。现在变了，武昌鱼是颇有味道的。
十三
上下两韵，不可改，只得仍之。
(根据毛泽东手稿刊印。)
(选自《建国以来毛泽东文稿》，中央文献出版社1992年版)
致胡乔木
(一九五九年九月七日)
乔木同志：
诗两首，请你送给郭沫若同志一阅，看有什么毛病没有？加以笔削，是为至要。主题虽好，诗意无多，只有几句较好一些的，例如“云横九派浮黄鹤”之类。诗难，不易写，经历者如鱼饮水，冷暖自知，不足为外人道也。
毛泽东
九月七日
(选自《毛泽东诗词选》，人民文学出版社1986年版)
致胡乔木
(一九五九年九月十三日)
乔木同志：
沫若同志两信都读，给了我启发。两诗又改了一点字句，请再送陈沫若一观，请他再予审改，以其意见告我为盼！
毛泽东
九月十三日早上
“霸主”指蒋介石。这一联写那个时期的阶级斗争。通首写三十二年的历史。
(选自《毛泽东书信选》，人民出版社1983年版)
《词六首》引言
(一九六二年四月)
这六首词，年深日久，通忘记了。《人民文学》编辑部搜集起来，要求发表，因以付之。回忆了一下，这些词是在一九二九至一九三一年在马背上哼成的。文采不佳，却反映了那个时期革命人民群众和革命战士们的心情舒快状态，作为史料，是可以的。
(选自《毛泽东诗词集》，中央文献出版社1996年版)
对《毛主席诗词》中若干词句的解释
(一九六四年一月二十七日)
一、“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”
这句是指：在北伐以前，军阀统治，中国的命运究竟由哪一个阶级做主？
二、“到中流击水。”
“击水”指在湘江中游泳。当时我写的诗有两句还记得：
“自信人生二百年，会当水击三千里。”那时有个因是子(蒋维乔)，提倡一种静坐法。
三、“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。”
“旌旗”和“鼓角”都是指我军。黄洋界很陡，阵地在山腰，指挥在山头，敌人仰攻。山下并没有都被敌人占领，没有严重到这个程度。“旌旗在望”，其实没有飘扬的旗子，都是卷起的。
四、“一枕黄粱再现。”
指军阀的黄粱梦。
五、“国际悲歌歌一曲。”
“悲”是悲壮之意。
六、“枯木朽株齐努力。枪林逼，飞将军自重霄人。”
“枯木朽株”，不是指敌方，是指自己这边，草木也可帮我们忙。“枪林逼”也是指自己这边。“枪林逼，飞将军自重霄人”是倒装笔法，就是：“飞将军自重霄人，枪林逼。”
七、“莫道君行早。”
“君行早”的“君”，指我自己，不是复数，要照单数译。会昌有高山，天不亮我就去爬山。
八、“离天三尺三”。
这是湖南常德的民谣。
九、“西风烈，长空雁叫霜晨月。……雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”
这首词上下两阕不是分写两次攻打娄山关，而是写一次。这里北有大巴山，长江、乌江之间也有山脉挡风，所以一二月也不太冷。“雁叫”、“霜晨”，是写当时景象。云贵地区就是这样，昆明更是四季如春。遵义会议后，红军北上，准备过长江，但是遇到强大阻力。为了甩开敌军，出敌不意，杀回马枪，红军又回头走，决心回遵义，结果第二次打下了娄山关，重占遵义。过娄山关时，太阳还没有落山。
十、“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”
把山比做“细浪”、“泥丸”，是“等闲”之意。
十一、“天若有情天亦老。”
这是借用李贺的句子。与人间比，天是不老的。其实天也有发生、发展、衰亡。天是自然界，包括有机界，如细菌、动物。自然界、人类社会，一样有发生和灭亡的过程。社会上的阶级，有兴起，有灭亡。
十二、“一片汪洋都不见，知向谁边？”
是指渔船不见。
十三、“泪飞顿作倾盆雨。”
是指高兴得掉泪。
十四、“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”
人坐在地球这颗行星上，不要买票，在宇宙里旅行。地球自转的里数，就是人旅行的里数。地球直径为一万二千七百多公里，乘以圆周率，即赤道长，约四万公里，再折合成华里，约八万里。人在二十四小时内走了八万里。
十五、“牛郎欲问瘟神事。”
牛郎织女是晋朝人的传说。
十六、“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。”
“红雨”指桃花。写这句是为下句创造条件。“青山着意化为桥”，指青山穿洞成为桥。这两句诗有水有桥。
十七、“别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。……黑手高悬霸主鞭。”
“咒逝川”、“三十二年前”，指大革命失败，反动派镇压了革命。这里的“霸主”，就是指蒋介石。
十八、“冷眼向洋看世界。”
“冷眼向洋”就是“横眉冷对”。
十九、“云横九派浮黄鹤。”
“黄鹤”不是指黄鹤楼。“九派”指这一带的河流，是长江的支流。明朝李攀龙有一首送朋友的诗《怀明卿》：“豫章西望彩云间，九派长江九叠山。高卧不须窥石镜，秋风憔悴侍臣颜。”李攀龙是“后七子”之一。明朝也有好诗，但《明诗综》不好，《明诗别裁》好。
二十、“浪下三吴起白烟。”
“白烟”为水。
二十一、“陶令不知何处去，桃花源里可耕田？”
陶渊明设想了一个名为桃花源的理想世界，没有租税，没有压迫。
二十二、《七律·答友人》的“友人”指谁？
“友人”指周世钊。
二十三、“九嶷山上白云飞。”
“九嶷山”，即苍梧山，在湖南省南部。
二十四、“红霞万朵百重衣。”
“红霞”，指帝子衣服。
二十五、“洞庭波涌连天雪。”
“洞庭波”，取自《楚辞》中的《九歌·湘夫人》：“洞庭波兮木叶下。”
二十六、“长岛人歌动地诗。”
“长岛”即水陆洲，也叫橘子洲，长沙因此得名，就像汉口因在汉水之口而得名一样。
二十七、“芙蓉国里尽朝晖。”
“芙蓉国”，指湖南，见谭用之诗“秋风万里芙蓉国”。“芙蓉”是指木芙蓉，不是水芙蓉，水芙蓉是荷花。谭诗可查《全唐诗》。
二十八、“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。”
是云从容，不是松从容。
二十九、“僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。”
郭沫若原诗针对唐僧。应针对白骨精。唐僧是不觉悟的。人，被欺骗了。我的和诗是驳郭老的。
三十、“蚂蚁缘槐夸大国。”
“大槐安国”是汤显祖《南柯记》里的故事。
三十一、“正西风落叶下长安，飞鸣镝。”
“飞鸣镝”指我们的进攻。“正西风落叶下长安”，虫子怕秋冬。形势变得很快，那时是“百丈冰”，而现在正是“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”了。从去年起，我们进攻，九月开始写文章，一评苏共中央的公开信。
三十二、“天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。”
你要慢，我就要快，反其道而行之。你想活一万年？没有那么长。我要马上见高低，争个明白，不容许搪塞。但其实时间在我们这边，“只争朝夕”，我们也没有那么急。
(选自《毛泽东诗词集》，中央文献出版社1996年版)
致陈毅
(一九六五年七月二十一日)
陈毅同志：
你叫我改诗，我不能改。因我对五言律，从来没有学习过，也没有发表过一首五言律。你的大作，大气磅礴。只是在字面上(形式上)感觉于律诗稍有未合。因律诗要讲平仄，不讲平仄，即非律诗。我看你于此道，同我一样，还未入门。我偶尔写过几首七律，没有一首是我自己满意的。如同你会写自由诗一样，我则对于长短句的词学稍懂一点。剑英善七律，董老善五律，你要学律诗，可向他们请教。
西行
万里西行急，乘风御太空。
不因鹏翼展，哪得鸟途通。
海酿千钟酒，山裁万仞葱。
风雷驱大地，是处有亲朋。
只给你改了一首，还很不满意，其余不能改了。
又诗要用形象思维，不能如散文那样直说，所以比、兴两法是不能不用的。赋也可以用，如杜甫之《北征》，可谓“敷陈其事而直言之也”，然其中亦有比、兴。“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。韩愈以文为诗；有些人说他完全不知诗，则未免太过，如《山石》，《衡岳》，《八月十五酬张功曹》之类，还是可以的。据此可以知为诗之不易。宋人多数不懂诗是要用形象思维的，一反唐人规律，所以味同嚼蜡。以上随便谈来，都是一些古典。要作今诗，则要用形象思维方法，反映阶级斗争与生产斗争，古典绝不能要。但用白话写诗，几十年来，迄无成功。民歌中倒是有一些好的。将来趋势，很可能从民歌中吸引养料和形式，发展成为一套吸引广大读者的新体诗歌。又李白只有很少几首律诗，李贺除有很少几首五言律外，七言律他一首也不写。李贺诗很值得一读，不知你有兴趣否？
祝好！
毛泽东
一九六五年七月二十一日
(选自《毛泽东书信选入人民出版社1983年版)