心理学上把这种状态称为“涌流”。“涌流”现象是一种让人非常愉快的体验，在涌流状态，人们全神贯注于所从事的活动，心无旁骛，他们的意识与行动融为一体。此时，人们的注意力高度集中，只关注与当前任务有关的狭窄范围，忘掉了时间和空间。这个时候，如果心生杂念，哪怕是“我干得真不错”这样的想法，也会破坏“涌流”的感觉。
有一个很有名的故事，说王羲之写字的时候他的仆人给他端来一盘馒头，他拿起馒头蘸着墨汁就吃了，而且完全没有注意到自己在吃“墨汁馒头”。因为这个时候他已经完全凝神入心，进入了“涌流”的状态，除了手头专注的工作之外，感受不到其他的事物。
曾有心理学家通过调查发现，和低成就的人相比，那些高成就的人成为成功人士其实并不像我们想象的那样宵衣旰食，没日没夜地奋斗。事实上，绝大多数取得成就的人花在睡眠和娱乐上的时间并不比一般人少，那么，为什么在工作上花同样的时间，取得的成就却不一样呢？原来，在相同的工作时间中，低成就者真正进入“涌流”状态的情况只占总时间的15％，而高成就者的比重则占到了85％，正是这70％“涌流”状态的差异，决定了人成就的高低。
每个人的时间都是有限的，除去吃饭睡觉和必要的生活娱乐时间，其实大家真正可用的时间差不多，但为什么有人能用有限的时间取得比别人高得多的成就呢？关键就在于他们懂得“虚极静笃”，去除心中的杂念，进入“涌流”状态，将所有的精力和能量都投入手头的工作中。
心中的杂念越多，就越无法集中精力，对时间的利用率也就越低。所以，想要利用有限的时间取得无限的成就，事半功倍地完成手头的工作，只能夺回被各种杂念占据的时间。心越静，杂念越少，我们所能真正有效利用的时间就越多，我们取得成功的可能也就越大。
图难于其易，为大必于细
老子有一句名言：“图难于其易；为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。”
这段话的意思是：解决困难的事，要从最简单的着手；做大事，也要由细微的地方开始。所以圣人从来不认为自己只做大事而不做小事，因此才能成就大事业。轻易许下的诺言必然很难守信，把事情看得太容易往往就会困难重重，所以，圣人把所有的事情都当做困难的事情去做，结果反而不会遇到真正的困难。
在老子看来，世上无小事，只有把每一件手头的小事都当做大事来做，才能做好真正的大事。如果只想着做大事而忽略了手头的小事，则大事必然不成。正如英国诗人勃朗宁所说：实事求是的人要找一件小事做，找到事情就去做。空腹高心的人要找一件大事做，没有找到则身已故。实事求是的人做了一件又一件，不久就做了一百件。空腹高心的人一下要做百万件，结果一件也未实现。
成功是没有捷径可走的，需要我们将所有精力都聚集于一点，脚踏实地，老老实实地把点滴工作做足，这样才能够登上成功的巅峰。
无论是做人还是做学问，都要精通，所谓一招鲜，吃遍天。假如你学了很多知识，但是没有一项是精通的，或者你根本没有体会到所学知识的精妙之处，那么你只是“半壶水响叮当”，在这种情况下，什么都懂就等于什么都不懂。
慧音法师有个生性鲁钝的徒弟叫般特，为了让他早日开悟，法师曾让寺里的50名弟子轮流教他，但都徒劳无功。无奈之下，法师把他叫到面前，逐字逐句地教他一首偈：“守口摄意身莫犯，如是行者得度世。”
然后，法师对般特说：“般特，你不要以为这首偈稀松平常，只要你认真学会这首偈，就已经很不容易了！”般特虽然鲁钝，但很有耐心，于是他按照师父的要求翻来覆去地学这首偈，终于领悟了其中的意思。过了一段时间，慧音法师就派他去给附近的信徒讲经说法。
那些信徒一听说愚笨的般特要来给他们说法，心中都有些不服气：“这样愚钝的人也会讲经说法？真是太可笑了！”不过，虽然他们心中这样想，但表面上仍然保持着应有的恭敬。
而般特因为是第一次给别人讲经说法，多少有些紧张，于是，他十分惭愧而又谦逊地对众人说：“我生来愚钝，在法师身边只学会一首偈，现在给大家讲述，希望静听。”接着他便缓缓念道，“守口摄意身莫犯，如是行者得度世。”
果不其然，他刚刚把偈念完，众人就哄堂大笑：“可笑可笑，只会一首启蒙偈就敢来登台说法，我们早就倒背如流了，不如我们来说给你听吧！”
不过，般特没有被众人嘲笑的话语影响，而是不动声色、从容不迫地讲了下去，而且旁征博引，说得头头是道，新意迭出。众人惊诧极了，没想到一首这么普通的偈，竟然被般特说出无限深邃的佛理。
般特的讲法让众人陶醉其中，许久才回过神来。众人不禁感叹道：“一首平凡至极的启蒙偈，竟然可以理解到这种程度，实在是高人一等啊！”于是对般特肃然起敬。
虽然般特只学了一首偈，但他学得精通并懂得灵活运用，比起那些学了许多“大学问”却一样也不精通的人不知道高明多少。
其实做人也如般特学偈一样，与其好高骛远，只想着做大事，不如做好手头的每一件小事，把心从遥远的山巅收回来，着力于眼前手头的小事，一步一个脚印地积少成多，最终更可能成就大事业。
笑到最后才是大赢家
人生中的竞争犹如一场马拉松，第一个跑到终点的人是唯一的冠军，中途的胜负说明不了任何问题。即使一路上落后于他人，你也不必丧气，因为还没有到终点；即使一路上领先于他人，你也不必得意，因为还没到终点。正如《老子》中所说：“民之从事，常于几成而败之，不慎终也。慎终如始，则无败事。”
人们做事情，常常功败垂成，所以做事情慎始慎终，才能立于不败之地。
如果细细体会，我们就发现许多事确实如此。我们如果被一时的成败牵制住，就会难以静下心来，从而陷入浮躁的心态中。但是我们如果知道，只有笑到最后的人才是真正的赢家，就会看淡一时的成败，而静下心来追求最后的终点。
有一个年幼的孩子一直想不明白自己的同桌为什么每次都能考第一，而自己每次只能远远地排在他的后面。回家后他问道：“妈妈，我是不是比别人笨？我觉得我和他一样听老师的话，一样认真做作业，可是，为什么我总比他落后？”妈妈听了儿子的话，感觉到儿子开始有自尊心了，而这种自尊心正在被学校的排名伤害着。她望着儿子，没有回答，因为她不知该怎样回答。
又一次考试后，孩子进步了，考了第20名，而他的同桌仍是第一名。回家后，儿子又问了同样的问题，妈妈真想说，人的智力确实有高低之分，考第一名的人脑子就是比一般的人灵。然而这样的回答，难道是孩子真想知道的答案吗？她庆幸自己没说出口。应该怎样回答儿子的问题呢？有几次，她真想重复那些被上万个父母重复了上万次的话——你太贪玩了；你在学习上还不够勤奋；和别人比起来还不够努力……以此来搪塞儿子。然而，像她儿子这样脑袋不够聪明、在班上成绩不甚突出的孩子，平时活得还不够辛苦吗？所以她没有那么做，她想为儿子的问题找一个完美的答案。
儿子小学毕业了，虽然他比过去更加刻苦，但依然没赶上他的同桌，不过他的成绩一直在提高。为了对儿子的进步表示肯定，她带他去看了一次大海。就在这次旅行中，这位母亲回答了儿子的问题。母亲和儿子坐在沙滩上，她指着海面对儿子说：“你看那些在海边争食的鸟儿，当海浪打来的时候，小灰雀总能迅速起飞，它们拍打两三下翅膀就升入了天空；而海鸥总显得非常笨拙，它们从沙滩飞向天空总要很长时间，然而，真正能飞越大海、横过大洋的还是它们。”
我们许多人的成长与故事中的孩子十分相似，要知道，人的成长是一个漫长的过程，能否取得最后的胜利，不在于一时的快慢。如果我们能够在自己成长的道路上静下心来，遇到一时的胜败不气馁、不骄傲，矢志不渝地前进，那么我们必将获得最后的胜利。